第一章 招修道的是神父的本分

一总的神父有招修道的本分，因为若是神父不寻找修道的，谁管这接司铎位的大事呢？谁费心劳力，心热如火，找人补上神父的缺呢。有一位司铎说，不拘哪位神父临终时该说，我虽死犹生，因为我找着了一个接续我地位的人。法国步高主教说，若有一位神父想法子找小修道的，可以说他如同当十位神父。都邦禄主教也说，有人说，相帮一个人长大成人是个大事，说的不差。一个母亲一辈子费心劳力教孩子长大成人，不断白费心劳力，我说相帮一个人圣神父，更是无比的大事。一个有神品的人，一辈子但找一个修道的，算没有空活一世。末了他又添这一句话说，有许多的孩子有圣召，没有摸着圣神父，因为他们没有听见过双方讲这方面的道理，没有告诉过孩子，有圣召耽误了这孩子的大事。嗐，他末了说的这话，真是叫人害怕。天主既愿意救一总的人，所以在世上撒了许多圣召的种子，可惜，这种子被暴风刮去，因为没有神父收下种在好地里，这就是说的无人引进他们入修院，所以不拘哪位司铎该找修道的，这也是他的本分，尽这个本分有什么关系，独有天主决断。

神父懂得这个道理，不但该用心找修道的，也可以常想这个本分，按以下三样章程，留心查看自己所管的孩子，就是孩子有什么明悟，热心不热心，在家里教育好不好，为此神父该屡次求天主赏赐，自己有找修道的明智，为认得谁是天主拣选的人。讲要理的时候，神父留心查考孩子，比为母亲的还当尽心，得细心考问他们要理问答，看孩子的明悟热心心情秉性行为怎样。孩子不会瞒着就是愿意瞒着也瞒不住，好看破他们的心眼。一个有心火有明智的神父，可以认清学生如同吾主耶稣说的那话，说，这是我的羊圈，小羔羊，我也认清他们的灵魂，如同水晶那样透亮，如同一本掀开的书，那一面我也能念。

神父怎么知道孩子有圣召的资格，叫他圣神父呢。这不费难，比方在这里有个明白孩子，又听命又老诚，热心守规，同窗全喜欢他，父母也忠厚诚实，神父一看这些长处，虽不能立时定断这个孩子一定有圣召没有，但能说看着这孩子有修道的资格，我愿意尽力想法子，叫他进修道院，这样事奉只查考孩子，有圣召的资格没有，至于有圣召没有，暂且不管。在神父那一面算尽了心。

为什么缘故神父不但得查考孩子的秉性还得查考家里的光景呢。因为孩子小时在家里教育的好，他的秉性后来也好。所以先看他家里的人看重司铎的地位否，看有圣神父的阻挡否，另外得看他母亲的心情，母亲若真热心奉教，可以放心，可以指引孩子修道。若看他家的光景不妥当，不如不提醒孩子修道，怕的是早晚他被家里的累。父母不好，孩子却很愿意修道，那不是准有圣召的凭据，因为一个十二三岁的孩子，他知道神品是什么呢。也能。但是心里一时的高兴，一时的虚幻的想像，也能是真正圣召的种子，虽然不能立时去随着，到底也该用上几分心去培养。

恐怕见了主教降福教友，或是见神父作大弥撒，就起了这个修道的意思说，我也愿意享这个福，得这个光荣。那孩子的心情是不可靠的，到底孩子若没这个心火，尝不着这个滋味，也别说他没有圣召，用心查考。按着第三卷说的，得听天主的安排就完了。愿意找修道的，第一要紧的，是看孩子有足够的资格否。他家里热心不热心，阻挡不阻挡，不论哪个孩子，明白听说，老诚热心，是好奉教出身，就可以盼望修道，神父就能领他进修道院。要知道按修道的章程，神父先该懂得了圣召的道理。

一讲明。 天主降生一千九百一十二年，阳历六月二十日，在罗马宗座大事录上，讲明了这圣召的道理，看卷三第一章就知道了。赖此凭据，神父不用等着孩子向神父说明，我愿意圣神父，有时孩子虽然有这个意思，到底胆小不敢吐露，神父平常也不该简直的问孩子说，你愿意圣神父不。但该体系他知道神父的地位是什么，比方先体系他为神父念经，或提修道院的终向，或说某某村的修道的，在修道院里多么喜欢。也可以说说将来作头台弥撒的神父有多么大福乐，也可以说自己从前圣神父的时候，多么喜欢等语。另外预备讲神品的要理得有心火，用各样的法子才有盼望。给一总的孩子公讲要理，讲要理的时候留心看某某学生听讲要理，面目怎样，爱听不爱听，懂得不懂得。给孩子讲完了，也能简直的给一个孩子说说，可别冒失了，看风使船为妥。

可以说，孩子们，神父的地位不是很体面么。有时候简直的说，有时候委屈转弯的说，什么地位也比不上神父的地位。孩子们，你们该知道救别人的灵魂，是多么尊贵，有许多的灵魂下了地狱，是因为神父缺少，天主若愿意你圣神父，你敢辞天主么。孩子们，你们该求天主赏赐你圣神父的圣召，巴不得你知道修道的什么有福。神父当看光景说这一类的话，或在办神工的时候，或在屋里，神父看有什么效验。看孩子一举一动的光景，也可以提醒他几句。神父当一步一步的往前走，也教他父母，另外教他母亲相帮孩子修道，如同敲孩子的心门。

