下面的几封信，是他于初进遣使会时写给胞弟雅德连的。其时雅德连进入本笃会，取名伯达·万桑（雷神父会名）具有修士之情趣，「初学生」之热忱，虽然存有幻想和纯朴的色釆，但是，请注意，这正是传教士生活的独特风格；他对家人。对朋友均很热情，并未加窒息，却加以升华，奉献给天主。

一  给伯达之一

    此信写于一八九七年二月七日。此为该函之后段，前段已见雷鸣速神父书信集第二函。

……还有一个小的建议，不消说，这建议均以不违你的会规和神师指导为限。当你默想时，魔鬼想把你带回家中去，我相信此时可以牠的武器攻击牠，以诱惑驱逐诱惑。请看如何进行：假定你有一小时的祈祷，例如默想「喜爱会规」……前十五分钟，你虽然费尽心力，仍是思想奔驰返回故乡伊普尔和其附近的环境。于是你断然停止，向自己说：我这是跑到那里去了?休息片刻，再选取分心了的材料，审查一秒，做一下分析：第l段……第二段……第三段……好，这样你重发爱情，置身于天主前，简短的向圣神祈祷，呼求圣母帮助，然后进行默想。在此时魔鬼晓得被扔掉了，遂转背离去，好天主出现，更为接近你……这战略取得了最大的优势，你的默想几乎可以不分心地做了，可以停留在因分心而失去的题材上。还有一句话向你说：当你感觉最困扰的时候，要投入我们好母亲怀中，她有一个儿子，他知道这是什么痛苦。这种补救是不会错的。至论你认为近来对爱天主而振作而牺牲，好像很是艰难；认真的说，这正是胜利：你会看的很清楚，我虽然疏忽懈怠，我还是非常爱你,我们能向救主说，不惜为祂受任何痛苦，这该是多么幸福啊!

    二  给伯达之二

兄弟二人全力追求圣德，不过伯达却发现同会弟兄安于小成。万桑写信说明对这种迷茫的反应。二人皆有成圣之志。

此信写于一八九八年二月三日巴黎。

在基督内极可爱的伯达弟弟，

极卑微的小兄万桑致主内圣吻。

愿我们的主的恩宠常与我们同在！

    很久未接到你的消息，也该承认，我也有一段长时间没有写信给你。我自由自在，安静平和，主内极爱的弟弟。我全属你。

    首先，我相当认真地有点责怪你。好妈妈给我说，因为你很少给她写信，她很难过，你为什么这样儍呢?你们的会规不致反对罢。

    你如有完全的自由，你无理由不给爸妈这种安慰，他们为我们受苦，做了一切，有权利要求这种安慰。我以兄长权力替父母向你申说，你若没有很多时间，你也要常多为他们付出，少给我付出。但是，也不要长久不给我写信，我的好伯达，我可爱的弟弟。你不知道我是多么爱你．你的信是多么使我高兴……我们离别好久了，你记得吗?……我们在圣拉匝禄门前廊下，我领你进圣堂去……你记得。我们拥抱，怕是最后一次……我不再提这一切．以免你对你的牺牲反悔，而我则不再反悔。我所以提起这事，是为激励我们，是多么希望奔向成圣，我们接受了同样伟大的恩宠，我们有怎样的疯狂，才做了这样的牺牲，除天主外。不求他物了。哦，是的，我可爱的弟弟，我们要非常爱我们的救主．我们要成圣人，为准备你发圣愿。我开始以特殊方式为你祈祷。也请你为你的好哥哥祈祷，也请你为其他一切人祈祷，我把这些人托付给你，我的伯达。你知道，那一天是多么美好，多么甜蜜!那时是幸福满溢的；稍后，平静下来，人又面对自己，面对自身的卑微，不禁颤栗；然而，记忆所发圣愿，仍旧感觉到温馨和安慰。这是我重振心火的方法：我向你推荐阅读耶肋米亚第二章开始的几节，天主要选民记忆违背了与祂缔结的盟约说：你要记忆你的主，记忆你订婚时的恋爱……这些话常使我深深的感动，这是我的耶稣在向我说这话，我可以说自订婚后三月以来，祂常这样提醒我，他并且说，即使我不知恩，祂也不舍弃我「记忆我们订婚的恋爱」。是的，我的救主，求祢拉我靠近祢，求祢把我和我可爱的弟弟置于祢的翼下保护。

    我可爱的弟弟，我们要做圣人．进修会并非要生活得和大部分教友一样，以不犯重罪而知足，若果如此，这是最严重的愚笨，也是最不逻辑的结论，真是不堪设想，因为舍弃了世间极为丰富的享受，为获得这么一点点，未免不值得了，不是吗?

