第40章 附录 (1545—1950)
提要：1立品圣迹 2圣人遗骸遗物 3圣方济各重莅日本 4在美国 5上川岛
“凡光荣我的，我必光荣他。”这是天主亲口说的话。我们的沙勿略既然尽心竭力，鞠躬尽瘁，死而后已地传扬天主圣教，传扬耶稣圣名于东亚，那末天主哪能不光荣圣人呢？
请着圣人死后，天主就赐他圣尸不朽，馨香扑鼻，令人敬礼；至今不但泽遍东亚，而且普及欧美，为此呈请教宗列品的文件，如雪片地东西飞来，果然在一六一九年，圣人被列入真福品；一六二二年与恩师依纳爵一同列入圣品。今将列品时教宗所提的三件彰明昭著，确实是无疑的圣迹，特写如下。
壹、不用医药治好龚撒味劳特利的痈疮。劳特利在左心房边害了一个毒疮，因为在心房要害的旁边，医生不敢贸然施行手术。故此，竟滋长蔓延，变成了痈疽。又加上心脏病和胃病，弄得病人坐卧不安，痛得钻心入骨。劳特利听见有一位生在广东、长在卧亚的中国女教友，圣名路济亚的,受过圣人的教训。(立品时她出庭证明圣迹的真确性。那时她巳经是一百二十岁的人了 )她有一枚圣牌，一面是圣沙勿略像，又一面是圣母抱耶稣像。他请女教友来到他家，向圣牌跪下求怜，女教友于是拿圣牌照常在痈疽上画十字，说也希奇，痈疽就立刻全愈了。
贰、玛利亚狄亚斯，不但是瞎子，而且还患着半身不遂的毛病；右膀如同废物挂在右肩上摇摇晃晃的，站立只靠左腿得点劲，百药无效，只有坐以待毙。但是他看见世上没有法子，心却举向天乞灵，请人把她抬到中国妇女路济亚家里，这热心妇人尽心竭力地照顾她，七天的工夫，用浸过圣沙勿略圣牌的水给她洗刷，到了第七天，复用圣牌在瞎眼上划十字，果然病人双目炯炯，得见天日，半身不遂的毛病，也跟着完全好了。于是把两个拐棍抛得老远，健步如飞地进堂去，感谢天主，感谢圣人再造的大恩不已。
叁、有名费第囊格莱多的，好多时两个腿长满了疮不断地出脓出血，并有蛆虫滚出。医生虽然竭尽人事，施行手术，可是，丝毫不见功效。而且筋络日日向一面紧缩，以致左腿比右腿要短许多，弄得病人痛苦难当。况且雪上加霜，又有痢症，请想六十岁的老翁，怎能吃得消呢？所以只有奄奄待毙而已。但是病人抬头向天，向圣沙勿略求怜，喝了些许浸过圣沙勿略圣牌的圣水。真奇妙，所有疾病，完全消除，完全痊愈了。
此外还有两个出名的圣迹，不得不提起一两句。有一个瞎子诚心求圣人治疗，圣人现身给他，眼睛就能看见了。
又有一个患大麻风疯的人，把挂在圣人像前的灯油，擦摩疯麻处，即完全痊可了。在立品书上并说挂在圣人像前的灯，往往只用圣水，却也明亮如常，为此不但教友，就是外教也十分希奇。
圣人死后，圣尸被葬在上川岛，未过数月，就迁到印度的卧亚，先是暂安葬在耶稣会小堂中，迨耶稣会大堂落成后，就奉安到大堂中，真到如今。
那时罗马耶稣会士，巴不得能得点这伟大传教士的遗骸，教宗也有同样的心愿。耶稣会总长克罗第矮挂味发，命印度耶稣会巡阅使从圣沙勿略圣尸上取一个重要肢体，以作纪念。在商酌截下右手臂的当儿，忽然地震三次，直到实地奉行长上命令为止。截取手臂，直到上肘，希奇的是手臂柔软如生，而且截断时，鲜血淋漓，流得巾布透湿。
卧亚院长塞巴斯的盎公撒物，恭送圣臂到罗马，敬谨收藏在一座垫着绸缎的银盒当中，供在耶稣会小堂的一座装饰得美丽的祭台上，任人尊敬。
