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吴经熊+新经全集列表
·教宗庇护十二世序(译文)
·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·福音马窦
·第一章 基督之谱系及降生
·第二章 东方哲士朝拜圣婴、避难于
·第三章 如望传道、基督受洗
·第四章 旷野受试于魔、开始传道召
·第五章 山中圣训第一段
·第六章 山中圣训第二段
·第七章 山中圣训第三段
·第八章 圣迹
·第九章 圣迹续
·第十章 十二宗徒之使命
·第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂
·第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、
·第十三章 启口设喻、发古之蕴
·第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二
·第十五章 论外表与内心、迦南妇人
·第十六章 天象与时义、伯铎禄认基
·第十七章 显容、论依理蔼、耶稣输
·第十八章 勖自谦、论强恕重要
·第十九章 论夫妇、富者与天国
·第二十章 园丁喻、耶稣二次预言受
·第二十一章 耶稣乘驴入都、二子之
·第二十二章 王宴喻、天主与凯撒、
·第二十三章 斥经生及法利塞人、哀
·第二十四章 预言耶路撒冷之被毁及
·第二十五章 童女喻、托金喻、末日
·第二十六章 香液敷主、建立圣体、
·第二十七章 受询、被钉、安窀
·第二十八章 耶稣复活、命徒布道
·福音马尔谷传
·第一章 耶稣受洗、召徒传道
·第二章 耶稣赦罪、辩解旧仪
·第三章 召立十二宗徒
·第四章 天国妙喻
·第五章 驱魔入豕、治病起死
·第六章 希禄秽行、耶稣圣迹
·第七章 盥手之辩
·第八章 伯铎禄认主为基督
·第九章 耶稣显容、警戒诸徒
·第十章 解释古律、富人难入天国
·第十一章 耶稣受迎入城、论信德
·第十二章 租园之喻、圣诫纲领
·第十三章 预言犹太大难
·第十四章 建立圣体、耶稣被执
·第十五章 耶稣受难
·第十六章 耶稣复活显形、离世升天
·福音露稼传
·第一章 如望诞生、圣母受孕
·第二章 耶稣降生、圣母取洁、耶稣
·第三章 如望授洗被害、耶稣之谱系
·第四章 耶稣被试、开始传道显灵
·第五章 召徒
·第六章 简选十二宗徒、真福训
·第七章 巴总之信心、论如望、罪妇
·第八章 播种之喻、平息风浪、驱魔
·第九章 遣十二徒传道、耶稣显容、
·第十章 遣七十二徒传道、论爱邻如
·第十一章 训徒祈祷、盥手之辩、斥
·第十二章 天主之全能全知、诫徒儆
·第十三章 天国妙喻、预言耶路撒冷
·第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、
·第十五章 浪子之喻
·第十六章 掌家之喻、贫富之报
·第十七章 论强恕、论信德、论知恩
·第十八章 劝人恒祷、富人获救之难
·第十九章 授金之喻、耶稣受迎入城
·第二十章 租园之喻、破敌诡辩
·第二十一章 预言圣殿毁圮与世界末
·第二十二章 建立圣体、耶稣被执
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活显形、离世升
·福音若望传
·第一章 圣子降生、如望作证、首召
·第二章 嘉纳婚筵、圣殿驱贾
·第三章 尼阁德睦来谒、如望论基督
·第四章 沙玛里妇井边受训、耶稣活
·第五章 礼日起人于沉疴、摩西与先
·第六章 五饼二鱼食五千众、论圣体
·第七章 耶稣微行上都、殿中训众(
·第八章 耶稣宽恕奸妇、耶稣为世之
·第九章 耶稣愈胎瞽
·第十章 善牧喻、耶稣自陈所属
·第十一章 耶稣活赖柴鲁、司祭等欲
·第十二章 玛丽以香膏敷耶稣足、耶
·第十三章 耶稣为宗徒濯足、耶稣预
·第十四章 论爱耶稣者应守其诫、耶
·第十五章 葡萄树喻、耶稣慰勉宗徒
·第十六章 阐述必先忧而后乐
·第十七章 耶稣为己为徒为信众祈祷
·第十八章 耶稣被执受询、伯铎禄三
·第十九章 耶稣蒙难及安窀
·第二十章 耶稣复活及现形
·第二十一章 伯铎禄三次致诚、耶稣
·宗徒大事录
·第一章 耶稣升天、马提亚当选宗徒
·第二章 圣神降临、伯铎禄首次讲道
·第三章 跛者获痊、伯铎禄宣道
·第四章 二徒受讯、以辱为荣
·第五章 亚拿尼夫妇因诈受罚、宗徒
·第六章 选任副祭七人
·第七章 司谛文证道殉身
·第八章 斐理伯广行教化
·第九章 扫罗归正
·第十章 罗马人高乃流信主受洗
·第十一章 主恩普施泽及异族
·第十二章 伯铎禄被囚、天神释救
·第十三章 巴拿巴与葆乐传道安提阿
·第十四章 路司德城葆乐遭石击
·第十五章 耶路撒冷宗徒首次会议
·第十六章 葆乐传道于斐立比
·第十七章 葆乐传道于德飒洛尼与雅
·第十八章 葆乐传道于格林多
·第十九章 葆乐传道于依法所
·第二十章 特罗亚城葆乐行圣迹、米
·第二十一章 葆乐回耶路撒冷、在殿
·第二十二章 葆乐自辩
·第二十三章 四十人誓杀葆乐、葆乐
·第二十四章 方伯斐力斯延案不结
·第二十五章 葆乐上诉罗玛皇
·第二十六章 亚基帕王听葆乐自述
·第二十七章 葆乐赴罗玛途遇飓风
·第二十八章 梅里达岛葆乐脱险、抵
·圣葆乐致罗马人书
·第一章 真与妄
·第二章 知与行
·第三章 人皆有罪
·第四章 恩宠与功业
·第五章 基督与亚当
·第六章 新生命与新生活
·第七章 论法与罪
·第七章 论法与罪
·第八章 望德论
·第九章 论犹太人之命运
·第十章 续前
·第十一章 续前
·第十二章 事主之道
·第十三章 守分
·第十四章 论饮食
·第十五章 与人为善以成主荣
·第十六章 问候及祝辞
·圣葆乐致格林多人书一
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十五章 浪子之喻
第十五章 浪子之喻
浏览次数:161 更新时间:2018-1-24
 
