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吴经熊+新经全集列表
·教宗庇护十二世序(译文)
·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·福音马窦
·第一章 基督之谱系及降生
·第二章 东方哲士朝拜圣婴、避难于
·第三章 如望传道、基督受洗
·第四章 旷野受试于魔、开始传道召
·第五章 山中圣训第一段
·第六章 山中圣训第二段
·第七章 山中圣训第三段
·第八章 圣迹
·第九章 圣迹续
·第十章 十二宗徒之使命
·第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂
·第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、
·第十三章 启口设喻、发古之蕴
·第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二
·第十五章 论外表与内心、迦南妇人
·第十六章 天象与时义、伯铎禄认基
·第十七章 显容、论依理蔼、耶稣输
·第十八章 勖自谦、论强恕重要
·第十九章 论夫妇、富者与天国
·第二十章 园丁喻、耶稣二次预言受
·第二十一章 耶稣乘驴入都、二子之
·第二十二章 王宴喻、天主与凯撒、
·第二十三章 斥经生及法利塞人、哀
·第二十四章 预言耶路撒冷之被毁及
·第二十五章 童女喻、托金喻、末日
·第二十六章 香液敷主、建立圣体、
·第二十七章 受询、被钉、安窀
·第二十八章 耶稣复活、命徒布道
·福音马尔谷传
·第一章 耶稣受洗、召徒传道
·第二章 耶稣赦罪、辩解旧仪
·第三章 召立十二宗徒
·第四章 天国妙喻
·第五章 驱魔入豕、治病起死
·第六章 希禄秽行、耶稣圣迹
·第七章 盥手之辩
·第八章 伯铎禄认主为基督
·第九章 耶稣显容、警戒诸徒
·第十章 解释古律、富人难入天国
·第十一章 耶稣受迎入城、论信德
·第十二章 租园之喻、圣诫纲领
·第十三章 预言犹太大难
·第十四章 建立圣体、耶稣被执
·第十五章 耶稣受难
·第十六章 耶稣复活显形、离世升天
·福音露稼传
·第一章 如望诞生、圣母受孕
·第二章 耶稣降生、圣母取洁、耶稣
·第三章 如望授洗被害、耶稣之谱系
·第四章 耶稣被试、开始传道显灵
·第五章 召徒
·第六章 简选十二宗徒、真福训
·第七章 巴总之信心、论如望、罪妇
·第八章 播种之喻、平息风浪、驱魔
·第九章 遣十二徒传道、耶稣显容、
·第十章 遣七十二徒传道、论爱邻如
·第十一章 训徒祈祷、盥手之辩、斥
·第十二章 天主之全能全知、诫徒儆
·第十三章 天国妙喻、预言耶路撒冷
·第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、
·第十五章 浪子之喻
·第十六章 掌家之喻、贫富之报
·第十七章 论强恕、论信德、论知恩
·第十八章 劝人恒祷、富人获救之难
·第十九章 授金之喻、耶稣受迎入城
·第二十章 租园之喻、破敌诡辩
·第二十一章 预言圣殿毁圮与世界末
·第二十二章 建立圣体、耶稣被执
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活显形、离世升
·福音若望传
·第一章 圣子降生、如望作证、首召
·第二章 嘉纳婚筵、圣殿驱贾
·第三章 尼阁德睦来谒、如望论基督
·第四章 沙玛里妇井边受训、耶稣活
·第五章 礼日起人于沉疴、摩西与先
·第六章 五饼二鱼食五千众、论圣体
·第七章 耶稣微行上都、殿中训众(
·第八章 耶稣宽恕奸妇、耶稣为世之
·第九章 耶稣愈胎瞽
·第十章 善牧喻、耶稣自陈所属
·第十一章 耶稣活赖柴鲁、司祭等欲
·第十二章 玛丽以香膏敷耶稣足、耶
·第十三章 耶稣为宗徒濯足、耶稣预
·第十四章 论爱耶稣者应守其诫、耶
·第十五章 葡萄树喻、耶稣慰勉宗徒
·第十六章 阐述必先忧而后乐
·第十七章 耶稣为己为徒为信众祈祷
·第十八章 耶稣被执受询、伯铎禄三
·第十九章 耶稣蒙难及安窀
·第二十章 耶稣复活及现形
·第二十一章 伯铎禄三次致诚、耶稣
·宗徒大事录
·第一章 耶稣升天、马提亚当选宗徒
·第二章 圣神降临、伯铎禄首次讲道
·第三章 跛者获痊、伯铎禄宣道
·第四章 二徒受讯、以辱为荣
·第五章 亚拿尼夫妇因诈受罚、宗徒
·第六章 选任副祭七人
·第七章 司谛文证道殉身
·第八章 斐理伯广行教化
·第九章 扫罗归正
·第十章 罗马人高乃流信主受洗
·第十一章 主恩普施泽及异族
·第十二章 伯铎禄被囚、天神释救
·第十三章 巴拿巴与葆乐传道安提阿
·第十四章 路司德城葆乐遭石击
·第十五章 耶路撒冷宗徒首次会议
·第十六章 葆乐传道于斐立比
·第十七章 葆乐传道于德飒洛尼与雅
·第十八章 葆乐传道于格林多
·第十九章 葆乐传道于依法所
·第二十章 特罗亚城葆乐行圣迹、米
·第二十一章 葆乐回耶路撒冷、在殿
·第二十二章 葆乐自辩
·第二十三章 四十人誓杀葆乐、葆乐
·第二十四章 方伯斐力斯延案不结
·第二十五章 葆乐上诉罗玛皇
·第二十六章 亚基帕王听葆乐自述
·第二十七章 葆乐赴罗玛途遇飓风
·第二十八章 梅里达岛葆乐脱险、抵
·圣葆乐致罗马人书
·第一章 真与妄
·第二章 知与行
·第三章 人皆有罪
·第四章 恩宠与功业
·第五章 基督与亚当
·第六章 新生命与新生活
·第七章 论法与罪
·第七章 论法与罪
·第八章 望德论
·第九章 论犹太人之命运
·第十章 续前
·第十一章 续前
·第十二章 事主之道
·第十三章 守分
·第十四章 论饮食
·第十五章 与人为善以成主荣
·第十六章 问候及祝辞
·圣葆乐致格林多人书一
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、舍己始可从主
第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、舍己始可从主
浏览次数:165 更新时间:2018-1-24
 