    再见，我的好弟弟，我的灵魂，我生命的一半。极爱的，我们前进罢，赶紧迫寻基督的足迹，进入祂的喜乐内，喜欢的，勇敢的背负祂的十字架。愿基督赐我看到你是圣人，成全人，完全讨救主喜欢的人!愿你以热泪求主，赐我渴望成全，请你和我一起祈求慈祥的母亲，助我们在现世结合，在真福的天堂一起享福，饱尝天主极为丰富的安慰。

    请你拜托亚尔诺，额我略二位，也拜托所有怀念我的人为我祈祷。为前二位我每天都指名为他们祈祷。在耶稣基督内，和在其极慈祥的母亲内全属你的兄雷万桑遣使会士。

三  给伯达之三

研究杂志展开了新的视野。万桑从虔诚的气氛进入暖室（耶稣与我，世界旅游，殉道，乐园……）他发现了世界，也发现了饥渴。一个真正的使徒的心诞生了。此信写于一八九八年七月廿日巴黎。

小兄万桑致书给我最爱的伯达：

    用三个字答复你的三个字：好兄弟。你知道我多么爱你，我不需要向你说，你的来信让我多么喜欢，实在为我好，筒直好极了。哦，我可爱的弟弟，我们要每天不停的想，互相鼓励：我们应该做圣人，慝该的，愿该使我们的生命有用，充实；我们应该行善。行许多善，应该收集功劳的宝藏，以加入成全的最高境界，把天主赐给的才能发挥到极至，并以全力使我们周围的一切人皆为成全人。愿我有千颗心奉献给我的弟兄们，好能把他们奉献给天主，但愿我能使全世界都感觉到我所感觉的，我向人大喊，天主是善良的。我们的宗教是惟一真宗教，这是确实的，不可能放弃的。我的进修使我日日坚定于信德。使我更高声颂扬我的好天主；天主把信德随着我们受的教育赋予我们。我的弟弟，我们为这恩惠，还报什么呢？天主万岁，愿我们属于祂，我把我奉献给祂，一如在无法忘记的发愿的日子所许诺的，要做圣人；换言之，把我的人性所能交付，完全交出，使我所有能力都使之完善，然后，只要天主喜欢，我要到我圣愿派我去的地方。向各处呼喊：天主对以色列多美善哪！（此句引用圣经希伯来原文）。

    我写一些我的事，你在幸福的隐院内，你要拯救罪人，你也圣化天主派遣的传教士，不是吗?梅瑟在圣山上不是常常支援亚朗吗?尤其当亚朗是那样艰辛的时候！

    我发觉两句话连缀成了两页：不过，我还没有写完……

    你既然爱我。你也爱我所爱的，也关心他们：我有一位弟兄，是我住室的邻居，他患了重病；你知道我是有感觉的人，这事使我非常难过，怕失去他的思想使双眼泪垂；他是如此热诚，而且如此聪敏，如果天主保留他，他什么善不能做呀!……你要祈祷，你必要为他做祈祷，不是吗?

     总之，也常该如此：天主造了我们过去和现在这个样子，我们要赞美天主；我的过去，如你所知，我不怎么可爱。好啦，我的好天使能告诉你，纵然我做的不常是好的，我不是最好的，然而，我相信我能说：以我的全力，用我贫乏的心切愿做，求天主俯听我，你认识我秘密的愿望，我知道你为我祈求天主。求祂祝福那些愿望。   

    可爱的弟弟，请你继续，我们二人都继续相爱，在我们的救主天主内，并在我们可赞美的圣母看顾之下，愈来愈相爱。在我们主，及其无玷母亲的爱内拥抱你。

                         你的哥哥

四  给伯达之四

    万桑因健康受到严重的困扰，其中部分过错归于他。因为他太用功了。修会派遣他到达克斯去，希望他换一下水土，身体会好起来。

    此信写于一八九八旱十二月二十五日达克斯。

兄万桑致极温和的弟弟伯达并在圣神内的喜乐与平安

我有好多信要写，但没有很多时间。不过，圣诞节来临了。我们不能不说句话，以提起对往昔美丽圣诞的纪念，回忆儿时全家围绕着圣诞树，在成为像我们人一样的救主视线下，品尝家庭的纯洁喜乐。还有，这是我们彼此重振热心的日子，也是复兴希望的日子。弟弟，你有所不知，这一夜好天主让我懂得了伟大而美丽的事情，我好像比昨天更圣善了。我的圣召，我们的圣召多么高尚啊，天主极爱我们，来到我们中间，救赎我们，祂的光被黑暗掩蔽，我是要说，黑暗不容受祂。

    在我们内心，吾主召唤我们继续祂不愿自己完成的全部事业。我们既然真是祂的孩子，就要接受召唤去到迷失的穷人那里去。尚有很多人不能由自己保存那真理丰富的珍宝，需要有人舍弃一切，摆脱一切，为把这珍宝分施给没有的人。瞧，这就是我们的任务。

    我感觉我的言语既软弱且平凡：我不能把我所看到的，所感受的表达出来；今夜，我好像触摸到伟大的真理，关于我们的圣召，我比往日更为品尝到无法了解的幸福。请看，这是我所愿意告诉你的。不过。我感觉无法完全让你明白，愿我的护守天使助你领悟，可爱的伯达，我们再一次在这盼望与憧憬的团契内结合为一，行善!做人灵的拯救者！