上臂谨送到玛拉甲耶稣会公学谨藏敬礼，其余别的一点谨藏在郭兴，从肩膀抽出一根小拇指大的骨头，送到澳门敬礼，至今珍存着。不过可惜的，就是玛拉甲和郭兴的圣骸，因为荷兰人侵略争取殖民地，在兵荒马乱的当中遗失了。班国沙勿略府，珍藏有圣人右脚指骨一块，这是圣人死后圣尸迎送到玛拉甲显供任人敬仰时，有妇人名叫依撒伯尔贾龙的背着众人把它咬下，作为圣物，留作纪念。
在庞勃罗纳主教座堂里，珍藏着圣人脏部之一小块，其余数块藏在卧亚，这是圣尸在玛拉甲殡葬时，左腹边被戳破，取出珍藏的。
在班京玛德里珍藏着一方沾染截取手臂时流血的布。并珍藏圣人传教时所用的大苦像。
在法国襄特方，珍藏着圣人所用的大日课经。
在印度卧亚，藏有圣人到中国时，人们赠送给他的一件短白衣。
班国对于自己的圣人虽然热忱爱戴敬礼，可是圣沙勿略已成了东亚的沙勿略了。圣人的遗骸遗物留在班国的，实在不多，班国人——尤其那华拉人，深愿一睹圣人的遗骸为快。为此在一九二二年，由那华拉议院发动，并由蒲尔各枢机的赞助，在教宗及耶稣会总长前，一再请愿，准许将圣沙勿略有名的圣骸手臂，恭迎到西班牙，让人民敬礼瞻仰，以便多多沾受圣人的恩泽。
圣骸是在一九二二年四月恭迎到班国的，一直到同年十一月。哎！这七个月的工夫，班国人——尤其是那华拉人，圣人的故国与家乡人，是多么兴高彩烈，手舞足蹈，欢天喜地呀！
原来这手臂非同小可，在印度，在日本，不知付洗了几多人，降福了几多人，作了几多爱人的工作啊！
为此，在龙塞华厄，庞勃罗那，矮奥衣斯，胡爱德，维亚华等地，都是人山人海，万头攒挤，参加欢迎盛典。班王也亲自命驾参与庆典，向民众训话，并向耶稣会表示谢意，最后圣骸迎到沙勿略府第本堂，四方来朝圣的，风涌云集，络绎不绝，向圣人敬礼，向圣人求恩。
圣骸的现状，臂腕手掌都干萎了，手掌有血痕数滴，手指上戴有指环三枚，其中一枚最大最美最璨烂的，原来是一粒豆大的金刚钻啊！
圣方济各重返日本是距离第一次到日本恰巧四百周年，一九四九年五月二十六——六月十二的事情。
我们知道四百年前，圣方济各到日本的鹿儿岛，随后传教走了不少地方，一直到京都，希望能亲见日皇，可是不能如愿，有时固然受了地方上热诚的招待，有时也受到人们的嘲笑，和侮辱。但是四百年后的今日重返日本,与第一次迥然不同，一个胜利的巡视，处处香花供奉，人人争先欢迎，从南端鹿儿岛长崎起，直到北端札榥，差不多巡遍了日本全国。
先是四百周庆祝筹备处，建议把保存在罗马的圣人最完全的一部遗骸——手臂，恭迎至日本，以便给日本人民瞻仰敬礼。但是大多数都不敢希望有美满的成功。哪知喜出望外，这四百周的庆祝，适演成全国性的庆祝，报纸上，电台上，早已预先报告了，更有征文，诗歌，文章，以及以圣方济各及天主教致命圣人为主题的戏剧。这次的朝圣，已是尽人皆知，每一个地方，每一个人，都在等候着。在这庆祝内，日本社会每一阶段，一天比一天与朝圣积极合作。笪加玛珠亲王在大阪在东京都参加了欢迎，各省的官员市长县长，都亲自来欢迎，铁路当局供给旅行和在车站上举行庆祝的各种便利。各大报馆都派了记者，追随朝圣团，电台内每天向全国报告，朝圣团所到的地方，和翌日的路线，典礼，演说，道理，都详细记录下来。晚上从电台内放到各地，拍电影的，和摄影的不知其数。
圣人以前虽然最先到鹿儿岛，可是因为长崎现在是天主教的中心，所以选在长崎行开幕典礼，在东京行闭幕典礼。
