小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
基督教典外文献-旧约篇-第五册列表
·第四部分 隐藏经卷
·卷一 多比传
·卷二 犹滴传
·卷三 以斯帖补篇
·卷四 所罗门智训
·卷五 便西拉智训
·卷五 :一~十
·卷五 :十一~二十
·卷五 :二十一~三十
·卷五 :三十一~四十
·卷五 :四十一~五十一
·卷六 巴录书
·卷七 耶利米书信
·卷八 但以理补篇1(亚撒利雅祷词和
·卷八 但以理补篇2(苏珊娜传)
·卷八 但以理补篇3(彼勒与大龙)
·卷九 玛拿西祷词
·卷十 诗篇151 篇
·卷十一 以期拉上
·卷十二 以斯拉下
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
卷五 :三十一~四十
卷五 :三十一~四十
浏览次数:2919 更新时间:2011-1-7
 
 
 

对待财富的正确态度

三十一 1 富足人的财富使他不能成眠,

金钱的思虑使人面容憔悴。

2  烦恼好像顽疾,叫人寝食不安。

3  富足人努力工作,积存财宝,

然后坐下来吃喝快乐。

4  穷人也劳苦干活,却一生清贫,

手停口停。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

5    有人贪恋钱财,就被引诱离开真道,

贪爱金子的,难免受罚。

6    不少人因贪财而陷入网罗,

甚至连自己的性命也断送了。

7    金钱可以成为绊脚石,绊倒财迷心窍的人。

愚昧人容易堕入钱财的陷阱。

8    如果一个人没有靠不洁的手段追逐金银财帛,而成为富足的,

他便有幅。

9    这样的人在哪里?

我们要称赞他,因为他在百姓中成就了奇事。

10   哪里有这样的人,经得起考验而成为无可指摘的?

他该引以为傲。

你知道有人有机会犯罪和作恶,却没有这样做吗?

11   如果有这样的人,他必定得享成功和昌盛。

他的善行必在百姓的会中获得称赞。

 

餐桌的礼仪

12   你是否与达官贵人一起坐席?

果真如此,你就不可贪恋眼前的美食,

也不可说:「多么丰富的食物啊!」

13   要记住,贪婪的目光惹人憎恶。

世上还有甚么比眼睛更贪婪?

所以无论大小事情都可以令泪水夺眶而出。

14   不要看见甚么就拿甚么,

不要伸出于臂越过别人去拿食物。

15   己所不欲,勿施于人;

总要为人设想,顾及别人的感受。

16   要像个有教养的人,吃你面前的食物;

不可狼吞虎吗,免得惹人憎厌

17   要比众人先吃完,这是礼貌的表现;

不可贪食无厌,免得惹人憎厌。

18   你与众人一同坐席时,

不可最先起筷。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

19   温文儒雅的人吃一点便够;

吃得过多会坏肠胃,睡觉时还胀得喘不过气。

20   吃得不多不少的,睡得香甜;

清早起来,精神充沛。

吃得过多的,腹痛使他不能入睡。

21   他必须起来把食物吐出来,才可舒一口气。

22   我儿,要留心听我的话,不可蔑视我的教训。

总有一天,你会明白我的美意。

凡事都要有节制,

疾病自然远离你。

23   慷慨的人乐于将食物分给穷人。

城中的人都赞他,他们的见证是真实可信靠的。

24   吝蕾的人不肯伸手帮助人。

全城的人都指证他,他们的见证也是真实无伪的。

 

不可醉酒

25   切莫用酒量逞强称能。

酒能醉人,不少人因豪饮而赔上了性命。

26   狂傲的人酒后便露出争斗的本性,

可见酒能试验人心,正如炉火试验铁器。

27   酒也能悦人的心,

饮适量的酒,乃人生一大快事。

如果没有酒,人生还会是一样的吗?

