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吴经熊+新经全集列表
·教宗庇护十二世序(译文)
·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·福音马窦
·第一章 基督之谱系及降生
·第二章 东方哲士朝拜圣婴、避难于
·第三章 如望传道、基督受洗
·第四章 旷野受试于魔、开始传道召
·第五章 山中圣训第一段
·第六章 山中圣训第二段
·第七章 山中圣训第三段
·第八章 圣迹
·第九章 圣迹续
·第十章 十二宗徒之使命
·第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂
·第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、
·第十三章 启口设喻、发古之蕴
·第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二
·第十五章 论外表与内心、迦南妇人
·第十六章 天象与时义、伯铎禄认基
·第十七章 显容、论依理蔼、耶稣输
·第十八章 勖自谦、论强恕重要
·第十九章 论夫妇、富者与天国
·第二十章 园丁喻、耶稣二次预言受
·第二十一章 耶稣乘驴入都、二子之
·第二十二章 王宴喻、天主与凯撒、
·第二十三章 斥经生及法利塞人、哀
·第二十四章 预言耶路撒冷之被毁及
·第二十五章 童女喻、托金喻、末日
·第二十六章 香液敷主、建立圣体、
·第二十七章 受询、被钉、安窀
·第二十八章 耶稣复活、命徒布道
·福音马尔谷传
·第一章 耶稣受洗、召徒传道
·第二章 耶稣赦罪、辩解旧仪
·第三章 召立十二宗徒
·第四章 天国妙喻
·第五章 驱魔入豕、治病起死
·第六章 希禄秽行、耶稣圣迹
·第七章 盥手之辩
·第八章 伯铎禄认主为基督
·第九章 耶稣显容、警戒诸徒
·第十章 解释古律、富人难入天国
·第十一章 耶稣受迎入城、论信德
·第十二章 租园之喻、圣诫纲领
·第十三章 预言犹太大难
·第十四章 建立圣体、耶稣被执
·第十五章 耶稣受难
·第十六章 耶稣复活显形、离世升天
·福音露稼传
·第一章 如望诞生、圣母受孕
·第二章 耶稣降生、圣母取洁、耶稣
·第三章 如望授洗被害、耶稣之谱系
·第四章 耶稣被试、开始传道显灵
·第五章 召徒
·第六章 简选十二宗徒、真福训
·第七章 巴总之信心、论如望、罪妇
·第八章 播种之喻、平息风浪、驱魔
·第九章 遣十二徒传道、耶稣显容、
·第十章 遣七十二徒传道、论爱邻如
·第十一章 训徒祈祷、盥手之辩、斥
·第十二章 天主之全能全知、诫徒儆
·第十三章 天国妙喻、预言耶路撒冷
·第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、
·第十五章 浪子之喻
·第十六章 掌家之喻、贫富之报
·第十七章 论强恕、论信德、论知恩
·第十八章 劝人恒祷、富人获救之难
·第十九章 授金之喻、耶稣受迎入城
·第二十章 租园之喻、破敌诡辩
·第二十一章 预言圣殿毁圮与世界末
·第二十二章 建立圣体、耶稣被执
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活显形、离世升
·福音若望传
·第一章 圣子降生、如望作证、首召
·第二章 嘉纳婚筵、圣殿驱贾
·第三章 尼阁德睦来谒、如望论基督
·第四章 沙玛里妇井边受训、耶稣活
·第五章 礼日起人于沉疴、摩西与先
·第六章 五饼二鱼食五千众、论圣体
·第七章 耶稣微行上都、殿中训众(
·第八章 耶稣宽恕奸妇、耶稣为世之
·第九章 耶稣愈胎瞽
·第十章 善牧喻、耶稣自陈所属
·第十一章 耶稣活赖柴鲁、司祭等欲
·第十二章 玛丽以香膏敷耶稣足、耶
·第十三章 耶稣为宗徒濯足、耶稣预
·第十四章 论爱耶稣者应守其诫、耶
·第十五章 葡萄树喻、耶稣慰勉宗徒
·第十六章 阐述必先忧而后乐
·第十七章 耶稣为己为徒为信众祈祷
·第十八章 耶稣被执受询、伯铎禄三
·第十九章 耶稣蒙难及安窀
·第二十章 耶稣复活及现形
·第二十一章 伯铎禄三次致诚、耶稣
·宗徒大事录
·第一章 耶稣升天、马提亚当选宗徒
·第二章 圣神降临、伯铎禄首次讲道
·第三章 跛者获痊、伯铎禄宣道
·第四章 二徒受讯、以辱为荣
·第五章 亚拿尼夫妇因诈受罚、宗徒
·第六章 选任副祭七人
·第七章 司谛文证道殉身
·第八章 斐理伯广行教化
·第九章 扫罗归正
·第十章 罗马人高乃流信主受洗
·第十一章 主恩普施泽及异族
·第十二章 伯铎禄被囚、天神释救
·第十三章 巴拿巴与葆乐传道安提阿
·第十四章 路司德城葆乐遭石击
·第十五章 耶路撒冷宗徒首次会议
·第十六章 葆乐传道于斐立比
·第十七章 葆乐传道于德飒洛尼与雅
·第十八章 葆乐传道于格林多
·第十九章 葆乐传道于依法所
·第二十章 特罗亚城葆乐行圣迹、米
·第二十一章 葆乐回耶路撒冷、在殿
·第二十二章 葆乐自辩
·第二十三章 四十人誓杀葆乐、葆乐
·第二十四章 方伯斐力斯延案不结
·第二十五章 葆乐上诉罗玛皇
·第二十六章 亚基帕王听葆乐自述
·第二十七章 葆乐赴罗玛途遇飓风
·第二十八章 梅里达岛葆乐脱险、抵
·圣葆乐致罗马人书
·第一章 真与妄
·第二章 知与行
·第三章 人皆有罪
·第四章 恩宠与功业
·第五章 基督与亚当
·第六章 新生命与新生活
·第七章 论法与罪
·第七章 论法与罪
·第八章 望德论
·第九章 论犹太人之命运
·第十章 续前
·第十一章 续前
·第十二章 事主之道
·第十三章 守分
·第十四章 论饮食
·第十五章 与人为善以成主荣
·第十六章 问候及祝辞
·圣葆乐致格林多人书一
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三章 人皆有罪
第三章 人皆有罪
浏览次数:71 更新时间:2018-1-25
 
