简介

《耶利米书》的作者自称耶利米，他写信给被掳至巴比伦的犹太人〔参本文及耶29：1-23〕，内容主要是讨论拜偶像的问题。 现存文本只有希腊文，学者相信原稿可能以希伯来文写成，约于公元前二世纪中成书。

本文依据古代拉丁文抄本翻译而成， 《耶利米书》放置在《巴录书》末端，故又称为《巴录书》第六章。

文本

六1 耶利米在犹太人被掳到巴比伦的前夕写信给耶路撒冷的百姓，要把上帝晓谕他的信息传给他们，书信的抄本记在下面。

百姓面临漫长的被掳岁月

2 你们在上帝面前犯罪作恶，上帝于是容许尼布甲尼撒王将你们掳到巴比伦去。3 你们将在那里流放一段很长的时间，直到七代过去，我便引领你们平安返回耶路撒冷。4 在巴比伦那边，你们将看到用金、银和木头所做的神像，被人扛在肩上，受人膜拜。它们就是外邦人所敬畏的神。5 你们要小心，不要学外邦人拜偶像。6 他们前呼后拥地拜那些神像，但你们不可拜它们。你们要在心里说：「上主啊，我们单单敬拜你。」上帝的天使与你们向在，他必保护你们的性命。

无能的偶象不是真神

8 那些偶像都贴金敷银，舌头给木匠磨得非常光滑，它们却有口而不能言，它们只是虚假的神像。9 人们为它们做了金冠冕戴在头上，把它们当作喜爱装饰的姑娘。10 有时候偶像的祭司们会悄悄地从神像身上偷窃金银，供他们自己使用；ll 他们甚至把部分偷来的银子花在台阶的妓女身上。他们给神像穿上衣服，彷佛它们是人似的；其实它们只是用金、银和木头做的神像。12 它们不能保护自己不受腐蚀或锈坏。庙宇里尘土飞扬，尽管神像身穿紫袍，13 脸上却蒙上厚厚的灰尘，还需要人去给它们擦掉。其中一个神像手握权杖，活像一名地方法官，但它却没有能力惩罚冒犯它的人。1 5 另一个神像右手紧握短剑和斧头，然而它却不能保护自己脱离战争和匪徒的祸害。16 这一切都证明它们不是真神，你们不可敬畏它们。

17 碗若然破烂，就不能再用；18 摆放在庙宇的神像就像破碗一样毫无用处，它们的眼睛还沾满人们进庙时所扬起的尘土。为确保安全，祭司给庙宇加上大门、栅栏和门栓，以防盗贼闯进去。神像被锁在里面，好像冒犯王的死囚被牢牢地锁在狱中一样。1 9 祭司为神像所点的灯，比他们为自己所点的还要多，但它们却连一盏也看不见。20 它们内里已被白蚁蛀空了，像庙里的梁木一样。它们的衣服也被咬破了。2 1 它们的脸被庙里的烟火烧黑了，但它们自己却毫不知情。22 蝙蝠、燕子和雀鸟常常飞到它们身上和头上，甚至猫也在它们上面盘踞。2 3 由此可知，它们不是真神，你们不可敬畏它们。

24 神像身上贴上金子，美轮美唤，但除非有人擦亮，它们总会失去光泽。它们被铸造时，连一点感觉也没有。25 人们不惜代价把神像买下来，可是它们口里却毫无气息。26 它们没有可走路的脚，只能被人扛在肩上，这就暴露了它们的无能。2 7 连事奉偶像的人也常常感到无可奈何，因为每当有神像仆倒在地时，他们还得亲自把它扶起，立在原处。偶像立起便不能摇动，一旦仆倒了，它自己没有力量站起来。供品摆放在它们面前，犹如呈献给死人一样。28 祭司把献给它们的供物卖掉，卖得的金钱却归自己所有。祭司的妻子把部分祭品奄成咸肉，却不分给穷人和孤儿寡妇。29 更糟的是，在月经或产血不洁之中的妇人也可能摸过祭品。你们既知道这些事，就当明白偶像不是甚么神明，你们不可敬畏它们。

30 连妇人也能向这些用金、银和木头做的神像呈献祭品，试问它们怎能被称为神呢? 3 1 祭司撕裂衣服，坐在神庙里，还光着头颅，剃了头发和胡须。  32 他们在偶像.面前大声吼叫，恍如正在参加丧礼的人。33 他们又取去神像身上的部分衣服，拿去给自己的妻子和儿女穿。34 无论世人对偶像行善或作恶，它们都没有能力作出回应。它们不能立王，也不能废王。  35 它们不能使贫穷人变为富有，也不能赐人钱财。如果有人向它们许了愿而不偿还，它们也绝不会介意。36 它们不能叫死人复活，也不能帮助弱者脱离强者的迫害。37 它们不能开瞎子的眼睛，也不能救拔在困苦中的人。38 它们不能怜恤寡妇，也不能扶持孤儿。39 这些东西只不过是用木头做的，外面用金银包裹着，它们就好像从山上捡来的石头一样。人若事奉它们，就必蒙羞。40 为甚么世人会认为它们是神，还称它们为神呢?