28   在适当的时候饮适量的酒,

便知道酒能提神助兴。

29   但是浓酒也会使人喧嚷,

喝多了便头昏脑胀。

30   醉酒使人亵慢,

愚昧人喝醉了便失去理智,甚至伤害自身。

31   不要在酒会责备你的邻舍,

不要因他狂饮而蔑视他,

不要对他说严苛的话,

更不要向他讨债,使他难受。

 

宴会的礼仪

三十二1 即使你获拣选管理筵席,也不可抬高自己,

要把自己与别的客人看作一样。

在你就座之前,先要照顾好每一位宾客。

2   完成工作后,你才坐下来与众人一同享受筵席。

大家宾至如归,你便得着称赞。

3   如果你是年纪比较大的宾客,便有权先讲话,

但是必须言之成理,而且不可妨碍音乐的演奏。

4   宴会期间安排了余兴节目,你就要安静下来,

不要在不适当的时候表现你的聪明才智。

5   酒会上的音乐好比镶嵌了红宝石的金饰。

6   美酒加乐韵如同镶嵌了绿宝石的耀眼金饰。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

7    如果你年轻,如无必要便不必发表意见,

遇到有人问你问题,简单地回答一两句便可以了。

8    说话要精简而达意,

以表明你是个知识广博的人,而又能控制舌头。

9    在位高权重的人当中,你要谦卑自己。

别人讲话的时候,要留心倾听,不可胡言乱语。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

10   谦和的宾客还末来到,便备受赞赏,

好像隆隆雷声还未响起,闪电便划破长空。

11   你要在恰当的时候离开筵席,不要等要曲终人散才走。

要赶快回家,别流连忘返。

12   回家后你可以随心所欲,

但是不要犯罪,不要说狂妄的话。

13   最重要的是,要感谢赞美造你的主;

所赐给你的,都是好的。

 

上帝的眷佑

14   你如果要寻求上主,就要接受的管教。

清早起来寻找的,必蒙上主悦纳。

15   真心寻求律法的人能得着律法的智慧;

而假冒为善的人却必因律法而跌倒。

16   人若敬畏上主,便能按真理作判断;

使他们的公正如光照射。

17   罪人不肯听人的劝敦,

只会按一己的喜好作决定。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

18   智慧人尊重别人的金石良言;

而心高气傲的人却一意孤行。

19   无论做甚么事,都要经过深思熟虑才行。

一且做了,便不必后悔。

20   不要冒险行满坑满谷的路。

要是绊倒了,不要重蹈覆辙。

21   路上即使一帆风顺,也不可掉以轻心;

22   倒要随时审察你所行的路。

23   凡事要小心谨慎,

这就等于遵行上主的诫命了。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

24   人若遵行律法,便不至灭亡;

凡事倚靠上主,便不至受损。

三十三 1 义人敬畏上主,便不至遭害。

即使遇到试练,上主必一次又一次地救他。

2    智慧人不会厌恶律法;

对律法阳奉阴违的人像暴风中的小船。

3    智慧人相信律例典章的效力;

他会发现律法如同上帝的神谕般可靠。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

4    你在说话前,先要作充足的预备,别人才会听你的意见。

在解说问题时,要运用所学的一切知识。

5    愚昧人的心像马车的轮子,

他的思想好比旋转的轮轴,不断在绕圈子。

6    尖酸刻薄的朋友好比一匹野马,

无论甚么人劝他,他都会发出马嘶般的尖叫声。

 

人有不同,自然之物也有分别

7    太阳每天照在地上,

但是为何这一天比另一天重要?

8    这是因为上主按他的智慧选出一位圣日,

并且制定不同的节期和季节。

9    将一也日子定为圣日,

又将其余的列为平凡的日子。

10   每个人都是用地上的尘土造的。

11   上主按丰富的知识立定万民,将世人分开,

为他们预备不同的路。

12   上主祝福其中的一位人,使他们升高,

将他们分别为圣,使他们可以与亲近。

上主又使另外一起人降为卑下,

且咒诅他们,将他们逐出本地。

13   世人都在造他们的主手里'

按自己的旨意赐福给他们;