 

第三章 人皆有罪

1 然则犹太人受何特恩,割礼更有何益?

2 曰:所受之恩,不胜缕述,而其最着者,厥为天主以圣言托付其手也。

3 其中纵有负此托付者,亦无碍宏旨。人之不诚,岂能废天主之至诚乎?

4 无是理也!即使众人皆伪,亦不能改天主之真。经云:「主言惟正,睿断实公,」斯之谓也。

5 曰:若人之不义,适足彰天主之义。则就人情言之,吾将何说,岂主之谴怒为不义乎?

6 曰:恶,是何言!天主而不义,将何以审判世界?

7 曰:今夫天主之真,既赖吾人之伪,而发扬光大,则吾之被判为罪人,不亦枉乎?

8 曰:是不啻谓吾人当种恶因,以求善果,有是理乎?然诬吾侪持此说者,实大有人在;吾知此辈必受审判也。

9 然则吾人视他族果无所胜乎?实无所胜也!盖无论犹太人与希腊人,其为罪人则一也。此为吾侪向所主张者;

10 正如经云:「茫茫寰海里,竟无一介仁;

11 亦无智慧子,想与主相亲。

12 纷纷入歧途,溷浊如垢尘;欲求为善者,举世无一人。」

13 又云:「舌端弄诡谲,咽喉如荒墓;唇内藏辛螫,

14 口中含咒诅;

15 流血逞捷足,

16 残虐铺其路;

17 心昧和平道,

18 目无造化主。」

19 夫法之所言,所以昭示法内之人,亦所以塞夫人之口,而使举世皆服罪于天主之前也。

20 盖徒恃遵行律法,无人能称义于天主之前;惟因法而知罪耳。

21 今天主之正义,初不因法而彰;法与先知,不过为斯义之佐证。

22 天主之正义,惟凭信仰耶稣基督,而加于笃信者之身;无偏无倚,一视同仁。

23 举世莫非罪人,固未有能怀天主之明德者也。

24 故人之称义,惟凭耶稣基督之救赎;此实天主之慈恩,不劳而获者也。

25 盖天主使耶稣为赎罪而牺牲,俾信赖其圣血者得蒙赦宥,亦所以彰其正义耳。吾人赖天主之宽容,宿罪全销,重负顿释。

26 于是天主之正义,昌明于斯世。是天主使吾人信耶稣而成义,亦所以自彰其义也。

27 然则吾人复何所夸?实无所夸也。尚凭何法?其凭事功之法乎?非也!乃凭立信之法耳。

28 盖人惟凭信德而称义,初无与于法内之事功;此吾所深信不疑者也。

29 夫天主岂仅犹太人之天主,而非列邦之天主乎?固亦列邦之天主也。

30 盖天主惟一;其称受割者为义,以信德;其称未割者为义,亦以信德。

31 然则吾人以信德而废律法乎?是又不然!此正吾人所以成全律法耳。

 

附注

 见圣咏第五十一首第八节、及第一百一十六首第十一节。

 见圣咏第十四首第一节至第三节、及第五首第十节。第三十六首及第一百四十首。亦有如是之思想。

 见圣咏第一百四十三首第二节。

 「天主之明德」原文直译如献县新经全集云『天主的光荣。』「明德」谓天主之圣宠、人依之而彰明天主之圣善、以归荣于主也。

 

注释

恶ㄨ:感叹词。

视:比较。

胜:优胜、更好。

 



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