1. 可敬的叙利亚的埃弗冷

埃弗冷出生于叙利亚一个贫苦的家庭，当时正是康斯坦丁大帝在位期间。年轻时生活放荡不羁，但是他的灵性很快就有了很大的改变，并开始转向主耶稣，对主耶稣充满了爱。埃弗冷是圣雅科弗·尼西比斯（1 月13 日）的徒弟。出于来自上帝无数的恩典，从他口中流出的智慧如同一条充满蜂蜜的小溪，或是如同从他眼中淌出的源源不断的泪水。他有如一只勤劳的蜜蜂不停地写书，或教导修道院中的修士和埃德萨城中的百姓、或是自己进行祷告和沉思。他最著名的杰作就是在大斋期内用的祷告词：

主，我生命之君宰，

勿许我陷于懈惰、好奇、

图权及空谈之偏情。

但求赐节制、谦逊、

忍耐及爱慕之德于你的仆役。

哦，主，我的君王，求赐我认识自己的过犯

而非判断我的弟兄，

因赞美归于你，

世世无尽。阿民！

后来，当有人强他所难任命他作主教时，他就开始装疯，拖着衣服在埃德萨城中走来走去。看到这之后，人们只好作罢。圣埃弗冷同圣大瓦西里属于同代人，且他们是好朋友。圣埃弗冷更被人们看作是一位引导人悔过的宗徒，时至今日，他的著作依然能够打动人心，使人们归向主基督。圣埃弗冷于高龄之际在公元378 年离世。

2. 可敬的叙利亚的艾萨克

 艾萨克出生于尼尼微。从年轻时起，他在距尼尼微不远处的一座修道院中潜心修行。艾萨克因其圣洁的生活和他创下的奇迹而闻名遐尔，由此，他被当选为尼尼微的主教，并被迫接受了这个职务。但是作为主教仅仅5 个月的时间，艾萨克便离开了主教的职位，秘密地隐退到了旷野，来到了拉班·纱布尔修道院。他编纂了许多著作，其中包括一百多篇有关属灵生活和修行的讲道，起初的著作来自他个人的生活经验，这些著作一直流传至今。作为当时属灵生活的心理学者和领导者，他是与众不同的。就连当时的柱头修士圣西麦翁也前来拜见他，向他讨教。艾萨克在高龄之际于公元7 世纪末安然离世。

3. 可敬的叙利亚隐士帕拉蒂乌斯

帕拉蒂乌斯是一位伟大的修行者和奇迹创造者。有一次，在他的庵室前出现了一具尸体，这是一个富有的人，他遭到了强盗的抢劫和谋杀。帕拉蒂乌斯被带到法庭受审，为了洗清这不明之冤，他向上帝祷告，通过祷告，这个死人复活了。帕拉蒂乌斯于公元4 世纪离世。

4. 基辅洞窟修道院 的可敬的埃弗冷

埃弗冷于公元1096 年离世。每年5 月9 日圣尼科拉的圣髑转移到意大利巴里的节日就是埃弗冷制定的。

赞美诗
叙利亚的圣埃弗冷

埃弗冷的心在燃烧，

出于对基督的爱，

埃弗冷口中讲述

福音圣洁的智慧。

埃弗冷，载蜜的蜜蜂，

埃弗冷，载满水果的雨！

埃弗冷用忏悔呼吸，

用眼泪宣告悔悟。

埃弗冷写道：“你悔过吧！

因为上帝荣耀忏悔者！”

一个奇妙的领导和老师，

用生活，并在著作中，

埃弗冷成为伤心人的抚慰者，

不理睬那令人畏惧的鞭子，

朝向别人的是仁慈的蜂蜜，

朝向自己的是一把严峻的刀剑。

教会为埃弗冷而骄傲，

天使称他为兄弟，

这甚至成了埃弗冷，

这位迷人的神学家，

教会赞美它的叙利亚人，

上帝之子的赞美者。

埃弗冷，载蜜的蜜蜂，

埃弗冷，载满水果的雨，

昼夜工作的调停者，

埃弗冷，全能的修士！

朝向他自己的是一把严峻的刀剑，

朝向别人的是仁慈的蜂蜜！

教会赞美它的叙利亚人，

上帝之子的赞美者。

思考

圣人之间无忌妒之心是令人惊叹的事情。圣人不仅不允许忌妒抓住他们的心，同时也尽力褒奖他们的同伴而贬低自己。有一次，当巴勒斯坦的圣伊拉里昂拜访埃及的圣安托尼时，圣安托尼惊呼到：“欢迎您，金星，晨曦之星！”伊拉里昂回答说：“问候您，并祝您健康，支撑寰宇的闪光之柱！”当圣马卡里乌斯作为一名修士受到别人的赞誉时，他却回答说：“请原谅我，我的兄弟！我不是一个修士，但是我看到了修士！”当人们告诉圣西索斯，他已经达到了圣安托尼的修行境界时，他却回答说：“我要有安托尼的一点儿想法就好了，那么我将会全身燃烧起来！”

默想

沉思主耶稣作为仆人：

1.  他自愿地下降到人们的中间，成为所有人的仆人；

2.  他从来不会拒绝任何人请求他的好的服务；

3.  同以往一样，甚至今日，他仍在安静地、无形地为这个世界服务。

讲道

没有人知道的人

“你是谁？”耶稣对他们说：“就是我起初所告诉你的”（约安福音／约／若8：25）

主耶稣是创造的开始、是复兴的开始、是拯救的开始、是复活的开始、是永恒的荣耀的开始。

在这个世界上，无论哪里有魔鬼都需要根除。他是开始，没有他，这是不可能的。在这个世界上，无论在哪里欲行为善，他都是开始，没有他，这是不可能的。如果有人想根除家庭、村庄、城市，及整个世界中的异议和恶意，没有他是不可能的。一个人必须同他一起开始。如果有人想在家庭、村庄、城市及在整个世界的民众中建立诚意、和平、爱和统一，没有他是不可能的，他是开始。

为什么没有基督人是不能根除恶、也不能播种善呢？因为所有的恶都来自于罪，只有他才能原谅罪。当他、只有当他原谅罪所时候，罪才能连根被拔除。没有基督，任何善都不可能被播种，因为在他内是所有善的宝库、是所有善的种子。他是世界这块土地上唯一播种善的人。

圣徒帕弗罗比我们更好地了解这些，他说：“我靠着那加给我力量的，凡是都能作（ 致斐利彼人书／腓／斐4：13）”。没有耶稣基督，谁能开始为自己或为别人医治恶？谁能在他自己内和在别人内播种善？没有人，真的没有人。

因此，兄弟们，如果我们决定根除我们和别人的恶、以播种善，那么，让我们同开始（基督）一同开始，也就是说，让我们同恶的征服者和播种者一同开始，同主耶稣基督一同开始。

哦，主耶稣基督，在抵抗罪的每次争斗中，以及每件善工之中，你都是我们的开始。

荣耀和感谢永远归于你，阿民！