 

第十五章 浪子之喻

1 税吏罪人羣趋耶稣聆训,

2 经生与法利塞人窃议其接纳罪人,且与同席,

3 耶稣设喻以晓之曰:

4 「人有百羊,而亡其一,焉有不暂留其九十九于野,而觅其所亡,期在必获者乎?

5 既获,则忻然肩之而归,

6 召其邻友曰:『亡羊已获,胥其与吾同乐。』

7 故予语尔,一罪人回头,其慰悦天心,有逾于九十九善人之无庸悔改者焉。

8 再如妇人,有银钱十而落其一,焉有不燃灯扫室,爬罗剔抉以觅之者乎?

9 既得,则召其邻友曰:『失银已获,胥其与我同乐。』

10 故予语尔,上主之天神,见一罪人回头,其欢忻雀跃,亦复如是」

11 又曰:「某翁有二子,

12 季谓父曰:『父,请以儿应承之产,提前见畀。』父乃为二子析产。

13 无何,季挟赀离家,远游异域,荒淫无度,

14 挥霍迨尽。值彼方大饥,贫不聊生,

15 乃往投一土人,奉遣牧豖于田。

16 此时,欲以羣豖所食荳荚充饥,亦不可得,

17 因自反曰:『父家多少佣工,皆得饱食而有余,而吾将为他乡之饿殍矣,

18 吾其急起归家,而禀父曰:『父乎,儿获罪于天,有忝所生,

19 今而后,不堪称为尔子,待我如佣,足矣。』

20 乃起而归父,相距尚遥,父已瞥见,顿触慈心,趋而迓之,抱其颈而吻焉。

21 子曰:『父乎,儿获罪于天,有忝所生,而今而后,不堪称为尔子矣。』

22 父谓仆曰:『亟取锦衣衣之,加环于指,置履其足,

23 牵一肥犊宰之,将设筵而庆焉,

24 盖吾儿死而复生,失而复得矣。』

25 方宴,长子自田间归,将及门,闻歌舞声,

26 乃唤一仆询故,

27 仆曰:『汝弟返矣,乃父以其无恙而归,为宰一肥犊。』

28 长子意颇忿忿,不欲入,父乃出而劝之,

29 长子曰:『儿事父有年,未尝有违,父向未赐儿一羔,与朋侪共燕。

30 而此子狎妓耗财,返则宰肥犊以享之!』

31 父曰:『儿乎,汝常与予偕,予之所有,皆汝之所有也。汝弟则死而复生,失而复得,故宜欢忻鼓舞,而庆祝之。』」

 

附注

 「罪人回头、其慰悦天心、有逾于九十九善人之无庸悔改者焉。」此言谓一罪人之归正、天上神使之喜乐、有逾于见善人之行善也 。人之心理亦如是、家中有病人而获愈、家人之喜乐、亦愈于见无病者之享健康也。故耶稣此言、非谓罪人回头、其功大于善人之无庸悔改者 ;特言罪人回头,天心甚慰悦耳。

 「汝常与予偕;予之所有、皆汝之所有也。」善人之福分、在能与天主同处、能以天主之所有为己之所有。此福超过世上万福、而 为人生之宗向也。然善者间有不察、偶见罪人回头优渥主恩、顿生疑忌、则其人于超性生活、尚未深入堂奥也。

 

注释

胥ㄒㄩ:相、互相。

爬罗:搜集。剔抉ㄐㄩㄝˊ:选择。爬罗剔抉:形容搜集极广博、选择极正确。

殍ㄆㄧㄠˇ:饿死的人。

有忝ㄊㄧㄢˇ所生:有辱生我之父母。



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