正如泥土在搏弄它的主人手里,

工匠看怎样好、就怎样做。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

14   善恶势不两立,

生死大不相同,

罪人和义人永远对立。

15   试看至高者一切的作为,

万物都是成双成对的,一物存在,必有与另一物与之相对。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

16  至于我,我本是最后知后觉的那个,

只能跟在采摘葡萄的人身后,拾取他们剩下的东西。

17  但是上主却祝福我。

使最后的成为最先的,

叫我的榨酒池也满了葡萄,像采摘葡萄的人一样。

18  我劳苦作工,并非为了我一个人的好处,

而是为了所有寻求劝教的人的好处。

19  在百姓中作领袖的,你们要听我的话,

在人民的会中坐高位的,你们要侧耳倾听!

 

独立的好处

20   在你有生之年,不可让任何人管辖你,

别把自己交在别人手里,不管是你的儿子、妻子、兄弟或朋友。

不要把财产交给别人,

免得你一旦后悔,就要伸手向人讨回来。

21   在你还有气息、依然在世上存活时,

不要让任何人取代你的位置。

22   让你的儿女倚靠你,胜过你倚靠他们。

23   凡事要做到最好;

不可沾污你的名。

24   到你不能活时,再将家财分给家人。

 

不可威赫奴仆

25   草、鞭子和重担是给驴的;

饼、管教和工作是为奴仆而预备的。

26   要吩咐你的仆人作工,你自己便可以歇息;

容他投闲置散,他会进一步争取自由。

27   轭和皮条能驯服牲畜;

刑杖和刑具能使恶仆低头。

如果仆人不听从你的吩咐,你便要好好地管教他。

28   要监督他作工,免得他闲下来。

29   他若惯了安逸,便会作恶。

要给他合适的工作,

30   如果他不听命,你便要用脚镣把他锁起来。

但是你不可威吓人,

总要按公正行事。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

31   你如果只有一个奴隶,要待他如同待自己一样,

因为他是你用血汗钱买回来的。

你如果只有一个奴隶,要把他当作兄弟一样看待,

你不能失去他,像你不能失去自己的性命一样。

32   如果你苦待他,他便会逃之夭夭,

33   你要往哪里去找他回来?

 

异梦是虚幻的

三十四 1 愚笨人的指望是虚假的,

他们被夜间的梦误导了。

2    相信梦的人就像在捕风捉影,

岂料他的指望必飞去如梦,不再寻见。

3    人在梦中只看见幻影,

如同在水中照脸。

4   谁能使洁净之物出于污秽之中呢?

谁能使真理出于谎言呢?

5   异梦、预兆和占卜全是虚空的,

好像将近临盆的妇人,彷佛看见幻像似的。

6   除非是至高者在异象中向你显现,在梦中跟你说话,

否则你无须理会梦幻的事。

7   因为很多人被梦境骗了,

他们的指望就是虚空的梦,结果便招致灭亡。

8   人若能释破虚幻的东西,便能成全律法,

信实的人有完备的智慧,他口里没有谎言。

 

经验使人得智慧

9    游历四方的人见识广博,

经验丰富了,说话自然言之成理。

10   经验贫乏的人所知甚少,

11   而南走北闯的人却见多识广。

12   旅游丰富了我的见闻和知识,

只是不能一一用言语表达出来。

13   这些经验非常宝贵,

甚至一度使我从死里逃生,脱离险境。

 

敬畏上主

14   敬畏上主的人必不至灭亡,

15   上主就是他们的盼望,上主必救他们。

16   敬畏上主,就不至于胆怯,

也不至于懦弱,因为上主是他们的指望。

17   敬畏上主的人是有福的!

18   他的帮助从何而来?

