我已经说过，有大罪的人，总不能领圣体。现在我要详细一点说给你们听，为什么有大罪在身上，总不许领圣体呢？
比方：在一个坟山挖开了一个坟墓，在里头的死人，是前几个主日里埋葬的。他的尸首已经烂了，气味很臭。假使你向前看他的时候，有人把你推到那个坟墓里，那坟墓很深，你不能出来，不得已要和那个死人一齐，一定吓死人的！因为都怕死在那污积的坟墓。到底我告诉你们，耶稣入一个有大罪的人心里，比我们入一个死人的坟墓更为烦的。因为一个大罪，比一个污积的尸身，更丑陋，更污积。
所以人既然知道，自己有大罪再去领圣体，那是大凌辱耶稣，犯一个顶大的罪，因为勉强耶稣入他污积不堪的心中。
本来实在难懂，怎么一个人敢那样轻慢耶稣。然在事实上已经好几次，一些学生受了魔鬼的诱惑，实在作那样的大罪。后来办神工的时候，使他们害羞隐瞒那个大罪。末了还哄他们去领圣体。但是耶稣也忍受，不阻挡他们那种慢待。
这也不稀奇。因为受难的时候，也准许了那些恶人讥笑祂，凌辱祂，吐口水在祂的脸上，钉祂在十字架上。如今有人冒领圣体，耶稣也不明明的抵抗。到底那个人死的时候，要怎么样呢？该到耶稣台前听审判，他能当得住那威严的审判呢？耶稣带着满心忿怒的气像。要对他说什么呢？所以你们当立一个坚固的志向，无论如何，总不敢一次冒领耶稣的圣体。为免这种不幸的事，我要常常小心，莫作不好的事。办神工的时候，我要常常老实告罪。
你们记得，明知自己有大罪而不怕去领圣体，是一个很重要的罪。这个罪就叫冒领圣体的大罪，再问一个人犯了大罪则去领圣体，他怎么样呢？一个教友犯了大罪要领圣体先该作什么？要办妥当神工。单发痛悔是不够的。什么是大罪？什么是小罪？若不一定有大罪，是只有小罪的时候，愿领圣体，该怎么样？该从心里发真正的痛悔，求耶稣治好灵魂上的毛病。（在这光景办神工更好，却不办神工，不算犯冒领圣体的罪，）小罪未得赦免以前去领圣体，虽不算是冒领圣体，却也不是善领圣体。所以犯了小罪，总要发真心痛悔，求耶稣宽免，去领圣体，才有益处。
你们已经晓得善领圣体多么有福，冒领圣体多么不好。所以你们坚心定志，向耶稣说：“可爱的耶稣，我愿尽我所能修好我的心，为欢迎祢，接待祢。我求祢莫许我们中有一个冒领圣体的人。但求祢救我们于这个凶恶。”领圣体到一个有大罪的心里，就是一个极大的凶恶。到底你们若有领圣体的好意思，也不要过于害怕，不敢去领圣体。或是你们想：“恐怕我自己不晓得，就冒领了圣体。”你们当知，这是不能有的，因为不知什么是大罪。也不能犯大罪，自然也不能冒领圣体。
如今我们为得善领圣体的恩，该当一齐念天主经“乃救我于凶恶”这句话，你们念的时候，当加倍热心念。
