现代颠覆罗马天主教会的运动可以追溯到 18 世纪中期，当时，一群狂热而声嘶力竭的叛教者在所谓的启蒙运动中聚集在一起。

虽然当时整个欧洲都有 “自由思想者 ”嘲笑教会的每一项教义和实践，但这些肮脏攻击的中心却是法国，尤其是那些负责撰写和编辑臭名昭著的《百科全书》（或英文《Encyclopedie》）的虚伪知识分子。

百科全书派的领路人是弗朗索瓦·玛丽·阿鲁埃（Francois Marie Arouet），世人更熟悉他的笔名——伏尔泰（Voltaire）。

和许多百科全书编纂者一样，伏尔泰也是共济会会员。

五十年来，他在给其他激进分子的信中总是以“ecrasons nous I’infame”(让我们碾碎这个坏蛋——意思是打败基督和祂的教会)作为信的结束语。尽管他名义上信奉天主教，但这种对天主教的地狱般的无尽仇恨与文学天才结合在一起，使著名的天主教作家雅克·克雷蒂诺-若利（Jacques Cretineau-Joly）形容他是“世界上见过的最完美的撒旦化身”。23

乔治·狄龙主教讲述了以下关于伏尔泰的事件：“一个警察中尉曾经对他说，尽管他写了那么多，但他永远无法摧毁基督教会。‘

这正是我们将要看到的’，他回答说”。24

伏尔泰和《百科全书》编篡者的攻击对法国的思想氛围产生了深远的影响，并引发了社会骚动，最终导致了 1789 年大革命的流血事件。

他们在推进共济会目标方面的贡献并没有在会所上消失。

克拉伦斯·凯利神父（Clarence Kelly）在他的著作《反对天主和人类的阴谋》中，引用了1904年共济会大东方会所上的一次讲话如下:

十八世纪，光荣的《百科全书》式的学者们在我们的圣殿里形成了一个群狂热的听众，当时只有他们在呼喊人群中还不为人所知的光辉格言：“自由、平等、博爱”。

革命的种子在这群精英中迅速发芽。

我们杰出的共济会员达朗贝尔、狄德罗、赫列维乌斯、德霍尔巴赫、伏尔泰、孔多塞完成了思想的演变，为新时代的到来做好了准备。

当巴士底狱被攻陷时侯，共济会以其至高无上的荣誉，将它精心制定的宪章（即《人权宣言》）交给了人类。25

然而，尽管他们助长了血腥的汪洋，但这些反基督者却从未忘记他们的两面派行径，在需要的时候总是躲在虔诚的外表或隐晦的语言背后。狄龙主教在谈到伏尔泰时写道：

伏尔泰，“世界上最完美的撒旦化身”。

他也是一个伪君子，就像他离开的学校一样。他内心深处是一个彻头彻尾的异教徒，只要符合他的目的，他既可以信教，甚至还可以假装对宗教充满热情。他期望国王给他一笔抚恤金，于是写信给他的一个弟子阿根塔先生，后者责备他的虚伪和自相矛盾的行为。“如果我有十万人，我很清楚我要做什么；不过，既然我还没有得到它们，复活节的时候我要去参加圣事。你想叫我伪君子就叫吧。”

伏尔泰在拿到养老金后，第二年就去参加了圣事....”26

附注:

23 引自MONSIGNOR GEORGE F. DILLON， D.D.， Gmnd Orient freemasonry Unmasked（伦敦：不列颠出版公司，1965年版），第33页。教宗良十三世自费在罗马出版了这部作品的意大利文版。

24 同上，第34页。

25（波士顿和洛杉矶：西部岛屿，1974年），第78页。虽然有时翻译会使引文失去原意，但 “手段 ”一词在此似乎特别合适，正如韦伯斯特给出的定义！《New Collegiate Dictionary》给出的定义：“计谋；通常指欺骗的计谋；谋略”。

26 Op. fit.，第 56 页、