19   他的帮助从上主而来。上主的眼目看顾爱的人。

是他们坚固的盾牌和可靠的支柱,

是他们的庇荫和避难所。

为他们挡住强风和正午的日头,

又保守他们的脚,使他们不至于跌倒或绊倒。

20   使他们的心欢畅,使他们的眼目明亮。

上主把健康、生命和祝福都赐给爱的人。

 

献祭

21   不要献上不明来历的祭牲;

不洁的祭必不蒙悦纳。

22   上主不悦纳恶人的供物。

23   至高者不喜悦罪人的祭;

不会因为他们献上千千的祭而赦免他们的罪。

24   人如果取穷人的羊羔来献祭,

就等于在一个父亲面前杀死他的儿子。

25   穷人的饼就是他的生命,

夺去他的饼,等于夺去他的生命。

26   剥夺邻舍的生计,好比亲手杀死他;

27   剥削工人的工价,就是流他的血。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

28   如果这人建造,那人拆毁,

那么人的劳苦可以换来甚么?

29   如果有人祈祷,有人咒诅,

上主该听谁的说话呢?

30   有人摸了死尸,然后洗手洁净自己,之后又再碰死人,

那么洗手又有甚么用处呢?

31   同一道理,人为自己的罪禁食祈祷,

过后又再犯同样的罪,

那么祈祷又有甚么益处?

谦卑禁食又有甚么效用?

 

守律法与献祭

三十五 l 听命胜于献祭,

遵行律法胜于献很多的祭。

2    听从上主的诫命,就等于献上平安祭。

3    报恩好比献了素祭。

4    济贫好比献了感恩祭。

5    断绝罪恶是上主所喜悦的;

摒弃不义,就是为自己赎罪,除掉罪恶。

6    你不可空手朝见上主,

7    要按律法献上各样的祭。

8    义人的祭能丰富祭坛;

祭物所发出的馨香之气,能直达至高者面前。

9   上主悦纳义人因信所献的祭,

永不忘记他们的供物。

10   因此你不要在献祭的事上吝啬。

敬拜上主,要献上于中一切初熟的土产。

11   不要作难,不要勉强,

当甘心乐意地把你的十一奉献呈献给主。

12   要按你的能力把最好的祭献上,

像至高者慷慨倾福予你一样。

13   上主必按人所做的回报人,

人的善行,必七倍偿还。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆

上主公正无私

14   不要用供物贿赂上主,这样的祭不会悦纳。

15   不要献不义的祭。

上主是公正的审判者,

不会偏袒人,也不殉私。

16    不亏待穷人;

受欺压者的哀声必直达的耳中。

17    孤儿的祈求,不会不理,

寡妇的哭诉,必垂听。

18    妇人泪流满面,

19    岂不是在控诉欺压她的人?

20    上主喜悦事奉的人,

他们的祈祷直达天上。

21   谦卑人的祷告穿越云层来到至高者面前。

他们的呼声必不停止,直到上主作出响应。

22   上主于是为义人伸张公义,施行公平的判决。

行事绝不迟延,如同战士,不完成使命便不罢休。

要审判恶人,刺透他们的腰。

23   向列国报复。

必除灭所有心高气傲的人,

折断恶人的杖。

24   要按世人所做的报应人,

使各人照自己的思想和言行而得报。

25   要按的仁慈审判的子民,

使他们欢呼快乐。

上主要按的公正完成这一切作为。

26   在困苦的日子,的怜悯必像甘雨临到,

又像滋润田地的春雨落下。

 

为以色列人祈祷

三十六1万有的上主啊,求祢怜悯我们!

2    求祢使列国都敬畏祢

3    愿祢伸手攻击不认识祢的外邦人,

使他们看见祢的大能。

4    愿祢藉外邦人向我们显明祢的荣耀,

好像祢从前在外邦人面前,在我们身上显为圣一样。

5    他们便会知道,除上主以外,别无另一位上帝,

正如我们所知道的。

6    愿祢行新的神迹奇事,

7    用祢的手和右臂成就荣耀的事。

8    求祢将忿怒倾倒在不认识祢的列国中。

9    求祢杀灭仇敌,铲除与祢作对的人。

10   求祢记念祢所定的日子,使那日尽快临到,

以色列人必述说祢大能的作为。

11   求祢使欺压祢百姓的敌人灭亡,

将如火的烈怒倒在他们的生还者身上。

12   外邦的王夸口说:「除我们以外,地上没有别的民,」

愿祢打破他们的头。

13    求祢召聚雅各布的众支派,

16    将他们的产业赐给他们,正如祢起初所赐的。

17   上主啊,求祢怜悯祢名下的民,

怜惜祢的长子以色列。

18   求祢怜悯耶路撒冷祢的居所,

记念祢的圣所和圣城。

19   愿锡安充满祢的威严,

愿圣殿载满祢的荣耀。

20   祢在起初造了世人,愿祢向他们作见证。

奉祢的名而发出的预言,愿祢亲自成就。

21   那等候祢的,愿祢亲自赏赐他们;

