1. 三位大主教：圣大瓦西里、神学家圣格里哥利和圣金口约安

这三位大主教各自有纪念日：圣瓦西里，1 月1 日；神学家圣格里哥利，1 月25 日；圣金口约安，1 月27 日。公元11 世纪皇帝阿列克修斯·科盟努斯在位期间将1 月30 日定为共同纪念这三位圣人的节日。有一次，人们就这三位圣人谁居首要位置进行了一场辩论。有人说是圣瓦西里，因为他的圣洁和勇气；有人说是圣格里哥利，因为他神学著作的高深莫测无人能及；有人说是金口约安，因为他清晰且有条理地释解了信仰。这三种人持有不同的见解，因此被称为瓦西里派、格里哥利派和金口约安派。这场辩论由神圣的天意作了定论，这不仅对教会有益，同时也使这三位圣人得到了更大的荣耀。事情是这样的：欧凯塔的主教约安（6 月14 日）在梦中见到异象：起初这三位圣人以极大的荣耀且难以形容的美分别出现在他的面前，而后，这三位圣人一同出现在他的面前，对他说：“正如你所看到的，我们在上帝中是一个，在我们内是相容的，在我们之间排名不分先后。”这三位圣人还建议主教约安为他们撰写一个共同的礼拜仪式用语，并确定一个日子，以共同纪念他们。在这个奇妙的梦境之后，这场争论的结果就是：将每年的1 月30 日作为共同纪念这三位圣人的节日。希腊人不仅将这一天视为一个宗教节日，同时还将这一天作为学校的大假期。

2. 殉道者希伯里图斯，罗马的主教

希伯里图斯为信仰的缘故而遭难，时值克劳蒂乌斯在位期间。当时一名叫吉里萨的女子为基督的缘故在罗马遭受迫害，圣希伯里图斯为她出面求情，并强烈地谴责刽子手们。由此，希伯里图斯也被带到了法庭认定罪名成立，在经过长时间的折磨后，被判处死刑。他们将希伯里图斯的手脚绑住，将其投入大海中。同希伯里图斯和吉里萨一同遭受磨难的还有20 名殉道者。圣希伯里图斯于公元269 年殉道。

3. 圣殉道者－新特奥菲鲁斯

作为康斯坦丁大帝和皇后埃莲娜的指挥官，特奥菲鲁斯在同哈加里特人作战时被俘，并在监狱中渡过了4 年之久。穆斯林人逼迫他放弃基督信仰，但是遭到了他的拒绝。由此，特奥菲鲁斯遭到斩首，时年为公元784 年，由此得以进入主荣耀的国度。

4. 圣裴特若，保加利亚的沙皇

裴特若是西麦翁的儿子，西麦翁非常尊崇里拉的圣约安。裴特若使得保加利亚教会脱离了君士坦丁堡的管辖获得独立，并使东正教免受伯格米尔斯的影响。在同匈牙利、俄国进行战争遭遇失败后，裴特若于公元967 年离世，享年56 岁。

赞美诗
三位大主教：圣瓦西里、圣格里哥利和圣金口约安

斋戒和信仰－瓦西里，

神学－格里哥利，

慈善的行动－金口约安，

金口、蜜之口，

一个工作的所有劳动者，

独立的三个－三个天使，

三人一起作为上帝是一个，

排名没有先后，

在永恒之中，他们都是一致的，

你祈求一个，三人都会帮助，

你圣颂一个，三人都能听见，

你赞美一个，三人都欢喜。

三个人，一个整体，

三个大主教，一个行动，

三个名字，一个荣耀，

基督是他们三人的头。

思考

下面这个例子就是皇帝如何从圣人那里寻求忠告、圣人又是如何回避虚空和财富，以及圣人如何建议皇帝的故事。保加利亚东正教沙皇裴特若和他的随从前往里拉山，坚决地希望能够看到里拉的圣约安，以便从他那里得到指点。沙皇派人向圣约安通报了他的到来，但是这位圣人并不同意同沙皇见面。沮丧的沙皇再次派人去见这位圣人，这次带上了粮食、大量的黄金以及一封请愿书，要求这位圣人能够为他写一些忠告。圣约安接受了粮食，但是却将黄金退回了，甚至他都不想动一动这黄金。圣约安写信回答沙皇说：“如果你想进入天国，要同天父一样拥有怜悯之心；不要相信非正义；不要贪婪；要温柔、安静且平易近人；不要听从来自你的贵族们的赞美。这样，你的皇室就能够放射出美德之光。时刻要在你的心中思索死亡；在母教会的脚前要使自己谦卑；在伟大的圣人面前要低下你的头，这样，看到你的诚意之后，王中之王将会给你更多的祝福以回报你，这样的祝福如同从来没有进入过人的心中一样。”收到这封信后，沙皇吻了这封信，并在以后的日子里经常阅读它。

默想

沉思主耶稣作为孩子的朋友

1.  作为天国中天使的朋友，天使象孩子一样，无罪、顺从、且无欲望；

2.  作为地上的小孩子的朋友，这些小孩子非常容易且质朴地相信上帝；

3.  作为圣人的朋友，通过劳动和恩典，圣人从罪恶中被洗净，如同孩子一样无罪。

讲道

人必须象孩子一样，才能成为上帝的儿子

“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”（玛特泰福音／太／玛18：3）

主是这样说的，他的话是神圣的且是真实的。孩子有什么优越于成人呢？他们有三个优点：信仰、服从和宽恕。孩子问他父母的任何事情，无论父母怎样回答，他们都相信他们的父母。孩子顺从于他的父母，并很容易使自己的意志服从于父母的意志。孩子的心是宽大的，即使他们非常容易激怒，但是孩子很快就会宽恕。我们的主要求我们所有的人这三点：信仰、服从和宽恕。他要求人们无条件地相信他，如同一个孩子相信他的父母一样；无条件地顺从他，如同一个孩子顺从他父母一样，并宽恕别人，不要记住恶，不要以恶对恶。

信仰、服从和宽恕是孩子灵性的主要特点，同时还包括纯洁和快乐。孩子不是贪婪的、孩子不是淫荡的、孩子不追寻空虚和荣誉。孩子的眼睛不受声音的干扰；孩子的快乐也不会受到忧虑的干扰。

哦，兄弟们，谁能使我们再次成为孩童？没有人，只有基督除外。他能使我们再次成为孩童，并通过他自己的例证、他的教诲和他圣灵的大能使我们再次出生。

哦，主耶稣，顺从和温柔中的完美、天父永恒的孩子，用对你的信仰、对你的顺从和彼此之间的宽恕，帮助我们成为无罪的婴儿。

荣耀和感谢永远归于你，阿民！