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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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最振奋人心的死丨十二使徒的悲壮殉道史
最振奋人心的死丨十二使徒的悲壮殉道史
来源:殉道史 浏览次数:575 更新时间:2020-9-25 14:30:17
 
 



什么是你所理解的信仰的“代价”?

 

是放弃吃鸡追剧的夜生活读经祷告?是牺牲周末睡懒觉去主日聚会?是拒绝假期出游的邀请参加营会?是...... 这个时代,似乎我们所理解的信仰的“代价”,最重的也不过如此。


《圣经》中,并没有直接抛出这两个字眼,可当你翻开《使徒行传》,看到使徒们血与泪的宣教故事,我们不得不再次重申自己的信仰,掂量一下“代价”二字,对于自己来说到底意味着什么?


在福音书中,有这样一段描述,雅各和约翰这俩兄弟曾就“使徒”的位份,到耶稣面前求,耶稣是这么回答他们的:

 

“我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受……”

 

只是,在当时的处境下,他们并不明白这里的“杯”究竟代指何物。

 

后来这一“苦杯”倾倒在主耶稣身上,门徒们悉心为自己搭建的“理想”随着耶稣被挂到冰冷的十字架上,轰然倒塌!

 

他们纷纷四散奔逃,有的回到家乡干起了老本行,有的深居简出惶惶不可终日。直至主耶稣复活,12位使徒因被圣灵感召,他们才得以再次聚首。

 

“选择”对所有人来说都是不可避免的,而对那些选择了“十字架”的使徒来说,他们深知自己是选择了一条未知、孤独、彷徨,甚至是再也回不来的路!


往后几十年,12位使徒各自带着福音的种子,以一种昂扬的姿态奔赴世界各地,向死而生,无所畏惧!


他们中的11位,最后因福音而殉道,被钉十字架,被斩首,被处以锯刑……都为信仰付上了我们这个时代难以想象,极重无比的代价。


可因着他们受死、埋葬,那撒下的千千万万种子也悄然发芽……



01

雅各

James



被希律王斩首


雅各,又称为”大雅各”,西庇太的儿子,使徒约翰的哥哥。

 

他原先是加利利的渔夫,后来被呼召,与彼得和弟弟约翰组成了与耶稣最为亲密的“门徒三人组”因性格暴烈,故有“雷子”之称。

 

雅各是第一位殉道的使徒,当时希律王为了讨好犹太人,而发起了对基督徒的迫害,在《使徒行传》中记载了他的殉道:

 

那时,希律王下手苦害教会中几个人,用刀杀了约翰的哥哥雅各。

 

使徒行传12:1-2


根据优西比乌的教会史,革利免的第七册中记载:

 

约在公元44年,雅各在殉道之前,喜乐盈溢,面无畏惧。引他到审判台的人,因看到此景,深受感动而公开承认自己是基督徒。

 

两人一同被带往刑场的路上,那人要求雅各赦免他,雅各考虑了一下,回答说,“平安归于你。”并亲吻了他,随后他们同时被斩首。

 

 

02

彼得

Peter

 

在罗马,被倒钉十字架殉道


彼得,又称为西门、矶法,是加利利的渔民,家住在迦百农,和哥哥安得烈是最早跟随耶稣的使徒。

 

耶稣升天后,彼得成为众门徒的领袖,圣灵降临后,他率先站出来传讲福音,建立了最早的教会,并受主启示,开启了向外邦人传福音的大门。

 

在往后的年日里,彼得曾前往安提阿、本都、加拉太、加帕多家、庇推尼、小亚细亚,甚至还去了巴比伦一带传道。

 

彼得晚年到了罗马,并在哪里竭力广传福音,因他热切传道的影响,许多人离弃偶像,归向真神。他和门徒们的这些举动,却也引来了罗马政府的大肆迫害。

 

约公元67年,罗马暴君尼禄捉拿了彼得,在关押了9个月后,彼得被拉到刑场,先被鞭打,后被钉十字架。临行前彼得对刑史要求说:

 

“请把我倒过来钉在十字架上,我的主曾为我们竖在十字架上,我不配像祂一样受死……”