    愿上主派遣我去，叫我向坐在死影中的人呼喊，光明已为他们升起了。

    我刚才接到我们可爱父亲的信，信内充满了这些奇妙的情感，这在世间有惊人的贡献。你祈祷罢，我们二人共同为父亲祈祷；我们欠他太多，而他又是这样好……

    可能有人给你说，遣使会士几乎在各处采用你们的平调歌曲。尤其在达克斯，我们训练的非常好，我以本笃会士的热忱来说教……（注：伯达参加的本笃会以提倡教会平调音乐闻名．而万桑则颇喜爱音乐，具有「艺术家」的气质；在修院内教青年会士唱圣歌，在圣堂内弹风琴。）这一切使我更接近你一些，可爱的弟弟，不过，最大的联系，任何事物都破碎不了联系，莫过于我们共同的圣召和共同的志愿。成圣人，做圣人，完成，完成（Fiat，Fiat）！

    愿你尽你所能，多多给我写信，鼓励我行善，在生命的道路上支持我，直到在天主的怀中互相拥抱，在这之前我们为天主暂时分开。

    我以我的全心拥抱你，在吾主及无玷圣母内常是……

    你的哥哥万桑雷  遣使会士

五 给伯达之五

下函为一九00年二月七日致胞弟伯达书的片断。这里触及到通讯人双方的个人灵魂状态，同时把一个同时代的科学运动插入于文字的脉络里。对此运动，万桑立即全心随从，而伯达在开始时，抱谨慎和保守态度。那时天主教会内人士酝酿革新对圣经与教父的研究，对社会问题也非常关心。

可爱的弟弟：

    ……你想不到我是多么爱你！我几乎要哭出来：哦！我愿意在你身边!我如何才能把我所想说的完全写给你呢?……我祈求好天主光照我，帮助我．让我把这件事用书信表达出来。

    首先，我说我几乎哭了，这确是喜欢的泪。我受苦之多，远超过你的想象，因为我感觉我们之间有一道鸿沟。两年以来，我改变得连我自己几乎也不认识我了，同时，我认为你仍是原样，仍强调和我未改变以前一样的意见。现在我恐怕造成幻觉，给你的这封信，你不懂得，不但未能带来助力，反而引你迷失路向……你清楚的了解我愿写给你事吗?你所受的考验，这内心的革命，是我两年前，在和你同样的机缘亲身经历的。

    你曾向我，确切的，详细的解说，答复我，指出我错在那里。这次，轮到我向你说了。但是，我怎样才能把我想向你说的，完全写出来呢?从那里开始呢?首先，我来告诉你，我相信，你也可验证，我是你的哥哥，你知道我爱你，或更好说，我爱你之深。是你不能知道的。然后，我答复你的信，我们谈你所说的一切。要知道我必须快速地书写，我每天只有七小时睡眠，我屡次请求更为缩短（为此我祈求好天主赐我身体需要的力量，以便二年内起程）。（注：他希望去中国传教，在二年内成行）

    我相信，正如你说的，你在心灵里度你年龄的危机。如果我判断不错，你应当把持自己，有自己的个性：过去，你的生活，常常依赖别人，当你找到完全独自一人的时候，你就镇静下来了。我可爱的伯达，应该做人，成为一个男人，使人全部力量发挥出来，堪称为圣人才行，判断一件事物是完善的，这是假定它具备构成该事物的先决因素，圣人该是完人；不是完人也就不是圣人。这与服从无关，也无须多加说明。我写流了笔。我的天主．你何时使我们相会，不要只会面一天……而有几天才好!……

    这里，我还可以再写给你一个想法。在你的来信里，你提起传教的观念，你谈热火……叹，愿天主受赞美．我们从今以后，敞开心怀，谈论此事，你的圣德理想，要包括下列基本要素，就是拯救人类，行善，为攻击罪恶，做战争教会的斗士，让我们占在公教会工作人员的行列……哦，但愿我也能说这些话。不过，你不必要我和你谈宣讲等事；不必说得太远；任何秩序皆有其目的，我不想停留在那里。有一个大原则：就是「分工」这原则可适用于一切事例上。你有你的工作，你的工作是学术工作。人们一提硬性的学术工作，往往称之「本笃会士的工作」，这已成为格言了。那么，你一定知道（也许你不知道。可是你从来没有和我说过）今日欧洲的情形：重视学术，采用各种方式从事研究，我们也有此需要，该有公教会的学者出来，不但适合潮流，而且要潮流的领导人，在所有学人阶层中，你的修会应站在第一线。

    因为你向我展开了心怀，你以为我也要把我的心怀完全给你开放。然而，可爱的弟弟，我不这样做，我怕和你起冲突；我怕我们的思想没有相似点！……