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吾主救主耶稣基督的生平与圣经神视录·第四册(真福艾曼丽)列表
·译者序
·吾主耶稣基督生平 与 圣经神视录
·壹 吾主耶稣基督的苦难与圣死
·一、受难前最后数周:耶稣于圣殿中
·二、耶稣荣进耶路撒冷
·三、耶稣在圣殿的最后讲道
·四、玛达肋纳的最后傅油
·五、最后晚餐
·六、耶稣为门徒洗脚
·七、至圣圣体圣事的建立
·八、耶稣对宗徒之奥秘训示与圣事建
·九、耶稣在橄榄山(字字血泪)
·十、犹达斯卖主与十字苦架之备
·十一、吾主被擒拿
·十二 、耶稣的仇敌实施阴谋的举措
·十三、耶稣在亚纳斯前受审
·十四、耶稣自亚纳斯解往盖法
·十五、耶稣在盖法前受审
·十六、耶稣受戏弄与侮辱
·十七、伯多禄背主
·十八、圣母临盖法审判厅
·十九、耶稣被囚
·二十、犹达斯在审判厅
·二十一、清晨审讯
·二十二、犹达斯的绝望
·二十三、耶稣被解往比拉多衙门
·二十四、比拉多官邸与其周遭
·二十五、耶稣在比拉多前受审
·二十六、拜「苦路」敬礼的由来
·二十七、比拉多与他的妻子
·二十八、耶稣在黑落德前受审
·二十九、耶稣由黑落德解回比拉多前
·三十、耶稣受鞭打苦刑
·三十一、圣母目睹耶稣受鞭刑
·三十二、圣若瑟婴孩显现中断苦难神
·三十三、圣容与悲容:圣母与玛达肋
·三十四、耶稣戴刺冠受兵丁戏弄
·三十五、“请看这个人!”
·三十六、耶稣被判处十字架死罪
·三十七、耶稣背负十字架前往加尔瓦
·三十八、耶稣背十字架第一次跌倒
·三十九、耶稣背负十字架与至圣忧苦
·十、西满助背十字架:耶稣第三次在
·四十一、韦罗尼加与耶稣圣容头巾
·四十二、耶路撒冷妇女哀哭 耶稣第
·四十三、终抵刑场:耶稣第六、七次
·四十四、圣母与圣妇的苦路:前往哥
·四十五、主受刑前的凌辱:剥衣与苦
·四十六、耶稣被钉十字架
·四十七、十字架被举起
·四十八、二盗同钉
·四十九、行刑者拈阄分耶稣衣物
·五十、十字架上的耶稣与同钉的二盗
·五十一、受辱与宽恕:十字架上发初
·五十二、太阳失色、天地异变:耶稣
·五十三、耶稣被遗弃于十字架发第四
·五十四、救赎的完成:主耶稣在十字
·五十五、地动山摇古圣出坟
·五十六、阿黎玛特雅人若瑟向比拉多
·五十七、圣肋洞开恩泉涌 二盗折胫
·五十八、古耶路撒冷方位略述
·五十九、阿黎玛特雅人若瑟的园圃与
·六十、卸下圣尸
·六十一、预备耶稣圣身安葬
·六十二、安葬圣尸
·六十三、安葬归来 哀思萦绕安息日
·六十四、阿黎玛特雅人若瑟被囚 圣
·六十五、圣周六耶稣友人之况
·六十六、略述基督降至灵薄狱
·贰 复活·升天·圣神降临
·一、吾主耶稣复活前夜
·二、吾主之复活
·三、守卫的禀报
·四、吾主复活后的首次爱宴
·五、宗徒恭领基督圣体
·六、厄玛乌途擘饼启心光,晚餐厅中
·七、宗徒初宣复活主
·八、第二次爱宴 多默以手探入耶稣
·九、耶稣在加里肋亚海边显现给众宗
·十、耶稣第三次嘱托伯多禄及后续异
·十一、伯达尼及最后晚餐厅之爱宴 
·十二、圣母被立为教会之首
·十三、信友团体的增长与凡物公用
·十四、耶稣升天前最后时日
·十五、耶稣升天
·十六、圣神降临
·十七、贝特匝达池畔的教会
·十八、伯多禄在晚餐厅举行首次弥撒
·十九、新教友初领圣体与七位执事的
·叁 基督升天后的圣母玛利亚
·一、圣母随若望迁往厄弗所近郊
·二、圣母在厄弗所拜苦路与前往耶路
·三、宗徒们聚集陪伴圣母临终
·四、荣福童贞圣母离世、安葬与荣召
·厄弗所的圣母故居
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
五十、十字架上的耶稣与同钉的二盗
五十、十字架上的耶稣与同钉的二盗
浏览次数:75 更新时间:2025-10-19
 
 


十字架落进石洞的猛烈震动,让圣洁宝贵的鲜血从耶稣戴着棘冠的头、从祂圣脚和圣手的伤口里不停地涌出来。行刑者爬上梯子,解开了之前为了固定而绑在十字架直木上的绳子——这本来是为了防止十字架竖起来时,身体从钉子上被扯开。因为之前绳子捆得紧,身体又是平躺着的,血都流得不顺畅了;现在绳子一松,身体又直立起来,血一下子重新流动,让耶稣的痛苦加倍了。

