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东亚宗徒列表
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·第1章 沙勿略府第(1506—1525)
· 第2章 在巴黎大学(1525—1533)
·第3章 依纳爵的弟子(1533—1536)
·第4章 德国营堡 (1536—1537)
·第5章 耶稣会(1537—1538)
·第6章 永城——罗马
·第7章 基督的号召 (1539—1540)
·第8章 罗马—里斯本(1540)
·第9章 在葡国朝廷 (1540 —1541)
·第10章 印度长征(1541一1542)
·第11章 葡属东印度(1542年)
·第12章 卧亚 (1542年)
·第13章 在郭木林海角 (1542年的秋
·第14章 在白斯格利亚 (1542—1543)
·第15章 收获工作(1543—1544)
·第16章 大司铎 (1544年)
·第17章 征服锡兰岛 (1544—1545)
·第18章 在宗徒圣墓 (1545年夏天)
·第19章 玛拉甲 ( 1545)
·第20章 亚卜落(1546年春天)
·第21章 德尔那(1546年夏天)
·第22章 毛罗岛(1546—1547)
·第23章 对亚珍人的胜利
·第24章 新门户 (1547)
·第25章 十字架和金银(1548年春天)
·第26章 圣信公学 (1548年春季)
·第27章 卧亚院长(1548—1549)
·第28章 从卧亚到玛拉甲(1549年春
·第29章 在中国民船上(1549年春天
·第30章 日本,萨摩国鹿儿岛(1549
·第31章 往见日王 (1550 —1551)
·第32章 在山口 ( 1551年夏天)
·第33章 拜谒丰后王(1551年秋天)
·第34章 中国门户洞开 (1551年冬天)
·第35章 升任省长 (1552年1月)
·第36章 在会友中(1551年春天)
·第37章 矮华略(1552年夏天)
·第38章 终前的行程 (1552年秋冬)
·第39章 光荣 (1553—1554)
·第40章 附录 (1545—1950)
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第23章 对亚珍人的胜利
第23章 对亚珍人的胜利
浏览次数:1184 更新时间:2018-1-19
 
 

第23章 对亚珍人的胜利

提要:  1新传教士   2.欧洲的消息  3副主教被毒  4传教士到摩洛加  5传教工作   6预见大胜亚珍人

在六月底,我们的沙勿略到了玛拉甲,遇到四位新传教士,去年本要求两位,现今却得到四位,请想他是多么快慰啊!

这些都是圣人先前离里斯本的新会友,茫西亚不在其中,为的怕在摩洛加牺牲性命,所以不愿听命。三位是最近两年由葡国来到的,伯利亚神父是班国人,黎伯里奥神父,尼各老诺厄斯,巴尔达撒诺厄斯,他们三人都是葡国人,可是巴尔达撒是在印度进会的,我们的沙勿略一个都不认得,但是都是需要的人。他们在摩洛加的危险前,都显出欢欣勇敢的精神。

圣人从他们手里接到从欧洲、卧亚、郭木林来的书信和新闻,在郭木林新近到了六位耶稣会士,并知印度总督,在一五四六年十一月十一日怎样大胜了回回,圣人不断地一再询问欧洲弟兄们的情形,耶稣会在欧洲发展的概况等等。

教宗特颁新上谕,取消六十位发大愿的会士的限制,准许编制耶稣会大纲,列为大修会,会友享有更大的讲道、听告解、行祭、念大日课的权利,凡是有大学院的名城,如同巴都亚、葛罗尼亚、巴黎、娃伦西亚、亚尔加拉、华亚多利、刚第亚、巴尔塞罗那、里斯本、歌音迫拉,都有耶稣会的住宅和公学,在许多毕业学生中,有许多进了会,但是在一总耶稣会住宅和学校中,歌音迫拉尤为出人头地。葡王若望第三特设官费生一百名额,那时已有学生七百名,个个都兴致地致力扶助传教区。一五四五年有三位耶稣会士,从里斯本起程到印度,第二年又有九位耶稣会士。会长依纳爵看见会务发展一日千里,万分欣慰,把葡萄牙和它的殖民地,宣布成立一独立的耶稣会省,选西满劳特利为省会长,如是他就成了我们沙勿略的顶头上司了。

尘世原来不是十全的,这些好消息中,竟然也搀杂一个坏消息,一个可痛哭的消息:印度传教区的希望,大半本在一位敢作敢为的副主教弥格尔华士身上,一五四五年副主教从葡廷回到卧亚,负着稽察葡属传教区反动派、婆罗门和回教徒的使命。但回任不久,就忽然长逝了,无疑是被人暗中用慢性毒药毒死的,狄厄各教授一听到这恶耗后,嚎啕大哭,痛不欲生,五天后也同入坟墓,这为印度教务,为我们的方济各无疑的是一个重大的打击。

