§ 独留圣京 §

惯常孩童满了十二岁，才有严分去遵守整个法律。耶稣十二岁时，祂的父母领着祂到了日路撒冷，去过巴斯卦大瞻礼。

圣路加说：“耶稣十二岁时，他们（父母）照瞻礼日的常规，又上日路撒冷去了，瞻礼既过，他们回去的时候，孩童耶稣在日路撒冷站下了。祂的父母并不知道，只想祂是在同行的人群里。走了一天的路程，就在亲戚及认识的人当中找祂。没有找着，就又回到日路撒冷找祂。三天以后，遇见祂在（圣）殿里，坐在学士当中，听他们（讲论）也问他们。听见耶稣（问答）的人都惊讶祂的回答。他们看见祂就很奇异。

“祂的母亲给祂说：‘我儿！你为什么对我们这样做呢？你看你父亲同我忧苦着寻找你！’耶稣向他们说：‘为什么寻找我呢？不知道我该办我父的事么？’耶稣向他们说的这些话他们并没有明白。”（路加福音2：42-50）

为能彻底明白，我们在这里须多加注解。

回去时，惯常是：同一地方的朝圣男女分作两三团列队进行。孩子或随男队，或随女队，可以自便。若瑟玛利亚同日随着本乡的人由圣京出发，他们想耶稣跟随别队前行，及至本乡各队赶到了第一日路程终点，双亲便去寻找耶稣，但是徒然。亲戚朋友都说没有见祂。天黑了，他们的苦痛忧闷大极了。为什么耶稣不见了呢？为什么失落了祂呢？祂常是那么听命，那么可爱，此刻为何离弃了我们？既然要离开我们，为什么事前不给我们说一声？莫非在路上遇了什么不幸么？我们是不是祂失落的原因呢？恐怕祂离了我们，是因了我们的过错……几时，怎么样才能寻到祂呢？难受的父母为了这事，不知发生了多少伤心的疑问，流了多少难受的热泪！

整整一夜，就在这样的苦味中渡过了。这一夜，真是最苦的一夜！天一发亮，立刻就返回日路撒冷，这里问，那里找，忙了一整天，毫无音信，失了最可爱的儿子，忧闷填满了他们二人整个的心。

第三天痛苦的玛利亚，忧闷已极的若瑟，为行祈祷，或是为了寻找耶稣，就进了圣殿。瞥见耶稣同经师及学士们，坐在一齐，听他们讲论，向他们发问，也给他们解答。他们很惊奇祂的言语和答复，因为先前总没有见过的天主上智，在耶稣身上，藉着言语显露出来了。

耶稣的父母看见祂，立即到祂跟前。忧苦已极的母亲这样说：“我儿！你为什么向我们这样做呢？你看你的父亲和我痛苦地找你。”这话表示母亲对祂是多么关怀。耶稣向他们说：“你们不知道我该办我父的事么？”

天主母这句发问的话，和圣若瑟三天来的焦愁，全然一样。但是祂的父母对这答词，都感到莫名其妙。这也无怪，因为这是奥迹，到现在虽然能够多少观察一点，但无疑，它还是一个奥迹。

耶稣该超人一等地来承行天父的意志，而祂的父母若瑟、玛利亚对这点有时却不大明白。永远圣父的意志是耶稣最看重的，虽然祂的父母不明白这事，甚至有时因了不明白，而对耶稣表示不满，但耶稣还是以圣父的意志为意志，并不少变初衷。

二圣听了耶稣的答词就谦逊服从，甘心接受天主给自己预备的牺牲。

之后，耶稣同双亲回到纳匝肋，凡事顺命、甘居人下，祂的上智和圣宠在天主及众人前，同年岁并进（路加福音2：51-53）。玛利亚、若瑟把这一切言语和事迹，一一保存心中。对圣子的爱情和尊敬、更是日增月盛地扩充发展着。

