(27)有幸达到爱的第四级的人，只为天主才爱自己!达味圣王怀着这样的心情说：「你的正义有如摩天的高山』(咏35：7)。的确，这样的爱，以高度而论，恰似一座山，正如「天主巍峩的高山，富饶丰产的青山』 (咏67：l6)。「啊!谁能登上上主的圣山?』 (咏23：3)「但愿我有鸽子般的翅膀，为能飞翔而去，栖身安藏；从速寻找一个避难所，在熙雍找到住处，和平度日!』 (咏：7—9)「我真不幸!我流徒的期限将延长多久啊!」(咏l19：5)

体验纯洁的爱

但是血肉之躯，泥土之器，何时能明了这些奥妙?何时能爱而超拔，因爱主而陶醉，直到忘却自我?当人的灵魂，消失了自我，除天主外，将不再有其它思念。这时他完全结合于天主，与天主同有一个精神。到最后，他可以和达味圣王一样说：「我的肉身和我的心灵，虽已憔悴；天主却永是我心的福份和盘石』  (咏72：26)。谁今生能有幸感觉到如此心情，则便是偶而一次，转瞬即逝，定然可以称为圣人和有福之人。但愿在某种程度上，消失了自我，犹如自身不存在，或感觉自我皆空，如己归于虚无，这样的境界已非尘世所有，真可谓达到了天主居民的福地。

假如有人在今世有幸踏入了这样的境界，即便如我们方才所说，即是转眼一瞬间，邪恶败坏的世界，必将嫉视他的幸福，当代的人将恶意攻击他，该死的肉身像重担一样，拖累着他，生活的需要料缠着他，自身的软弱与腐败不容他安静，特别是扶助弟兄的任务，不可避免地强迫他，离开这个境地，他不得不重新返回旧人，走以前过来的老路，他将满怀委屈地，与依撒意亚先知同声呼号：「上主，我实在痛苦，求你扶持我」(依38：14)；或同圣保禄宗徒痛哭说：「我这个人真不幸呀!谁能救我脱离这该死的肉身？」(罗7：24)

愿你的旨意承行

(28)其次，按照圣经上的教训，天主创造一切事物，都是为他自己，所以受造物终究有一天，必须附合造物主这个意愿。不过，从现在起，我们就应当抱有，满全天主意愿的希望与情怀。既然天主创造万物，是为了自己的光荣，我们当然也和其它任何事物一样，只能为爱天主，在这个世界上生活或存在，也就是说，只能为完成祂的圣意，不能为寻求我们个人的满足。为此，我们的欢乐，不当是发现自己痛苦的结束，或幸福的开始，而当是看到天主的圣意在我们身上，或由我们完成。这正是我们天天在天主经中所祈求的：「上主，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上「  (玛6：lO)。

啊!多么纯洁神圣的爱!多么舒心惬意的爱!有了这样的爱，人意志的着眼点是何等纯正，何等无私!何况意志愈绅洁，愈无私，更不残留任何私有物混杂其间，那自然愈令人舒心惬意，感觉到除天主的事理外，别无他物。人达到了这种地步，才确实可谓，完全天主化；就如一滴水，涡在酒桶里，完全失去了自己的存在，同时变成了酒的颜色与气味；又如一块铁，被火烧透，改变了自己的特性，完全吸取了火的特性，简直成了一团火；又如空气被曰光照射，从任何角度看，都是光华的，无异于光的本身，不再是被光线穿透的气体。人的全部意志，在享受真福的人身上，以无可表达的形式被熔化，自身消失，转变成天主的意志。

的确，假如不是这样的情况，假如这时在人身上，还存着他本人的某种事物，如何能真实地，肯定天主是一切人的一切呢?不错，人的本体，这时仍然存在，然而是以完全不同的状况存在，是存在于另一种光荣，另一种能力中。但是，这样可喜的变化，什么时候实现呢?谁有看到这种情况的幸福?谁又能享受这样的变化?「我何时能把天主的仪容目睹?」(致41：3) 「我的上主，我的天主，你洞察我心的愿望，论及你，我心中时常在想：「你应该寻求他的仪容』 。上主，我在寻求你的仪容」  (咏26：8)。怎么?我决见不到你的圣殿?

我期待肉身的复活

(29)「你应全心、全灵、全意、全力，爱上主你的天主』(玛22：37)，这条爱的诫命，我确实知道，但今生决不可能达到尽善尽美。人在世上不能脱离肉身，所以人的灵魂被迫思念自己的肉身，必须以生命及感觉的种种活动，不停地维护它，直到摆脱了日常生活的料缠，才能赖天主的德能，完全坚定地爱天主。其中道理不难明了，因为人活着的时候，不得不照顾肉身的软弱与痛苦，不能把精力完全集中于天主。时刻思念天主，与天主相结合，可说是人力所不及的。

爱的第四级，既然不可能藉人的计划与努力达到，但必须由天主的大能，作为一种礼品，愿意赐给谁就赐给谁，所以人不应企图占有这种境界，或更好说，在这种境界中，被天主所占有。只有在肉身变成了不死的神体，享受到极终的完善，排除了一切干扰，全部附属于神，灵魂才可以轻易而易学地，迈这最高的一级。到那时，人再不为感觉的快乐所牵制，，也不再受生活艰难的压迫，得以运用全部思想与力量，奔向天主的福乐。

    不过，我们是否有理由相信，殉道圣人，当他们胜利凯旋的肉身，还在世时，已经荣获此种特恩?无可怀疑，这些完美的灵魂，具备极大的爱，方能如此轻弃自己的肉身，安心忍受惊人的酷刑。强烈的痛苦，虽然有时可以使他们的面容悲痛万分，，但却不能动摇他们的坚定信念。不过他们现在既已脱离肉身，沉浸于永福的海洋，何必再谈他们当时的情况?