先知的话就不至于落空。

22   上主啊,求祢垂听祢仆人的祈祷,

成就祢为这百姓所定的美意。

全地的人便知道祢是上主,是千秋万世的上帝。

 

分辨善恶好坏

23   各样的食物都可以吃,

但一些食品比另一些更好吃。

24   智慧人头脑精明,能试验言语的真伪,

正如上膛〔或译:舌头〕尝食物一样。

25   愚昧人头脑固执,容易招损;

而经验丰富的人却晓得应变。

26   任何类型的男人都可以作丈夫,

但一些女子比另一些更宜作妻子。

27   男人喜欢女人的美貌,

胜过其余的一切。

28   能娶得谦卑的女子为妻的,就是最幸运的男人,

她舌上有仁慈的法则。

29   男人娶妻,如获至宝,

她要作他的支柱,一生扶持他、帮助他。

30   房子没有围墙,便防不了盗贼;

男人未曾娶妻,如同无家可归的流浪汉或逃亡者。

31   谁会信任四处飘流的劫匪?

同一道理,谁会相信没有窝的流浪客?

 

假朋友

三十七 1 任何人都可以说:「我是你的朋友。」

2   然而有些人只会在口头上与你称兄道弟。

朋友反目成仇,岂不比死亡更可怕吗?

3   世人都有犯罪的倾向。

罪啊,你为何生出来,还遍满全地,欺骗世人?

4   有些友伴只顾意与你同享荣华,

而不能跟你共渡患难。

5   有些友伴平时为了两餐而追随你,

到了紧急关头,仍挺身与你共赴战场。

6   不要忘记这样与你并肩作战的朋友,

要与他分享你的战利品。

 

听取意见要小心

7    天下的谋士都夸耀自己的计谋,

但有些人献计,无非为了他个人的利益。

8    因此你要小心听取意见,

先要明白谋士的利益所在,

提防他只是为自己设想。

他可能为你拈阉〔即:抽签〕,结果是不利的,

9   却对你说:「 你的路甚好, 」

然后站到旁边,冷眼看你遭遇甚么。

10   不要向不信任你的人征询意见,

也不要向嫉妒你的人显明自己的心意。

11   不要与女人谈论她的情敌;

不要与懦夫议论战事;

不要与商人谈论买卖;

不要与买家谈论售卖的事;

不要与吝啬的人谈论;

不要与无情的人谈论仁慈之道;

不要与懒散的人谈论工作;

不要与临时工人谈论完成工作的大计;

不要与懈怠的仆人谈论艰巨的工作。

这些人所提出的意见,你一概不必理会。

12   倒要与敬虔的人交往,

就是那些严守律法和诫命的人、与你心志相同的人,

以及能与你同舟共济的人。

13   又要相信你自己心里的判断,

这比别人的意见更加可靠。

14   有时我们直觉的判断胜过七个在城门楼顶上作哨兵的。

15   而最重要的是,要向至高者祈祷,

指引你在真理的路上行走。

 

真智慧与假聪明

16   讨论就是工作的开始;