§ 忠诚智慧的家长 §

永远的上智预备若瑟作救世工程的谦卑协助者，恩宠的忠诚分施者。若瑟对于自己的使命职务，和一生小心勉力奉行，毫不苟且，直到生命的末刻。

义人若瑟与纳匝肋贞女玛利亚净配订婚时，已经具有超等的圣德，因了善尽厥职，他的圣德，尤其爱德达于登峰造极的境地。

若瑟家长在管理一切家务上，经心周到，明智奋勉。耶稣、玛利亚凡事听命而且很敬爱他，对于家务更是戮力合作。至高君王天主圣子的谦逊和服从的表样，真是值得惊奇的。天主耶稣·基督，以色列王和天主母玛利亚，谦逊地听一个贫苦近人的命，这位匠人的地位，该是多么尊高卓越而伟大啊！

这位达味之子，是“主立之为圣家之长”的忠慧仆人。他的一生严谨，保守了永远圣神奇妙降孕的秘密，他用自己的圣德和保障，护卫了童贞玛利亚。

玛利亚的净配，耶稣的鞠父，鞠躬尽瘁地保护了耶稣和圣母，用劳苦、热心、忍耐、智慧、圣德等武器卫护他们，使他们安全地免掉失了名誉的死亡和许多灾难。

他为了爱慕耶稣玛利亚，修了各种可敬的德行，尤其是忍耐、明智、勇敢、谦逊、劳苦、贞洁和爱慕天主的惊人圣德。

圣若瑟一直到死，保守了贞洁，这点是无人否认的。在《圣经》上记载着耶稣兄弟姊妹的话。但这话是指的叔伯兄弟姊妹，并不是一母同胞，当时在犹太（亦如现在在中国）有这个习俗：凡平辈男女亲戚近人，都称为兄弟姊妹，好像大家都是一个大家庭的肢体一样。举例来说：卢德（Lod）原是亚巴郎兄弟亚郎（Aran）的儿子，亚巴郎却称他是自己的兄弟。可知卢德，按我们现在的说法，该叫他是亚巴郎的侄子，并非亚巴郎的兄弟。

我们看《圣经》，可知在救世主公然传教时，在圣家的上述近人和耶稣中，发生过不少困难事件。但在圣家的隐居生活中，圣史们却没有提到这些问题。可是和亲人所发生的困难，大约家长圣若瑟定然也遇到过。若瑟的亲人和圣家三口，好似组成了一个大家庭，在这个大家庭内，一切都是大家的事，大家商议，照大家的意见作事。所以我们可以想到，在圣家离开纳匝肋、居住白冷郡、旅居在埃及以及对于圣婴之事该守秘密等，对圣若瑟一定有过不少的困难，而圣人都以非常的圣德，静默地一一忍受过了。

§ 若瑟的圣德 §

圣史路加一再提及：天主母童贞玛利亚把耶稣的言行，恒记于心，屡次默想，以便随时增强对天主的爱情。这话也可应用在家长圣若瑟身上。婴孩耶稣的奇迹和一切生活的方式，在在引起鞠父的热爱。耶稣的多少德行：如孝子般的听命、无匹的谦逊，克已到底的勉力，汛爱人类的爱情，以及祂的一言一行，一举一动，若瑟虽不全明白，可是他是这样地惊讶，这样地恭然追随，这样地勉力效法，以致常有新的爱德热火在他的灵魂上焚烧着。

多少年来，圣若瑟同耶稣亲爱地往来，谁能给我们描述，耶稣·基督在祂鞠父的心里，倾注了多大的爱情酬服，为报答他多年来忠诚谦卑地服侍自己，为报答他为自己受过的苦难，为报答他的出奇圣德？如果我们赞颂达味之子——若瑟的谦逊与忠诚，赞颂他恒祷不辍的毅力，赞颂他从未受损的贞洁，赞颂他依恃天主的美德，谁能洽如其分地受赞颂呢？唉！福哉若瑟：耶稣给你倾注了多少天主圣爱和圣宠的宝藏，因此可说：除圣母外，没有人比你得的爱更大。

圣母用自己的祈祷和功劳，赐给了若瑟多少对天主爱的火种！诸惠之母另外用爱的礼物，报答了若瑟。

在耶稣圣心里是全能的天主母玛利亚，向自己的圣子为若瑟求得了怎样的爱情，连天神恐怕也不晓得。

他这种爱德经过几十年以来的增进，已屋了登峰造极的地步，他的心因靠近天 主圣爱的烈窑，简直白热化了。

我们没有适当的赞词来赞颂若瑟心中爱天主的神火，那末我们更好向他恳求，分沾一点这种恩惠！