第三章  神父的职分最有福

神父有神乐，余外什么也没有。这话有什么意思呢？因为司铎的本分要紧克己，念经默想，讲道理，独居静默，弃绝世俗，断不要紧的来往，谦谦逊逊听长上的命，总不随各人的意见，不闹排场，不尚体面，不和人闲谈，常看超性圣史等书，预备讲要理，写道理，常收敛自己的心，五官要端正，灵魂要洁净，可见神父的本分，按世俗说，真是苦路，一言难尽。从前有一个人，把神父一辈子的光景，合起来说，神父的本分，受苦做弥撒这两件事，就全说到了。虽然这样说，到底神父的本分，不但苦上加苦，也有三样神乐，就是传教的神味，受教友的尊敬，赏给人恩典。

一、为什么说，传教有神乐呢？因为神父一辈子，但推论查考发明真道理，指引人，坚固人的心，提拔洁净人的灵魂，帮助人回头改过，归向天主，给人付洗赦罪成圣事，救他们升天享福。这是神父最大的安慰，最大的神乐。这还不算神父最大的福乐，神父最大的福，就是天天做弥撒，天天请全能的天主降到自己手中，天天领圣体，屡次跪圣体，整天的工夫，同吾主耶稣居在一处，神交密谈。

有人奇怪神父，在一个穷苦的小堂口居住，也不烦闷的慌，因为他们不知道，神父常有一个朋友，同他作伴，这个朋友就是耶稣。他在圣体龛里，常喜欢居我人间，牺牲自己。神父明白这个道理，所以愿意为天主出力，神父从圣体龛里得了不怕费心的能力，找着了安慰忧苦的法子，得了解各样神形困苦的器具。从前在澳洲有一位神父，名叫达弥昂，他一辈子伺候长癞的人，终究把他着上了。那服事病人的力量，也是从圣体来的。

美洲北极极冷，故主教求了教皇比约第九位，准许供圣体不点圣体灯，因为天气太冷，灯油常冻。教皇说，我想想再说，主教说，圣父若不准许，我就没法在那边，忍受劳苦，若没有圣体，我在那里站不长。比约一听这话，动了心，就允了他所求的。

二、教友的尊敬，也是神父的安慰。

 神父如同吾主耶稣，到处施恩，给人付洗，给人赦罪，送圣体，讲道理，教人知道遵守天主的诫命如何要紧，安慰受气的人，哀矜穷人，提醒救援教友，有时候劝责他们，勉力他们，总而言之，常降福人。若有人慢待他，他不但不记仇，反将以德报怨，从心里爱慕他们，如同自己的恩人，另外他们将死的时候，神父必定安慰他们，说后来到天堂再见吧。既是这样，教友能不看重神父么？能不知恩么？所以他们都从心里，依靠敬爱神父。

再一说，若敬爱耶稣，必定也敬爱神父，因为神父是耶稣的代表，是天主打发来的人。敬爱神父，就算敬爱吾主耶稣。又说，神父为救人，拦挡他们不下地狱，不图世俗的光荣，不贪世上的财帛，不带家眷，他不是离开本国，就是舍弃本家，辞别父母亲戚熟人，为自己的教友这样费心克苦，若不足提醒人们孝敬倚靠爱戴神父，哪算是什么人呢？教友该拿着神父当灵魂的父母，想法供养他，轻他的苦，待他厚道大方，教神父不但不难受，而且心里喜欢，才算尽了本分。

三、就着赏人恩典说，神父的职分，也是最有福乐的。

因为吾主耶稣说过，施恩典比受恩典更有福。神父给人付洗，给人赦罪，给人送圣体，讲道理，指引人修德行善，想帮人进会进修道院，随天主的圣召，这全是从神父来的恩典，所以说，神父的职分论超性说，是最有福的。比方一个财主，若天天开自己的府库施恩，给不拘什么人银钱，人都说这是大方的人，神父天天开天堂的府库，各处施神恩，就是别人不答理，自己也知道比财主强，就觉着有神味。民国九年，年景不济，义振会放粮，拍神父周济穷人，也不过是请神父费心相帮人的肉身。不拘那一年，圣教会派神父施舍超性之恩，养活人的灵魂，那不是强的多了么？虽然世俗人不答理，不知恩，不碍，神父为天主出力，为众人费心，那算有了他的神乐，不图别的赏报了。