吾主在十字架上静静悬了七分钟,好像死了一样,沉浸在说不出的痛苦深渊里。十字架周围一时间什么声音都没有。沉重的棘冠压得祂的头垂在胸前,无数伤口的血水流进祂的眼睛、头发、胡子,还流进祂干裂张开的嘴里。因为那顶巨大的棘冠,要想抬起头来就得忍受说不出的剧痛。祂的胸膛被撕扯得向上突起,肩膀又凹又变形,胳膊肘和手腕都脱臼了,血从手上扩大的伤口沿着胳膊往下流。胸口下面凹进去一大块,整个肚子都塌了下去,好像从骨架上剥开了一样。腰和腿像胳膊一样严重错位,四肢被暴力拉扯,筋肉和撕裂的皮肤被惨烈地拉伸,一根根骨头都能数得出来。血从钉穿祂圣脚的大钉子下面,沿着十字架往下滴。

祂神圣的身体从上到下全是伤,红肿的、发青的、蜡黄的疤痕一块一块,和皮被撕掉的血糊糊的伤口混在一块儿。所有伤口因为绳子暴力拉扯又重新裂开,涌出鲜红的血,后来慢慢变成淡红的水,祂的身体也越来越苍白。血痂掉下来以后,伤口看起来像没了血的肉。尽管祂的形体被毁成这样,主在十字架上的圣身仍然显出一种高贵又令人心痛的姿态。是的,天主子在这只垂死的逾越节羔羊破碎的身体里——这羔羊背负着全人类的罪——依然散发着无损的美丽、不变的圣洁与永恒的纯净。

圣母玛利亚的肤色是明亮的橄榄色带着红晕,她的圣子也是这样。因为后来常年奔波劳碌,祂颧骨和鼻梁的皮肤有点晒黑了。祂的胸膛高而宽,没有胸毛,不像洗者若翰那样浑身长着毛。耶稣肩膀宽,胳膊结实有力,大腿筋肉强健,膝盖又大又结实,像经常徒步走路、长时间跪着祈祷的人。祂四肢修长,小腿因为经常走路爬山肌肉很发达。双脚的形状非常美,虽然因为常光脚走粗硬的路,脚底长满了厚茧。双手也很好看,手指细长,虽然不像干重活的人那般粗糙,却自有一种柔中带刚的力度。脖子不长不短,结实有力。头型匀称不大不小,额头高而饱满,整个脸是纯净的椭圆形。金褐色的头发不算太密,从中间分开,柔软地卷着垂到颈边。胡子不太长,尖尖的,在下巴那里分开。

但现在祂的头发几乎被扯光了,剩下的和血污粘在一起;身上伤口叠着伤口,胸口塌陷下去能看见空腔;身体被拉扯变形,折断的肋骨这里一根、那里一截,从绽裂的皮肉间白森森地支出来。骨盆那里因为皮肤绷得太紧,竟然没能完全盖住十字架的横木。

十字架的背面有点弧度,正面是平的,必要的地方凿了凹槽。直木的宽度和厚度差不多,组成十字架的木料颜色不一样:有的棕有的黄,直木颜色最深,像在水里泡过很久的木头。

两个强盗的十字架做得更粗糙,立在石台两侧,一左一右在耶稣十字架旁边,中间的空档足够一匹马通过。这两副十字架微微向内侧倾斜,比主的十字架要矮上一截。两个强盗都仰头望着耶稣——一个在低声祈祷,另一个却发出讥诮的嘲笑。耶稣从十字架上对狄斯马斯说了几句话。两个强盗在十字架上的样子很可怕,尤其是左边那个,他是个凶暴醉酒的恶棍。他们扭曲、肿胀的身体被皮绳紧紧绑着,脸色发青,因为喝酒和瘀血嘴唇发黑,眼睛又红又肿,好像要爆出来一样。他们在绳子勒紧下不停地惨叫。盖斯马斯一直咒骂不停。横木上的钉子逼得他们的头向前伸,身体抽搐扭动。尽管腿被皮绳紧紧绞在木楔上,其中一人仍拼命将脚向上蹭,让弯起的膝盖突了出来。

译者:

献给十字架上旳救主耶稣

亲爱的主耶稣:

当我提笔时,加尔瓦略山的景象便活现在眼前——祢悬在十字架上,圣身被撕裂,鲜血如泉涌流,却仍以无可言喻的慈爱凝视每一个灵魂。祢的牺牲不是遥远的历史,而是此刻仍在我生命中回响的永恒盟约。

在极度的痛苦中,祢仍向悔改的右盗狄斯马斯许诺:“今天你就要与我一同在乐园里。”(圣路加福音2343)这应许穿透黑暗与绝望,照亮每一个愿意转向祢的人。祢的伤口是涌向永生的泉源,祢的死亡成了我重生的代价。

主啊,我时常在生活中感到软弱、困顿,甚至像左盗盖斯马斯一样,被世界的诱惑与苦毒所困。但我要记住:祢的十字架从未拒绝任何一个投向祢的目光。祢的恩宠足够我用,祢的力量在我的软弱中显得完全。

让我在静默中仰望十字架上的祢:

祢的头因荆冠低垂,是为使我仰首成为天父的儿女;

祢的手脚被铁钉刺透,是为解开我罪与死亡的锁链;

祢的肋旁为长矛所开,是为让教会从祢的圣心中诞生;

祢的圣心在寂静中破碎,是为重塑我分裂的生命。

在这个充满挑战的时代,愿我如同圣母玛利亚站在十字架下,以信德与爱德拥抱祢的苦难,也拥抱每一个受苦的兄弟姐妹。让我成为活的福音,用生命为祢作证:十字架不是终结,而是通往复活的窄门;死亡不是终点,而是永恒生命的开始。

我愿为教会、为受苦者、为迷失灵魂代祷,在每台弥撒中一次次重回加尔瓦略山,让祢的牺牲更新我的生命。

因着祢十字架的光辉,我同圣保禄一起宣认:“我们传扬的,却是被钉在十字架上的基督。”(格前123

阿们。


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