此书的作者是富兰克—菲利普。作者与妻子德拉斯在退休后的十年里，传讲那伟大的信息“耶稣基督我们的义”。上帝大大地赐福了他的工作。他们所到之处，听众热切地聆听他的讲道，积极地与众人分享，在实际生活中切实地经历了基督改变品格的经验。1978年，在安德鲁大学为期一周的祷告会上，菲利普牧师应邀写了系列手稿，以期出版。不幸的是，这些手稿不但一直没有得到出版，甚至被人遗忘了20多年。

由于上帝奇妙的施恩之手，通过分赠讲道磁带、光盘以及网络的传播，菲利普牧师所讲的信息又一次引起了上帝儿女的注意,现在我们又有了这本书,我们很高兴地告诉大家，上帝正在像以往那样使用这个信息！上帝子民中有很多人还从未亲自听到或实践“耶稣基督我们的义”这个改变人生的真理，与上帝话语中丰盛的生命还无份。我们坚信上帝必亲自赐生命给他自己的信息，满足他子民的迫切需要。

我们祈求这真理要发出丰盛的生命，使每一个读者都成为悖逆世界中上帝的堡垒，每一颗心都成为真理和仁爱的坚塔，每一个生灵都成为山上的灯台，将真理的光芒照在众人身上。

婚宴礼服

婚宴礼服的比喻引起今日上帝子民特殊的兴趣。与此相关的十个童女的比喻所指的事，也未成就。这两个比喻的结局要等到耶稣再来，接新妇的时候才能实现。在第一个比喻中，新郎正在等新妇；在第二个比喻中，新妇正在等新郎。

婚礼，本身代表了人性与神性的联合。那必须穿上的婚宴礼服代表基督的品格。每一个赴宴的宾客必须穿上这礼服，才能蒙新郎的父亲接纳。

当新郎的父王差派仆人去请新妇时，马太福音22章展示了三个不同的画面，新妇已选好，而且得知她要与新郎成亲，但记载却是他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。（约1:11）

他所选的新妇教会，由于太繁忙，不愿意接受新郎所要求的条件，也不愿意视婚礼为无上光荣的事。

问题的根源在于婚宴礼服上。新妇坚持穿自己的衣服不接受新郎的父亲所预备的过于简单平实、毫不时兴的衣服。

最后新妇对整个的婚礼计划感到愤怒，决定除掉新郎。为了显明合法，虽然明知新郎是无辜的，仍然对他进行了审判、定罪。新妇大喊“除掉他，除掉他，钉他十字架”（约19:15），于是最惨的事发生了。新妇暂时得到解脱，然而新郎曾说过，“你们拆毁这殿，三日内我就再建立起来”（约2:19），新妇对此记忆犹新。更想起新郎所行的神迹，心就战惊不已。

按预言所说的，第三日新郎回来了，完好健全。他告诉新妇中的一员说，他必须马上去见天父，以获得天父的认可，即：他在地上已执行了父的旨意。（约20:17）

同一天，新郎从父王那里回来，与新妇家的一些成员会面。这次会面引起了这些人的严肃思考，这是三天前被钉十架的同一人吗？最终他们确信他是同一人。新郎也因被认出来、被承认而非常高兴。他于是差派这些人去寻找新妇家其它的人，让他们也接纳他。但新妇，却有其它的想法，拒绝来。这又是那个婚宴礼服的问题。

新妇（教会）中每一个单个成员，当相信和接受新郎时，都得到了一件婚宴礼服，不用去买也不用去制作。因为被邀赴宴时，礼服作为礼物被领到手了，归根结底的麻烦在于穿上它。这事之后，新郎发现新妇拒绝穿礼服，决定不再娶她。他告诉朋友们不必再劝说新妇了，要到各处去,只要愿意穿礼服的，都找来，要这样去选新妇。

他们于是拔山涉水，他们将福音传与普天下万民听。（西1:23）但有兴趣的不多。

接下来大致1800年，新郎差派许多仆人，代表他去请所有的人加入新妇的阵营。一些人说不必那样拘谨，还有一些人觉得自己的衣服也不错。这些争论不断地上演着。

甚至仆人们自己也迷惑了。他们去请人赴宴，却不提起必须穿礼服这事。有些甚至说你给足够的钱，就不必担心礼服的事。很多人还说，我们也不清楚礼服到底是什么意思，别管它了，只要相信，新郎就喜悦你了。

时光飞逝，新妇还未准备好。新郎急切想来接新妇，所以他通过新妇家中一员给予了特殊的指导。新郎总是差遣特殊的信使给予指导，这次也是这样，他希望用这特殊的指导作为礼物，澄清长久困扰人的问题。在这些信息中，包含很多具体的指导，教人如何穿上婚宴礼服。有些人接受这些指导，有些人拒绝。那些接受的人就不再对礼服问题困扰了，他们发现这真是一种赐福，解决了大问题；那些拒绝帮助的似乎仍然还有老困难。

父知道他不能再推迟婚宴了，因此在1888年11月，在新妇家庭会议上，讨论如何预备参赴婚宴时，琼斯和瓦格纳两位长老被差遣。他们所传的信息就是指明赴婚宴的正路。

这时，礼服又成为了麻烦，有些人愿意接受部分礼服，掺和着自己的衣服穿；另一部分人根本不接受礼服；一小部分人看明礼服是一件重礼而欣然接受。

问题没有得到解决，然而新妇仍挂念这个事。几年之内，似乎不提这个问题了。新郎做了另一些努力要将新妇从沉睡中叫醒，在20世纪初，一些书含有清晰的指示说明，如何为婚宴做准备。新妇还是在礼服的问题上犹豫，尽管新郎不断地叫她，锡安哪，兴起！兴起！披上你的能力，圣城耶路撒冷啊，穿上你华美的衣服。（赛52:1）

新郎在忍耐中焦急等待，世界局势每况愈下，政治的、经济的、社会的、环境的、麻烦已到了极限。又一次新郎亲自催促新妇尽快穿上礼服，预备迎接宴席。

在这个世界上，婚宴礼服无与伦比，它会带给人心平安，喜乐和满足。虽然对于穿者和未穿者，是眼不能见的，但它却有不可拒绝的力量吸引人接受福音的邀请。

当王进来观看赴宴的宾客时，问那位没穿礼服者，他无言以答。（太22:12）他为什么无言以答呢？这是因为在王来之前，他从容地在宴席上，直到他意识到自己的骄傲被识破时，就没有任何借口了。请记住，当他接受邀请时，他已接到了礼服。他还能说什么呢？在他的膝旁，礼服整齐地叠放着。他明白礼服意味着什么，但穿起来实在不舒服，也拘束。他计划在一定的时候穿上，但还未行动。所以他无言以答也就不为怪了。

本书的目的，是为了清晰地展示：如果我们要平安见主，不至于到时候无言以答，该怎样接受和穿上那必需的婚宴礼服。下一章（最大的秘密）你会发现这所有一切困惑的幕后操纵者是谁，以及怎样从他的权下逃离。那样也只有那时，我们才能清晰地看明，上帝怎样和为什么实行祂伟大的救赎计划。