第四十一朵玫瑰花：要怀着纯洁的意向

116、不是祈祷经文的长度，而是诵念时的虔诚热忱，使全能的天主喜悦，并感动祂的圣心。正确地好好诵念一遍《圣母经》，比一百五十遍念得很糟糕的《圣母经》，功德更大。大多数天主教徒都会诵念玫瑰经，或是全部十五端奥迹，或是五端奥迹，或者至少几端奥迹。那么，为什么很少人能够放弃他们习以为常的恶行，在美德道路上取得进步呢？那是因为他们没有按照正确的方式诵念玫瑰经。

117、如果我们想取悦于天主，在成圣的途径上奋勇前进，就要仔细思考，我们应该如何正确地诵念玫瑰经！

（1）、首先，要有效地诵念玫瑰经，灵魂必须在圣宠的境界里（注：state of grace：圣宠的境界（状态）；蒙受恩宠的境界：是指灵魂上没有大罪的状态，蒙受天主之特殊宠爱），或者至少要下定决心，放弃所有的大罪；因为我们所有的教会神学都教导我们，如果在大罪的状态下，所完成的任何善行和祈祷，都是“死亡的行为”（希：9：14），毫无功德可言！因此，这种行为既不能令天主喜悦，也不能帮助我们获得永生。这就是为什么《德训篇》上说：“赞颂在罪人口里，是不适宜的，因为不是来自上主。”（德：15：9）。光荣赞美天主，天使问候的圣咏（即《圣母经》），和主耶稣基督亲自教导的《天主经》，若是出自不肯悔改的罪人之口，绝对不能取悦于天主，反而亵渎天主，引起祂的义怒！

我们的主耶稣基督严厉斥责这些假善人说：“这些人用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我！”（谷：7：6）。祂仿佛在说：“那些加入我的玫瑰经善会的人，而且每天诵念他们的玫瑰经，但却对他们的罪过，毫无悔改之心；他们只是空口说白话，而他们的心却远离我！”

我刚才说过：“要有效地诵念玫瑰经，灵魂必须在圣宠的境界里，或者至少要下定决心，放弃所有的大罪。”但千万不要误会，认为天主只倾听那些在圣宠境界的人的祈祷，那么，身陷大罪的人，根本就不必祈祷，因为毫无用处。这是一个被圣教会所严厉谴责的错误观点；因为善人固然需要祈祷，罪人更需要祈祷，尤其是祈求天主恩赐他们忏悔改过的恩宠，并赦免他们的罪过！因此，我们才苦口婆心，喋喋不休地劝勉罪人，务必要虔诚诵念玫瑰经，甚至仅仅念一端或两端奥迹，对他们都大有裨益！因为主耶稣早已说过：“不是健康的人，需要医生，而是有病的人。我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”（谷：2：17）。

（2）、其次，如果他们加入了圣母的玫瑰经善会，而且诵念玫瑰经或其它的祈祷经文，但却没有丝毫放弃罪恶的心意；那么，他们就是加入了她的虚伪信徒的行列。这些妄自尊大、怙恶不悛的信徒，藏在她的斗篷下，肩披圣衣，手拿念珠，对圣母喊道：“圣母玛利亚，好母亲啊！万福玛利亚！” 然而，与此同时，他们因罪孽深重，重新将我们的主耶稣基督，钉死在十字架上，再次撕裂祂的肉体。这真是一场莫大的悲剧，他们来自圣母最神圣的玫瑰经善会，却正陷入地狱的永火中。

118、我们恳切地劝告大家，要虔诚诵念玫瑰经，因为善人可以借着它，而坚持不懈地行善避恶，继续在天主的宠爱中成长；罪人可以因它，而摆脱罪恶的束缚。但是，天主绝对不允许我们鼓励罪人，使他们误认为，他们可以继续热爱犯罪，诵念玫瑰经会使天主圣母，用她的斗篷保护他们；殊不知，这样玫瑰经会变成诅咒他们下地狱的斗篷，只不过将他们的罪孽，蒙蔽了公众人士的眼目罢了。玫瑰经本来是医治百病的灵丹妙药，如今却变成一剂致命的毒药。有句古老的谚语说：“最好的东西，一旦腐败了，就变成最坏的东西。”

博学的休斯枢机主教（Cardinal Hughes）说：“一个人应该像天使一样纯洁，才能亲近荣福童贞圣母，诵念天使问候她的《圣母经》！” 有一天，天主圣母显现在一个每天都诵念玫瑰经，但行为极不道德的人面前。她给他看一碗漂亮的水果，但碗里沾满了污垢。那人看见这事非常害怕，圣母对他说：“这就是你敬礼我的方式。你在一个肮脏的碗里，献给我美丽的玫瑰花。你认为我会高兴接受吗？”