有了爱弟兄的心，又要加上神圣的爱。（中译本为爱众人的心）上帝的计划从不变更，上帝要将人安置在这样的位置上。上帝要把无限量的神圣的爱通过人涌流出去。这要超越亚当从上帝手中受造出来时的经验。基督走向客西马尼园之前，他为门徒献上的最后的祷告正是这一点，“……使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”（约17：26）。惊奇吧，神圣的爱要以你为通道涌流到世上！

成圣计划的目的，是上帝要把爱自动无障碍地放置在人的心中。成就这个目的，不是靠着自身努力去有好行为；而是时时刻刻向自我死去，向阻碍上帝在我们里面工作的各种坏习惯等因素死去。

整个攀登的过程原则是一致的。最后的一步要让我们品尝天上地下最大的能力——神圣的爱。阻挡我们攀登的因素是撒旦用来冒充上帝的爱——人的感情。人类会对上帝的爱产生感情的回应；但这只是一种回应，而不是爱的本身。

“教会乃是上帝为要拯救人类而设的机构，它是为服务而组织的，它的使命乃在将福音传遍天下。上帝从起初就已计划要借他的教会，向世人反映出他的丰盛与完全。教会的教友，就是他所召出黑暗入奇妙光明的人，都要显出他的荣耀来。教会是基督丰富恩典的宝藏库；上帝大爱最后与完全的表现，终必经由教会而彰显，甚至要向“天上执政的，掌权的”彰显出来。（弗3:10）”

这要在历史的终局时发生，我们应清楚什么是这爱，以及怎样才能在人的身上表现出这神圣的上帝之爱。

除了地球，神圣的爱是统治诸天诸世界的纲要原则，是一切行动的原则，也是生命的原则。上帝神圣的爱从两个角度向我们展现，使我们根本没有任何借口怀疑。

第一个角度是：对背叛的路锡甫，上帝没有立即处以他所应得的公义的刑罚，而是情愿耐心地允许背叛者实行其声称的纲领。这让所有受造的生灵明白什么是由神圣的爱而来的机会，应当明智地使用选择的权利。结果天上三分之一的天使决定反抗上帝。

上帝承受了这巨大的损失，圣洁的天使和诸世界无罪生灵心中的巨大迷惑，使得上帝将伟大的救赎计划付诸实施。当我们知道“圣父和圣子从起初就知道撒旦要背叛，以及背叛的欺骗权势引诱人类的堕落。”时，上帝的爱就完全充分地显明了。这些危机并不是上帝设计的；上帝预先知道这些，制定了救赎计划，化害为利，将上帝的爱永远根植在受造生灵的心中。

大哉，上帝的拯救计划，就是基督道成肉身。耶稣，上帝的儿子，降世成为人，为人类家庭和所有的受造生灵树立了完美的榜样，永远引导一切无罪和被赎生灵，将神圣的爱返还流回上帝的宝座。这是上帝之爱第二个角度的伟大展示。

拯救的计划不但为人的救恩成就了法律的基础，也为每一个基督徒提供了完美的榜样去效法，使人类可以成为涌流上帝爱的导管。耶稣说：“因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。”（约6:38）保罗说，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2：20）,“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”（加5：24）

除此之外，再没有其它的计划，使神圣的爱通过人向外涌流。人要成为通畅的器皿，自我必须被钉死。任何自我存在的痕迹，都会损毁上帝的形象，阻挡教会向全宇宙“最全备地彰显上帝的慈爱”。

在我们生活的每一经验上，如果我们能诚心地说，“不按我的意思，愿你的旨意成就”时，成圣就会在我们身上发生功效。这样，的的确确地，爱无可限量。