做事要经过深思熟虑,不可忽略谋略。

17   思想是一切行为的根,

18   头脑生出四根枝子,

就是福与祸、生与死。

然而生死祸福都在舌头的权下。

19   有人尚算聪明,能教导众人,

却不懂得教导自己,不能使自己得益处。

20   能言善辩的人或会惹人憎厌,

甚至得不着糊口的食物。

21   他既然缺乏智慧,

上主就收回从前赐给他的恩赐。

22   人若懂得运用智慧,

便能结出才智的果实,赢得别人赞赏。

23   真正的智慧人乐于劝教别人,

他的才智能结出永恒的果实。

24   智慧人备受赞赏,

看见他的人都称他为有福的。

25   人生苦短,世人一生的年日可以数算,

唯有以色列的日子永远长存,多得数不过来。

26   智慧人必承受尊荣,

他的名永远长存。

 

节制

27   我儿,你还活着的时候,总要试验自己;

要知道甚么对你没有益处,就不可受它的辖制。

28   不是所有食物都适合每个人;

不是所有人都喜欢同样的东西。

29   饮食要有节制,

不可甚么都贪吃。

30   吃得太多便会生病;

暴饮暴食必叫肠胃受苦。

31   贪食甚至会使人丧失健康和性命。

懂得节制饮食的,必享长寿。

 

医生与健康

三十八 1 要尊敬为我们治病的医生,

因为他们也是上主造的。

2   至高者赐他们医治的能力,

使他们在主的面前得奖赏。

3   他们凭高明的医术赢得显赫的地位,

连位高权重的人也景仰他们。

4   上主叫绿叶从泥土长出来,

使智慧人知道叶子是良药,可以治病。

5    以色列人岂不曾把一棵树丢在水里,使苦水变成甘甜?

草药的效力由此就证明了

6   上主把医药的知识赐给世人,

使他们成就奇妙的事,荣耀便归给他。

7    药剂师用乳香和草药配制良药,

医生便能除去世人的病痛。

8   上主的作为永不止息,

赐健康给世人,使全地的民得痊愈。

☆★☆ ☆★☆ ☆☆★ ☆★☆ ☆★★ ☆ 

9    我儿,你若是病了,要赶快祈求上主,

就必医治你。

10   要离弃你所犯的错失,

行事要公正,

还要祈求上主为你造清洁的心。

11   要献上馨香的祭,用细面浇上油,加上乳香,

尽你的能力献上最好的。

12   又要信赖医生,因为他是上主造的;

你需要他,不可让他离去。

13   有时你病了,要靠他的手才能得医治。

14   因为他们也向上主祈祷。

他们藉上主的大能作正确的诊断,助病人痊愈,使生命延续。

15   人若犯罪冒犯了造他的主,

他就活该生病。

 

为死人哀悼

16   我儿,有亲人死了,要为他哀哭,

并要好好埋葬死人。

17   要大大地号眺痛哭。

按规矩为他守丧一天、或两天,免得人家说闲话。

然后便要节哀顺变。

18   忧伤的心灵使人桎梏,

忧愁甚至会导致死亡

19   不要持续为死人忧伤,

倒要关注身边的贫苦大众。

20   不要被忧伤缠扰;

要赶走悲哀,以你自己的目标为念。

21   不要忘记,人死了就不能复生;

哀愁不会对死者有益,却会对你自身有害。

22   他走过的路,你将来也要走;

昨天他刚走过,今天你也要踏上。

23   死者已安息;你也该放下愁绪。

他的灵已离去;你要接受安慰,莫再悲伤。

 

巧匠的工作

24   文士要有心灵空间,才能寻得智慧;

只有摆脱尘世的杂务,才可以成为智慧人。

25   农人手拿锄犁耕作,

他的荣耀就是手中的农具。

他专心工作,忙于赶牛,

话题总离不开牲口。

他怎么可能变成有学问的人呢?