 

 

03

约翰

John

 


早年被扔进油锅、放逐拔摩海岛

最终老死在讲台上

 

使徒雅各的弟弟,与哥哥一同有“雷子”之称,也是十二使徒中最年轻的一位,他成为使徒那年24岁。

 

耶稣受难时,十二使徒中只有他一个人守在十字架下,耶稣便把母亲玛丽亚托付给他照看。

 

据加拉太书2:9记载,在五旬节教会成立以后,约翰、彼得和哥哥雅各三人,便作为耶路撒冷教会的柱石,成为群羊的榜样。

 

当约翰在以弗所时,罗马皇帝下令将约翰押送至罗马,他被定罪后曾被丢入沸腾的油锅中,但神施行保护,使其未受伤害。

 

不久,他就被多米田皇帝放逐到了拔摩海岛,并在那里看见异象,写成《启示录》。

 

根据爱任纽、革利免、耶柔米等人的记载,约翰从拔摩海岛释放出来后,仍继续在以弗所传扬福音,建造教会,还把耶稣的母亲的玛丽亚接到以弗所照料。

 

约翰晚年满了爱心,带给弟兄们许多安慰。他年老不能走动时,还由人抬到聚会之处,每次讲道均提及:

 

“小子们哪!你们要彼此相爱!”

 

公元106年,他最后一次的讲道,也是这两句话。

 

讲完之后,就在讲台上安然离世。

 

 

04

安得烈

Andrew


钉在“X”形十字架上殉道



安得烈是使徒彼得的哥哥,他起先是施洗约翰的门徒,听施洗约翰说耶稣是弥赛亚,就和弟弟彼得一起跟随了耶稣。

 

当教会大受逼迫时,众门徒都分散在各处,安得烈遂乘船出航,四处传扬福音。他曾前往巴尔干半岛、黑海一带传道,并到过亚洲的多个国家。

 

根据耶柔米的记载,约在公元60年,当他回到希腊的时候,被兵丁抓捕。官长为了拖长他死的时间并折磨他,便把他钉在“X”形十字架上,长达3天之久。

 

据传他在十字架上虽经受着肉体的痛苦,但仍毫无惧色向周围的人传讲基督的爱,他说:


“哦!十字架,是我最欢迎、最爱慕的,是我的盼望、我的喜乐、我的需求,我来到你这里。

 

我是曾经挂在你上面的那一位的传道者,因为我素来恋慕你,也素来盼望拥抱你。是的,十字架!十字架!是基督徒的荣耀,是基督徒的冠冕……”


第3天,当绑在他身上的最后一道绳子被割断时,安得烈的身子落在了地上,而他此时已没了气息。

 

 

05

腓力

Philip

 


在小亚细亚,倒吊而死

 

腓力是加利利的伯赛大人,和彼得、安得烈同住在一座城。

 

耶稣升天之后,腓力也和其他使徒一样,在四处传道。

 

据传他在小亚细亚的希拉波立,曾带领当地许多信奉蛇神的人信主,并毁坏了许多蛇神的偶像。


但他的这一举动,却也激怒了当地的官员与以迷信牟利的祭司。

 

于是他们将他下在监里,施以酷刑,约在公元53年,他的脚踝被铁钉刺穿,并被倒吊而死。

 

 

06

巴多罗买

Bartholomew

 


在亚美尼亚被钉十字架、再被斩首

 

巴多罗买就是腓力介绍给耶稣的使徒拿但业,只不过“巴多罗买”是亚兰文名字,而“拿但业”是他的希伯来文名字。

 

巴多罗买为人坦率诚朴,口直心快。在《约翰福音》第一章中,曾记载他和耶稣的相遇:

 

腓力告诉拿但业说他遇见了弥赛亚,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。拿但不信,脱口而出说道:“拿撒勒还能出什么好的吗?”