拜偶像的愚味

再说，连迦勒底人自己也不尊重那些神像。如果遇到有人不能讲话，迦勒底人只会把彼勒请出来，求彼勒使哑子开口说话，彷佛彼勒能明白人的意思似的！41 但他们是愚昧人，他们虽然意识到偶像的无能，却不肯摒弃它们。42 迦勒底的妇女浑身缠上绳子，坐在路旁烧糠秕，如同烧香，把自己当作妓女般献出去。43 她们中的一个若被途人选中，她还嘲笑身旁的妇人不及她那么诱人，以致不能吸引男人来弄断她身上的绳子。44 世人为偶像所做的一切，都是虚妄的。为甚么还有人认为它们是神，称它们为神呢?

45 偶像只不过是匠人和银匠的手所做的作品。巧匠想把它们做成怎么样，它们就成为怎么样，绝对成不了别的模样。46 铸造它们的人本身也活不久，47 试问他们岂有本事制造神明呢?他们只会为后人留下谎话和耻辱。4 8 战争或动乱一旦爆发，祭司只好彼此商议，寻找可供他们和他们的神藏身之所。49 偶像不能救自己脱离战争和动乱，世人怎么还看不出它们并非真神呢? 50它们只不过是包着金银的木头，而且总有一天会真相大白，世人便知道它们是虚妄的。5 1 列国和列国的王终必发现，偶像根本不是甚么神明，它们只是人手所做的，而不是上帝创造的。5 2 世人为甚么还会误认它们是神呢

53 神像不能为国家立王，也不能按时赐雨。54 它们不能断定自己的事情，也不能给受屈的人申冤，因为它们根本没有这种能力。5 5 他们好比在天地问飞翔的乌鸦一样。当神庙着火时，祭司们只顾自己逃命，而那些包着金子和银子的木头神像却像梁木般被火烧毁。56 它们不但不能抵住烈火，而且不能对抗君王和敌人。为甚么还有人承认或相信它们是神呢?

57 这些贴上金银的木头神像甚至不能逃避小偷和强盗的侵害。58 他们刮下神像上的金银，扒下它们身上的衣服，然后带同赃物逃之夭夭，而神像根本无法保护自己。59 因此，从一个勇敢的君王到一件合用的器皿，这一切都比一尊虚假的神像好得多。即使一扇门也比假神有用，因为一扇门至少还可以保护屋里的东西；甚至宫殿里的一根木头柱子也胜过虚妄的偶像。

60上帝发出命令，太阳、月亮和星宿便发出光辉。61 电光和风也听从上主的吩咐。电光一闪，远处的人也可看见，而风则吹遍各处。62 上帝吩咐云在大地上空铺展开来，云就立时听命。63 上帝从天上差遣烈火焚烧山岗和树林，火也立即按照所吩咐的而行。但偶像却无法与大自然的力量相比。64 因此人不能称它们为神，也不可相信它们是神，因为它们无论如何都不能为人断定甚么，也没有能力给予任何人甚么好处。6 5 你们既知道偶像不是神，就不可敬畏它们。

66 偶像不能为王降祸，也无力赐福。67 它们不能在天上显示甚么兆头，它们不能像日头般照耀大地，也不能像月亮般发出亮光。68 甚至地上的走兽也比这些偶像强得多，因为野兽至少能逃避危险，保护自己。69 如此看来，实在没有半点证据可证明偶像是神。因此，你们不可敬畏它们。

70 包着金银的木头神像没有能力提供甚么保护，正如瓜田里的稻草人没有本事看守甚么一样。 71 那些包着金银的木头神像充其量也只不过好像园中的荆棘丛，为飞鸟提供栖息的地方。它们好像尸骸，被丢在黑暗里。72 它们身穿的紫色细麻布衣服总会破烂。你们因此便知道，它们并不是甚么神明。它们是地上的耻辱，最终必会朽坏。73 正直人没有任何偶像，他们必不被偶像愚弄。