圣人和这些新来的传教士,住了六个星期,天天教他们学习传教的工作,要分派他们到德尔那,到毛罗,到亚卜落去,并请他们每年把传教工作的情形,仔仔细细地向长上报告,在八月里,这些传教士怀着大无畏的精神,抱着愈显主荣的热愿,乘长风破万里浪,向新传教区建立十字架,恐怕要抛头颅,洒热血,为主舍生致命,亦未可知。       

我们的沙勿略和若望厄依罗,仍留在玛拉甲,一仍旧贯地作他传教的工作,不多时果然大见功效,因得圣人教诲谆谆,先在圣母堂,后来因为教友众多,乃到该处本堂,都大改旧观,焕然一新,只听见他们在那里说:“可惜圣人不能一时听一总人的告解,不能个个照愿。”但是他们中的仇恨消逝了,领圣事一天增加一天了。听了圣人所讲的方言要理,道理一天明白一天,信德一天坚固一天,以前的种种异端和无稽的外教神话,都抛弃得一干二净,不留半点痕迹。此外又遇着从里斯本到印度旅程中的老朋友撒拉华博士,他不忘圣人在摩撒比救命之事,时时牢记心头,听见圣人传教的大功绩,万分喜欢,又听见玛尔定述说圣人在白斯格尔亚复活一个死小孩,尤为眉飞色舞。

圣人每日举行弥撒圣祭,总是虔诚热心,大大地感动别人。在成圣体后,圣人每每私念自己所编的祝文,恳求隐藏在面酒形里的救世主,早些感化教外,回心向主。一日,在举扬圣体后,撒博士看见圣人出神,身子腾空,双脚离地,这使那位朋友格外尊重圣人,愈信对圣人所传的种种圣迹。

八月初一的夜里,有亚珍王的兵舰,由苏门答腊开到玛拉甲,随即分作两队,一队攻打葡人的城池和碉堡,一队偷袭傍海兵舰。攻城的兵上岸后,要想乘他们不准备的时候来偷打,可是千幸万幸,被巡哨兵很快地发觉,唤醒警备队伍,同心合力地拒敌,为此把敌人打退,可是葡人的海舰就吃了大亏,敌人突如其来的攻打,把船烧的烧,沉的沉,抢的抢,捉的捉,差不多全军覆没。那时圣人寄宿在城边的医院里,得着天主的默示,晓得亚珍人实在因为恼恨天主教,恼恨葡人,所以才来攻击。为此请葡督赶快预备战舰船只和敌人拼个你死我活,叫他此后再不敢轻慢天主教,不敢再小看葡人。果然不到十日,就准备了战舰八艘,战士二百三十人,带了十日的粮饷,由方济各指挥,圣人本愿同行,只以循众人的心愿,留住玛拉甲。战舰开出后,以为顶多十天半月,就可歼灭敌人,奏凯荣归。谁知过了一星期多,杳无音信。尤其还有一桩可恶的事,就是莫亚河南边的狡猾的回王,正在那里如虎如狼地窥伺着,真叫人不寒而栗,而且人们不察,轻信沙拉人散布的谣言,说:“葡军被酋兵打得大败,杀得片甲不留。”于是个个在那里长吁短叹,哭丧着脸,格外是妇女们,哭丈夫死亡的,哭儿子被戮的,哭亲戚朋友不在的,圣人仍然竭诚地劝解,请众人专心依靠天主,一定得胜敌人,毫无疑惑。四十日后,当葡军和蛮兵交战时,圣人适在圣堂里讲道理,将要完毕,忽然被圣神默照,向民众传示两方交战的情形,不过不大详细,听的人都很希奇,不知所云。后来看见圣人格外恳切的望着苦像伤痛流泪说:“耶稣基利斯督,我心之爱,因你所受的苦难,求你不要不顾你宝血所救赎的人!”那时圣人遥看两军交锋胜负未分,惧望参半,为此迫切之至,请求不已。不多时,圣人抬起头来欢声向众人报告说:“玛拉甲现在可以安心,快乐吧!我军完全大胜,只死二三人,念天主经,圣母经三遍。”听见的人都深信无疑,转忧为喜。三天后捷报传来,不多时全军班师凯旋,掳得的船只武器真是数不清。圣人和民众都出城欢迎,快乐至极,同声感谢天主,都稀奇圣人于六百里以外,战况一目了然,如同亲自看见一样。由是圣人的奇迹圣德,远近传闻。

 



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