二嘱咐 除了提醒孩子修道以外，还有一个法子，就是嘱咐孩子修道。原来父母若不拦挡，孩子也听说就可随下边的章程。

上边神父说了好几次，神品是什么，修道多么好，大概孩子也知道清了，那时就把他叫到跟前，给他说，好孩子，天主托付了我，我代替天主给你说一句，你知道天主是万物的真主宰，他愿意怎么样，就得怎么样。事事得随天主的圣意。另外得走天主给我们预备的道，我把天主给你安排的道告诉你，好孩子，天主赏你一个大恩，一个大地位，天主愿意你圣神父，得听天主的命，得感谢天主的大恩，想法子预备修道。有的孩子一听，立时顺从神父的意思，这也是有的。

五十年前，美洲有一位神父名叫杜否，有一天在粮店里见了一个年轻的，名叫雅各伯，他是爱尔兰国人，家里很穷，所以他父母不供给他念书，但教他做活赚钱，他身子虽然不强壮，到底性情稳重端方，常是和颜悦色，人一见他就起敬重的心。他的本分是在布袋上粘号子。神父问他说，雅各伯你多大了呢。答应说，十八岁了。神父说，你在这里做什么。他说为赚钱养性命。神父又说，你愿意上学不，雅各伯说，我整天做活，哪里有工夫上学呢。神父又问他说，你晚晌有事没有。他说没有事。神父说，你既然没有事，你天天晚晌上我屋里来念书吧。从此雅各伯就跟着这位神父念书，学问德行大见长进，后来圣了有名的美国主教。

有的地方这嘱咐章程，赶傅坚振的时候，求主教相帮更妥当。在法国南境，有一位出名的红衣主教叫步来，用这个法子见了出奇的效验。每到一村，在街上走到时候，就查看孩子们的面目，有什么秉性，同他们说话，末了给一个孩子说，你愿意后来圣一位好神父么。平常傅坚振以前，主教问神父，有热心明白孩子没有，也打听孩子的父母怎么样。主教甘心拣选那穷家孩子修道，到底不可太穷，怕孩子进修道院，父母图沾孩子的光。把孩子领到主教跟前，本堂神父暗地里指出那热心明白孩子来教主教知道。见证后，主教向他说，有人给我说了，你可以修道，我也愿意收你，你后来圣神父。然后在额上划十字，如同作个记号。赶行完了礼，孩子喜喜欢欢的跑到他母亲跟前说，主教给我划了个记号，派我后来作神父，所以那就得念书，他母亲一听，就很喜欢，他父亲也不拦挡，也不说什么，一家恒心保存这个意思。到了时候，父亲就领着孩子见主教去了，给主教说，自从主教给他划了个记号，他但想修道的事，本堂神父教他在学堂里念拉丁话，工夫也不小了，如今我把他交给主教。

有时候在堂里行大礼的时候，主教叫孩子的母亲往前来，在众人面前说，有人给我说了，你的孩子怎么好，怎么明白，可以修道，教他念书吧。若为他的费用，要紧破费点钱财，你们别心疼的慌。天主赏你这个恩典，得感谢天主其余别的，我也相帮你们。若我拣选他修道，你们也甘心献给天主，交给我吧。在这位主教管的地方，奉教的信德很大，母亲一听这话，喜欢的流泪，说不出话来，所以也答不上主教的话来。主教就把孩子交给本堂神父，也给神父说，我把这孩子托付给你，你用心管他，后来送到我这修道院里来。

三试探。 找修道的法子，除了讲明嘱咐以外，还有一个经验过的法子，比方一个孩子，有足够的才德，诚实热心，到底有时烦躁，拿不定修道的主意，也说不清是什么缘故。神父嘱咐他修道，也是白说。当这光景，神父不可灰心败兴不提了，更好的法子，是着他的父母把他送到堂里试试，他若还不喜欢修道，可叫他回家。有时候孩子心理有意修道，到底怕同窗们说，或是自己拿不定主意，暂且教他进公学，为看看孩子有圣召没有。给用心照管修道的，按上边说的这些章程。

神父找了一个修道的，真是个宝贝，该喜欢他，神父自己恐怕年老力衰，头发半白，奄奄一息，不久就要归土，找了一个接续自己的人，该是多么喜欢呢。这个孩子成了堂里的孩子，天天给神父辅弥撒，看神父念日课，就想起天主来，听神父的教训，看神父的表样，就保守着进修院。不拘哪位神父，该记着步高主教的话说，找修道的神父，立十位神父的功劳。步来红衣主教也说，若神父不尽着量的找接续司铎位的，不是一位好神父。

论神父找修道的那个本分，满诸侯述说了一个故事，如今我略提几句。有一天，一位巴黎府的神父，姓杜，在屋里正用心预备道理，也预备感动人心的话，来了一个扫烟筒的见神父给神父扫烟筒。赶他下来，满脸净是烟灰。一出汗，真如黑人一般。向神父说，神父，借给我二百钱吧。神父说，这是你的工钱，你我两清。说完孩子就走了。神父抄起笔来要写字，霎时间仿佛有一只铁手抓住他的心，教他后悔说了两清二字。如同有人责怪他说，你说算清了，怎么算清了呢。没的这孩子是个死物么。他没有个灵魂么，他的灵魂有死有坏么。他那灵魂的价值，不是严肃的宝血么。神父一听见这良心的声音，立时起来叫孩子回来，问他说，你知道有天主么，你的母亲还在么，你学了要理么，你开了圣体么，可惜，这孩子没有学要理，也没有开圣体，到底神父像认得那个孩子一样，问这孩子的时候，他不断的瞅神父。后来神父教训了这个孩子，过了两个月，就开了圣体，这孩子，后来又勇敢又热心，修了道，上了讲道台，作了弥撒，也降福了他的恩人。到了作头台弥撒的那一天，真算你我两清了，因为全给了他心里的工钱。他们老少二位，全懂清了把自己的心交给人，比给人什么也强，比讲什么奥妙道理也好。