(51)由于天主的严厉决定，最初犯罪并没有受到处罚，内情因此有了经验，放开胆子重复作恶，并因一再得到满足而自幸。及至私欲狂旺，理智昏迷，犯罪的习惯逐渐束缚了人的心身。可怜的人，从此被拖进罪恶的深坑，卷入情欲的旋涡，作了恶习俘虏，呻吟于暴政之下，听不见理智的呼唤，不再敬畏天主。「愚妄的人心中说：没有天主』  (咏l3：1)。他竞好歹不分，将自己的嗜好，当成正当的行为，对于不正当的事物，则放任心身，不加约束，随意想，随意做，随意研究。不论心里想到什么，手里拿到什么，一律抱着犯罪的目标去策划，宣传和大胆实行。总之，义人养成习惯，沿着谦逊的等级，步步上升，以轻快的心情，高高兴兴奔向永生；同样，恶人不善用理智，不以理智指导意志，不以畏惧约束行动，沿着骄傲的等级，步步向下坠，肆无忌惮地投入死亡。行在中间的人，在旅途中，会饥饿困乏，有时因怕地狱胆战心惊，有时受昔日旧习惯的拖累，步履艰难，往往走上几步又退几步，上上下下，备尝辛苦。然而上到最高级和下到最低级的，跑起来无拖无累，一点也不知乏，不觉累。不过这两种人的归宿，大不相同，一种人的终点是生命，另一种人的终点是死亡。奔向生命的轻快舒畅，奔向死亡者，如投石下坠，如鬼迷心窍。总之，在前一种人身上，是完全的爱德驱散了畏惧，在后一种人身上，是恶贯满盈，不顾死活。义人的安全，是来自真理，恶人的安全，是由于眼瞎。降到骄傲第十二级的人，不再伯天主，反而蔑视天主，所以这一级应名之谓犯罪肆无忌惮。