在长崎迎接教宗代表及遗骸，是用皇家仪仗：当圣骸抵达饰以鲜明旗帜的车站时，即奏起军乐，一百多人合唱着祝颂教皇的歌(教皇万岁！教皇代表万岁！)下车后，由一百多穿着美丽日本装的小姑娘，把圣骸环绕着，其余的献花，车站上充满着兴奋的人群，歌声还继续着，红衣主教吉尔罗登台受省长市长以及当地的名人的欢迎。
此地到处张灯结彩，夜间五光十色的灯火照耀人目。
第二日，在笪加尔堂里举行大礼弥撒。参加的教友，有一万左右。
是日下午从大堂起护送圣骸到致命圣人殉教的小山,参加的有三万人。此外在两旁排着有八行四公里长的观众，据说至少有二十万人。
在大阪的盛典,更是伟大。大礼弥撒是在市内运动场上举行的，望弥撒的达五万人，鲜明的和服和各色的阳伞，构成一个巨大的王冠。
在札榥教区有五千教友，其中四千六百人从哈加以多来参与大礼弥撒，有的要坐十六小时的火车，真可说整个教区参加庆典了。
闭慕典礼，是在东京梅一溪公园内举行的，参加的人有四万多，领圣体的经十四位神父送圣体，送了半小时，领主的可算不少吧！
这次庆典意思极其深刻，我们可拿日本大阪某名士的话来作一个总结：“神父，你不知道我是多么的快乐！可是不要以为这些人会很快地把信仰改变过来；我所以觉得兴奋，因为从今以后，日本的天主教会，不再受到迫害了。它成为公开的活动，在日本还是有史以来第一次。让我们同声感谢天主吧！”
又日本时报上说：“我们不敢希望此次全国性的庆祝,对于天主教的复兴运动，能有决定性的影响，我们只有一个愿望，就是每个日本人民应该乘此机会，在基督的光明里，观察自己。这个真理早就由耶稣会教士首先带到日本,面向对着战后的破坏和纷乱，日本极需要一种精神上的复兴。而这种复兴，只有一个提倡‘爱’的宗教，才能付与。”
圣人遗骸由日本、斐律宾凯旋后，就光临到美国三藩市，加里福尔尼亚，后向南经过昂赫肋斯，到弥尔亚弥，又转而向北经过密希毕河流各大城市，然后到芝加哥。
在波士顿有四万五千信友参与欢迎大礼，然后乘飞机直飞华盛顿巴尔第木主教座堂。除在费拉德尔费盟南华尔克中，乘火车并一段汽车短程外，其余遍巡美国，都是凌云驾雾，空中飞行的。哎，这与十七世纪圣人时代的旅行方式，多么不同，多么进步啊！
欢迎圣骸的盛状，不亚于日本，在西拉古撒，敬礼时有五万五千人，克肋味有八万人，新奥兰有十二万五千人，有三位枢机主教，其余参与的人可想而知了。稀奇的是空中巡视三个月，没有半点不幸事件发生，虽然政府派有公安人员一路保护，到底定是圣人在天特别保佑无疑。
至于广东的上川岛，圣沙勿略在那儿弃世升天的，圣尸在那里埋了有二个多月，然后才迁葬到玛拉甲和卧亚的。虽然“人去楼空”，可是也值得我们中华人民，当圣人弃世升天四百周的时期特别爱慕啊！先是葡人到上川岛和中国贸易，总是兴高彩烈地敬礼圣人的遗墓，从贸易移到澳门后，就慢慢地少有人特别去敬礼了。况且海盗以上川为渊薮，格外没有人敢去问津了。
迨一六三七年，始有人费了九牛二虎之力，才敢去斩荆披棘，清除遗墓，建筑坟塚，在一六三七年又得竖立石碑，碑文如下：
“耶稣会士泰西圣人范济各沙米尔于嘉靖三十一年壬子之冬升天
真蹟
崇祯十二年己卯众会友立碑”
不过那些贪财的海盗，以为遗墓里藏有金银宝贝，所以不怕挖掘七八尺深，把圣墓弄得天翻地覆。
校对人员：初校 举心向上zmy-翟姊妹、撒尔多-魏兄弟；精校：知恩-付若瑟神父
文稿提供:牧童-任安德肋
愿天主百倍的赐福他们的爱心和辛劳。