26   他辛勤犁田,开出沟槽,小心饲养牛犊。

27   工匠和巧匠也劳苦作工,

日以继夜地雕刻印章,

造出不同的款式。

他们专心造出栩栩如生的肖像,

一点也不松懈,直到作品完成。

28   铁匠也是这样,

他坐在铁砧前,把铁放在火上燃烧,

用锤打铁器,把金属锺炼成形。

他的皮肤不时被熊熊炉火灼伤,

耳朵给锤声震聋,

眼睛离不开手中的工作。

他一心一意要完成它,

小心翼翼地完成一切装饰的工序。

29   陶匠也是这样,

他坐在陶轮前,用脚转动轮子,

全神贯注地工作,制成不少的作品。

30   他用手搏弄泥士,用脚踩拌,

细心地给陶器上釉,

最后还小心地清理火窖。

☆★☆ ☆★☆ ☆☆★ ☆★☆ ☆★★ ☆ 

31   他们都是巧匠,

用精细的手工完成自己的手艺。

32   没有他们,就没有可居住的城邑。

他们无论住在哪里,都不会捱饿。

但是他们不会在百姓的议会中得一席位。

33   他们不会在公会中身居要职。

他们不能坐法官的座位,

也不理解法庭的判词。

他们没有能力阐述律法和判决,

也不能与领袖同坐。

34   但世界仍依靠他们维系,

他们的关注是自己手上的作业。

 

文士的生活

专心研究至高者律法的人多么不同啊!

三十九1 他寻求古代先贤的智能,热心学习先知的话。

2   他致力保存名人的训词,同时钻研比喻所隐含的信息。

3   他探求葳言的隐喻;

4   喜欢智慧人的谜语。

他在高位的人当中事奉,

在领袖面前说话。

5   他到外邦游历,查究天下一切的事,便知道人生的善和恶。5

他立志清早起来,寻求造他的主。

他向至高者祈祷,求赦免他的罪孽。

☆★☆ ☆★☆ ☆☆★ ☆★☆ ☆★★ ☆ 

6   至高的上主按自己的旨意将悟性的灵厚赐予他,

他便发出智慧的言语劝教众人,

并在祷告中感谢上主。

7   他默想上主的奥秘,

上主便使他获得谋略和知识。

8    他的训词显示所得的智能和知识。

他以上主圣约中的律法为荣。

9    众人都赞扬他的悟性。

他的知识不能被夺去,

他的名存留后世,

以后的人必纪念他。

10   列国谈论他的智慧,

议会公开赞扬他。

11   他若活到老年,就必名垂不朽:

若是睡了,也会心满意足。

 

赞美诗

我的生命圆满如月

12   我有千言万语,却无法完全表达出来。

13   我忠心的孩子啊,要听我的话。

你们要渐渐长大,如同水边盛放的玫瑰花一样。

14   你们要如香料发出馨香之气,

如百合花散发清香,

要把香气散到周围,

要从心底发出颂赞,称谢上主一切的作为。

15   你们要颂扬上主的威严,

要唱诗称谢的名,

要用琴和诗歌的声音歌颂

要这样赞美,说:

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ 

16   「上主所造的一切都甚好,

发出命令,万事就按的时间成就了。

17   人不能向上主强嘴,说:『这是甚么?

或是说:『为何如此?

到了指定的时间,所有的问题都会有答案。

一发命令,水就分开,在左右作了墙垣,

的话语一出,水又再次合起来,成为江河。

18   一吩咐,事情便按的旨意成就。

谁也不能阻挡拯救的大能。

19   被造的物没有一样不摆在面前。

在上主眼前,万物都是赤露敞开的。

20   从起初直到末时的事,都知道。

没有希奇的事。

人不能向上主强嘴,说:『这是甚么?

也不能说:『为何如此?

上帝按的旨意造了万物,各有其用。

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ 

22   「上主的祝福临到大地,

干旱的地便成为满溢的河流。

23   的怒气向列国发作,

使清水变成盐水。

24   上主的道是正直的;

义人必行在其中,而罪人却在路上跌倒。

25   从起初开始,便向义人降福;

至于罪人,降祸,也降福。

26   生命的基本需要包括水、火、铁、盐、

面粉、奶、蜜、葡萄汁、油和衣服。

27   万事都互相效力,叫义人得益处;