 

所以耶稣一见他就称赞他:“心里没有诡诈!”他立即回答说:“拉比,你是上帝的儿子,你是以色列的王。”

 

耶稣升天后,他曾到印度、亚美尼亚等地传道和行神迹,并将《马太福音》译成多国语言进行传播。

 

最后他在亚美尼亚传道时,被异教徒用鞭重重拷打、被钉十字架,剥皮……直至从十字架上放下时,他尚有奄奄气息,残忍的异教徒又用刀将他斩首……

 


07

达太

Thaddaeus

 

在波斯,钉十字架被箭射死



达太又称犹大(不是卖主的犹大),他是亚勒腓的儿子,小雅各的弟弟。

 

《马太福音》与《马可福音》中称其为“达太”,而《路加福音》与《使徒行传》中则称其为“犹大”,同时他还是新约《犹大书》的作者。

 

达太曾多次乘船远行传道,耶柔米也曾提及达太曾到今日土耳其境内,因治愈国王押迦的重病,而将土耳其许多人带领归主。

 

后因在波斯传福音,致使当局不满,被钉十字架并被箭射死。


 

08

多马

Thomas

 

在印度,被投掷长枪而刺死

 

多马又名低土马,人们常称他为“多疑的多马“,起因就是他曾对主的复活“非见不信“。

 

根据教会历史记载,在主复活升天后,多马与西面、德丢三人曾前往帕提亚传道。在使徒时代,帕提亚是一个疆域由里海至波斯湾的独立国家。

 

后来的教会传统普遍认为多马的行踪,甚至超过帕提亚而远达印度,并在印度传扬福音,建立教会,直至引起异教祭司的愤怒,被人投掷长枪而刺死。

 

现在在印度不但有一些以“多马”为名的教会,而且还可以找到他不少的遗迹。

 

 

09

奋锐党的西门

Simon

 


被钉十字架 / 被锯成两段而死


西门在跟随主之前是奋锐党成员,是一个狂热的民族分子,也是个严格谨守摩西律法的人。

 

由于和西门彼得同名,在名字前加上“奋锐党”以表区别。

 

相传西门除了在犹太地传福音外,也曾到过埃及、非洲的古利奈、茅利塔尼亚、利比亚等。根据一份法文的文献记载,西门传道的踪迹甚至远至大不列颠群岛和邻近岛屿。

 

后来于公元74年,在波斯为异教徒所杀。

 

至于他的死因,却说法不一,有人说他是钉十字架而死,也有人说是被锯成两段而死。

 

 

10

亚勒腓的儿子雅各

James

 


据传被处以锯刑 / 埃及殉道


雅各,亚勒腓的儿子,达太的哥哥,因与西庇太的儿子雅各同名,故常被称为“亚勒腓的儿子雅各”或“小雅各“。

 

将福音率先传到埃及的便是这位雅各。关于小雅各最后的结局,有人说他在基督徒受逼迫期间,被处锯刑,身首分离。另也有人说他是在埃及殉道。

 

因《圣经》上仅记载了他的名字,并未记载他的事迹。

 

所以人将其称为”未被歌颂的使徒”,是许多寂寂无名的殉道者之一。

 

 

11

税吏马太

Matthew

 


在埃塞俄比亚被斩首


马太蒙召前,在迦百农当税吏。这是当时的犹太人很看不起的职业,认为税吏都是仗势欺人,敲诈勒索的罪人。

 

当马太被主呼召以后,立刻撇下一切,跟从了主耶稣。基督升天以后,他继续在巴勒斯坦一带传道9年之久。

 

为了传福音到外邦,他不得不选择离开,于是就用希伯来文写了《马太福音》留给犹太人。

 

后来他曾到中东各地,走遍了非洲的埃塞俄比亚,并在那里建立教会,按立传道人,使很多人归主。

 

而埃塞俄比亚也成了他殉道之处,在公元60年左右,他被长矛刺穿在地,随后被斩首。

 

 

12

马提亚

Matthias

 


在耶路撒冷,被丢石头,后斩首而死


耶稣升天后,十二使徒的一个位置,因加略人犹大卖主而有了空缺,于是众使徒摇签选出马提亚,取代了犹大的使徒职分。

 

相传他在耶路撒冷殉道,先被人丢掷石头,后斩首而死。


我实实在在地告诉你们:

一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;

若是死了,就结出许多子粒来。

- 约翰福音 12:24 -



 

 


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