桑达伦已成为心洁修女的第二家乡。城中居民见她归来，都热烈欢迎他们的「母亲」，修女和孤儿们一直担心大战阻止了她的归来，此时焦虑全消，非常高兴地庆贺她的归来。主教也获得了罗马的批准，向大家宣布唐心洁修女要在一九一六年元月六日宣发终生圣愿。真是一大喜讯!

    主教按圣母无原罪隐修会的惯例，将一顶茨冠加在心洁修女头上，然后给予主教之祝福。当她在主教面前下跪时，主教轻轻取下茨冠说：「救主在祂预定的时间会给妳茨冠，我不愿意加茨冠与妳!」第二天，主教正式宣布唐心洁修女为修会的会长，自此以后，修会的行政责任完全落在地肩上。

    次年，古鲁鲁河岸的印第安会院被迫暂时放弃，因为那儿的两位司铎，一位因健康不佳回桑达伦休养，另一位去了原住民地区传福音，短时间内不会回来。剩下三位修女看守一群孤儿，颇为不便，柯莱特修女遂关闭了孤儿院，带着两位修女和孤儿回桑达伦。

    一群率性而为的原住民孤儿的到来，为修女平添不少工作。然而这些印第安孩子既然来了，就应享有同等的待遇，不论白色的、黑色的及棕色的孤儿，居住在一起就像个大家庭。

    桑达伦孤儿院的工作，已深具基础及规模，修女们的艰苦与毅力，已赢得社会人士的赞赏敬重。种种阴霾似乎都已过去，心洁修女深信会务可以平安稳定地发展。不料意外遭遇又来了。桑达伦有位巨富法官兼政客，在巴拉省势大财大。他非常反对宗教，所以对心洁修女的成见甚深，凡与宗教有关的事业，他都痛恨。桑达伦的修女与接受信仰的人日益增多，使他更为愤愤不平。他曾公开发誓，不将孤儿院消除绝不罢休。

    起初他惮于社会舆论，还不敢公开抨击什么，但后来他竟逐步大下毒手，手段之狠竟然能在孤立了唐心洁修女之后，却让人觉着他是无可指责的。他从孤儿院选了一个年龄较大却胆小脆弱的女孩玛丽为仆，坚持将她带回家。心洁修女眼见孩子哭泣不止，表示不愿离去，所以她也持坚定的态度，不同意孩子被带走。但无论如何，这名法官仍自有办法。心洁修女深知如果让这件事任其不了了之，那么法官大人势必变本加厉，无法无天。玛丽及别的女孩的安全，完全有赖于她此次的处理与决定。

    她考虑之后，立即搭舱往巴西首都贝伦，求助于她的律师马德伟，请他设法救出玛丽，并确保她和整个孤儿院的安全。但此孤儿院是一私人机构，并未立案，依法不在省政府保护之列；而该法官的权势也不易侵犯，要反抗他势必极度慎重。马律师表示无能为力，但建议修女去见贝伦的总主教，请总主教直接向省长陈述。修女立即造访主教，主教也随即介绍她去见省长。她会晤省长的时间虽短，但在离去时已获得该名孤儿被释放并确保其安全的许诺。心洁修女也从速办理孤儿院及学校的立案手续，一周内获得了认可。省长亲自作为机构的保护人，以杜绝任何人的侵犯和干扰。

    这是心洁修女得天之肋所获得的一次胜利，几年之后还有更大的胜利呢!这位法官竞于逝世前皈依了天主。修女们的祈祷与牺牲，真的没有白费。

    一九二0年六月廿一日心洁修女二度回德国。这次回去与其说是筹款，倒不如说是去访视露德会院。事情的变化使她颇为惊讶。近三年来时局的紊乱，使此会院与桑达伦总会院失去了联络。三年前收录的入会者，总不能一直当备修生!因此孟斯特的主教遂命柯富满神父为露德会院编定会章，使其附属教区的管辖；该会院原先是遵循无原罪修女会的会规。在归属教区后，备修生正式进入初学，另两位修女也准予宣发终身愿。这种情况，完全是由于与总会院之间的音信中断；但这情况却是唐心洁修女要尽量避免的。她和巴尔曼主教都接受了新编订的会章，但一再表示两个会院必须保持一种致一性。种种困难终于在各方的配合下，一一解决，整个修会虽仍遵循无原罪修女会的会规，但也有了自己的会章。

    心洁修女趁返国之便去拜望母亲，这竟然是母女在世的最后一次会面。无情的岁月已使安纳唐布拉克夫人显出老态，晚年生活中的忧思与孤寂感，使她更能与耶稣圣心认同。一个与她素不相识的人，很难想象这位温和安静的老人，竟曾是一位极其严厉的母亲与家庭主妇。如今这位老太太大部分的时间，都用来协助女儿的使徒工作，她在福劳思街修女院经常出现，且很受欢迎。子女既已各自独立，她当然可以自由自在地用全部的时间为天主服务。长子虽已是著名的珠宝商，但却仍令她担心，因为他坚决维护天主教，随时有遭受革命者残害的危险。革命党员常在街上暴动作乱，丢掷炸弹破坏他家和邻居的房屋。他们一家人常要躲入地窖，有时竟长达数星期不敢出来。幼子若瑟在对俄作战时阵亡，唯独依莉莎白这女儿，当了修女全心致力于修会事业，无需作母亲的为她担忧。此次母女重逢，促膝交心，自是另有一番滋味留心头。

    一九二0年十月廿四日，心洁修女回巴西的时刻到了。她途经英国，十一月搭舱驶过利物浦，正值当地发生罢工风潮，被迫停留十六天之久，她便趁机参观爱尔兰的天主教事业。他们的虔诚让修女留下不可磨灭的印象，在往后的岁月里，仍常赞不绝口。