004第四章  神父职分最有功劳

奉教人的终向，是在世上，认识爱慕事奉天主，死后救自己的灵魂。在天堂上享永福。到底愿意救自己的灵魂，没有比善尽圣神父的本分更好的路。因为神父先在修院里，演习修各样德行。若说立功劳，比在世俗中，便易多了。因为在修院里，又清静又有许多相帮修德行的好法子。若愿意修德立功，真不费难。虽有人在世俗当中，也能不犯大罪，不是宠爱，到底很不容易，德行更是难修，因此为救灵魂，神父的本分更妥当。虽然那样说，神父也该常记着圣保禄给我们留下的表样，就是不但该教训别人，还该专务修德，怕辜负神品的恩典，但不可过于害怕，当依靠天主的圣佑，求天主相帮，天主一定也相帮，因为天主既教人圣神父，就给他本分相称的圣佑，他既是为天主弃绝世俗，常一心专务传教，天主总忘不了他，离不开他。

我们看兵们在战场上，奋力前进，不怕枪炮，不顾生死，谁不惊讶赞美说，他们办事出奇，岂不知为天主尽心竭力，做平常小事，恒心到死的人，虽然在人眼中，看着平平无奇，到底在天主台前，那才算真正勇敢，真正出奇。神父若愿意善尽本分，该常常克制肉身的偏情，管治灵魂的私欲，就是绝财、绝色、绝意。神父的行为，是把自己当作牺牲，献给天主。神父做事，不当顺从肉情，就是出力不见效验，他仍然用尽力量，尽爱天主爱人的本分，就是有时外教人不懂得神父地位的尊贵，不尊敬神父，奉教人不常随神父的指引，神父知道，这是立功劳的好机会，所以甘心为天主忍受，不怨不尤。

从前有一个孩子，年方十二岁，秉性忠厚，有一天去见他大伯，开口就说，大伯呀，我很愿意圣神父，同你一样。他大伯是一位神父，一听他侄子的话，见他有这样高超志向，心里喜悦非常，但因为这不是小事，愿意试探他的心志，一边溜达着，一边给他说：圣教艰难的时候，神父们如何遭难，如何致命。述说完了以后，他同他侄子说，你看这就是圣神父的结果，你还愿意圣神父么？岂不知孩子志气刚强，平平安安的答应说：大伯，这些光景，我早已就听见说了，因为先生在学校里，断不了给我们讲说这样故事，这个不能阻挡我圣神父。他大伯一听这话，感谢天主赏赐了他侄子圣召，后来这个又诚实又勇敢的孩子，不但圣了神父，还圣了主教，尽力传扬了圣教会。

真福沙爱尔幼时读书，同这年轻人却不一样，他十五岁上跟着本堂神父念拉丁书，忽然起了厌烦的心，不愿意念了，因为压伏不住这个念头，拿起书来，就走了。刚一出堂门，遇见了一个热心的太太，见他带着慌忙气像，知道其中必有缘故，就问他说：沙爱尔，你往哪里去呢？年轻的答应说，我家去，不念书了。太太说，你同圣母商量了么？沙爱尔低着头，一点也不答应。那位太太说，你听我的话吧，你先上堂里去，求圣母默启你该做什么。少年人听从了她的话，回到堂里，跪在圣母祭台前，求圣母指引。工夫不大，圣母医好了他的心，喜喜欢欢的出了堂，给别人说，我还在这里念书，不家去了。

过了二十年，他想起从前的光景来，不由的奇怪说，我实在不知道那时想什么，心里仿佛有魔鬼一样，差一点而没有上了魔鬼的当。失了圣召。如今我的心有得了平安，没有失落圣召，这是圣母的大恩无疑。真福沙爱尔是在澳洲头一个致命的，他进了圣母圣心会，也圣了神父。他传教的时候，不用车马，但是步下走着，受了许多辛苦，立了很大的功劳，如今在天堂上，一定不后悔自己，压伏了厌烦念书的心，更不能后悔自己一辈子受了苦，立了圣神父传教，为义为道致命的功劳。