 

第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、舍己始可从主

1 礼日,耶稣入法利塞总董家用膳,众目注之,欲觇其动静。

2 适有一患蛊者在焉。

3 耶稣乃诘经生及法利塞人曰:「礼日治病宜乎?否乎?」众皆嘿然。

4 耶稣乃抚而疗之遣之去。

5 复诘若辈曰:「尔中孰有一驴或一牛,礼日堕井,而不即曳之使出者乎?」

6 众皆莫知所对。

7 时耶稣见被邀之客,纷纷自占上座,乃晓喻之曰:

8 「尔赴婚筵,勿登首座,诚恐客中有尊于尔者,

9 主人请尔让位,则赧然而就末座矣。

10 是故,尔被邀时,宜自居末座,主人至,乃曰:『吾友,请升。』尔则见荣于同席之前矣。

11 盖自尊者必见抑,而自谦者必见升也。」

12 耶稣复告主人曰:「尔设宴时,毋邀良朋、昆弟、戚属、富邻,诚恐若辈还礼,则尔获报矣。

13 惟宴请贫乏、残废、跛瞽之俦,乃为真福。

14 盖若辈无以相报,而尔必见报于诸圣复活之日矣。」

15 一客闻之,谓耶稣曰:「获宴于天主国中,斯真福矣。」

16 耶稣答曰:「昔有人,设盛筵,柬请多宾,

17 届时命仆速客曰:『一切皆备,即请命驾。』

18 客同声辞谢;首曰:『予置一地,必须往视,请辞。』

19 次曰:『予购十牛,须往试之,请辞。』

20 又一人曰:『予方新婚,不克赴筵。』

21 仆归,白主,主怫然谓仆曰:『速入城,赴街头巷尾,凡贫苦跛瞽残废者,引之以至。』

22 仆旋报曰:『主,已遵命而行,尚有空位。』

23 主曰:『出至大路,及藩篱之间,强人来进,务使济济一堂。』

24 予实语尔,前所柬请者,将无一人得尝吾席上珍味也。」

25 时与耶稣偕行者极众,耶稣顾谓之曰:

26 「人来从予,而不甘舍其父母、妻子、昆弟、姊妹,乃至其生命者,不得为吾徒。

27 凡不负其十字架,以从予者,亦不得为吾徒。

28 尔中孰有欲建一塔,而不预筹所需之费,以观厥成者乎?

29 诚恐其基既奠,而不克竣工,则旁观者,将起而诮之曰:

30 『斯人经营,有始无终。』

31 又如国王与他国之王交绥,安有不先自运筹帷幄,以视能否将兵一万,以御敌军二万者乎?

32 苟其不能,彼必乘敌尚远,遣使求和矣。

33 是故尔中不拘谁何,苟不愿牺牲一切,终不克为吾徒也。

34 夫盐,善也;盐失其味,更将何以复之?

35 无益于土,不宜于粪,亦惟弃之而已。有耳者,其谛听焉。」

 

附注

 「则赧然而就末座矣。」既就座位、设有尊者至、则原居首位者、让位与尊者、而彼则退居众客之后之空位、以免全座之客、迁移 位置也。

 「前所柬请者、将无一人得尝吾席上珍味也。」此语指义塞人虽被召、而不得入耶稣之神国也。

 

注释

觇ㄓㄢ:窥视、观察。

赧ㄋㄢˇ然ㄖㄢˊ:羞惭而脸红,难为情的样子。

俦ㄔㄡˊ:同类、同辈。

速:邀请。速客:邀请客人。

怫ㄈㄨˊ然:忿怒、生气的样子。

诮ㄑㄧㄠˋ:责备、责怪。

交绥:两军交战。

运筹帷幄:谋划策略。



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