而对于罪人,这一切却变为有损的。3

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ 

28   「众风可以成为惩罚的工具。

狂风发起烈怒,甚至可挪移大山。

到了审判之日,众风又可以倾出全力,以平息造物主的怒气。29 上主造火与冰雹、饥荒和瘟疫,

藉此向人作出审判。

30   又造了蛇、蝎子、猛兽的牙,还有刀剑,

好惩罚罪人,使他们灭亡。

31   这一切受造物都乐于听从上主的吩咐,

随时预备在世间为主效全力。

时候一到,它们便作工,从不违背所受的吩咐。」

☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ ☆★☆ 

32   我从起初便坚信这一切,

经过深思熟虑,我用文字记在下面:

33   上主一切的作为都甚好,

按时供应万物,满足我们所需。

34   人不能说:「这个比不上那个, 」

按着上主所定的时间,一切都会成为好的。

35   所以你要全心全意歌颂赞美上主的名。

 

人生的患难

四十 1 世人自出母腹便劳苦作工,

直到他们归回万物的母亲那里。

亚当的后裔都背负沉重的轭。

2    不安和惊恐是他们的份;

他们都害怕死神随时到来。

3    我们每个人,从坐荣耀宝座的王,直到蹲在地上作工的奴仆,

4   上至穿紫衣戴冠冕的,下至衣衫槛楼的,都无一例外。

5    每个人都要经历忿怒、嫉妒、愁烦和不安。

我们惧怕死亡和冲突,即使躺在床上,做梦也不安宁。

6    所谓日有所思,夜有所梦,

白天的困惑仍然在梦里缠扰我们,

彷佛梦见自己正从战场上逃跑。

7    在梦中逃出了生天,醒来却仍觉困惑,

真不明白为何如此担惊受怕。

8    人生在世难免有患难,

就是死亡、困苦、刀剑、血光之灾、

瘟疫、饥荒、疾病和灭亡。

9    人畜和一切的活物都承受苦难,

罪人还要受七倍的惩罚。

10   罪人不断作恶,灾难于是临到地上,

上主用洪水对付罪恶。

11   世人本是尘土,仍要归于尘土,

从天上来的,就归回天上。

 

不义:必被剪除

12   罪恶和贿赂之事必被灭绝,

而忠义却永远长存。

13   不义之财终归无有,好像溪水流干的河道,

又如风暴中的一声雷响。

14   慷慨就义的人满心欢喜,

而不守法纪的人却全然失败。

15   恶人的儿女如不发旺的枝子,

他们的根生在悬崖石边,终必枯干。

16   又如河边的芦荻,比百样的草先桔槁,

很快便被割下。

17   仁爱却好像充满生机的园子,

济的果子永不枯干。

 

人生的乐事

18   家财万贯,或是自食其力,都可使人生活无忧;

但能找到宝藏,就比这两样都好。

19   一个人如果能生儿育女,或是兴建城池,便留名于世;

但寻得智慧,比这两样都好。

畜牧和种植是致富之道;

但娶得贤慧的妻子,比这两样都好。

20   酒和音乐能畅快人心;

但这两样都比不上朋友的爱。

21   坚琴和笛子能奏出美妙的乐韵;

却比不上甜美的嗓子。

22   美丽和典雅能悦人的眼目;

却比不上五谷的幼芽。

23   朋友和同伴都受人欢迎;

却比不上才德的妇人。

24   弟兄和帮手为患难而生;

却比不上救济你的人。

25   金子和银子能助人站立得稳;

却比不上金玉良言。

26   钱财和权力是人的坚城;

却比不上敬畏上主的心。

人若敬畏上主,便一无所缺,

不再需要寻求别的帮助。

27   敬畏上主的心,如同充满祝福的园子,

胜过世上一切的荣华。

 

行乞使人蒙羞

28   我儿,不可靠行乞度曰:

宁死也不要在外求食。

29   人若依赖施舍过活,

生命便失去意义。

吃嗟来之食,连自尊也会丧掉。

任何有智慧和有教养的人都不会这样做。

30   只有不知羞耻的人才会赞赏嗟来之食,

然而他的内心却痛苦如焚。

 

上一篇:卷五 :二十一~三十
下一篇:卷五 :四十一~五十一
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com