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圣召(来华耶稣会士著)列表
·卷一 总论圣召
·第一章 论圣召重大的问题
·第二章 论走世俗的道路
·第三章 论守贞的圣召
·卷二 圣召的尊贵
·第一章 神父的职分最体面
·第二章 神父的职分最尊高
·第三章 神父的职分最有福
·卷三 查考圣召
·第一章 论圣召的来由
·第二章 查考圣召不可冒失
·第三章 得问天主
·第四章 该随天主的指引
·第五章 访问神师最为要紧
·第六章 论指引圣召之法
·第七章 查清圣召得进修院
·第八章 修道得有正经的为头
·第九章 得有够用的学问
·第十章 得有相称的德行
· 卷四 论圣召的阻挡
·第一章 怕圣神父
·第二章 怕别人的讲论
·第三章 贪恋世俗
·第四章 怕受诱感
·第五章 才干不足
·第六章 将来的难处
·第七章 论父母的阻挡
·卷五 招修道的本分
·第一章 招修道的是神父的本分
·第二章 招修道的是父母的本分
·第三章 招修道的是教友的本分
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二章 招修道的是父母的本分
第二章 招修道的是父母的本分
浏览次数:1289 更新时间:2017-11-29
 
 
 

第二章  招修道的是父母的本分

孩子起圣召的意思,是在小的时候,如今修道的少,大概是因为父母没有引导孩子修道。司铎相传,好比一道大河,这大河的来由,全是从父母传下来的。孩子多,修道的更多,父母热心就容易出修道的。原来神父发终身守贞的愿,不婚不娶,不能传生人类,光是父母能给圣教会好修道的。天主也撒圣召的种子,赏圣召的能力。所以为父母的,不但不该拦挡种子长大,还得帮着生出这圣召的苗来。

修道的多了,为父母那一面也有关系,因为父母既是奉教,就该保存超性的生命,该恭敬天主,善领圣事。没有神父,没有恭敬天主的公礼,不能成圣事。父母不想法教孩子修道,早晚没有神父了。

有一天,步高主教向会长发义怒说,你们求我给你们发一位不同神父,问问你们本村里出了修道的么。你们若不把你们的孩子献给天主,送到修院里,我可怎么能打发神父去呢。有一位主教也说,好几次会长向我求一个本堂神父,起头我觉着难受,后来听烦了,望他们说,你们相帮人圣神父作了什么,你们若愿意有神父,想法招修道的吧。这话说的不错,比方有的人头打仗,不招兵,不练将,不整齐队伍,赶敌人来侵犯,埋怨当兵的太少,那怨谁呢。有的父母不教孩子修道,后来埋怨堂口没有神父,那怨谁呢。说来说去,论圣召一事,父母有什么本分呢?

一不拦挡。 

第一不许拦挡孩子修道。若无缘故拦挡,必有大罪。图卢兹府的要理问答上说,父母若拦挡有圣召的孩子修道,有什么罪呢。答应说,父母若拦挡有圣召的孩子修道,有大罪。这就是说的孩子本来愿意修道,也有相称的才德,神父也准许了,父母若故意拦挡,必犯大罪。父母允了孩子进小修院,长上也愿意收他,父母叫他出修道院,罪过更大。孩子圣了四品,长上叫他领那别的三大品,父母决意拦挡,那还是更大的罪。是消灭一个圣神父的圣召。

父母没有许儿女随圣召,落了一辈子的后悔,有故事可证。在巴黎府有一个十二岁的孩子,老诚忠厚,洁净热心,他才开了圣体,满腔热火,可惜,再上几个月的学堂,就得学手艺去,皆因父母贫寒,屡次彼此说,小孩子明白,叫他作何主意呢。你问我答的,究竟说不上个理路来。有一天,有一个人替他二人答应了,就是本堂神父来见孩子的父母,这位神父相帮孩子开了圣体,认得他灵魂的光景,神父就向他父亲说,你们让我管这个孩子吧。他热心明白,为什么不教他修道,他自己愿意,他屡屡的求我相帮他修道。他母亲虽然是好奉教的,因为恋爱这孩子,舍不得离开他,就不愿意他修道。过了几个月,这孩子在巴黎跟着一个荒唐师傅学手艺。待了六年以后,有一位神父在监里去了两三次,也没见了管监的,摸不着见一个坐监的人。末了神父拿着上司的执照,又来了,管监的一见执照,向神父说,虽然神父有执照,许见他,不许过五分。还得隔着铁栏杆。监禁子得守着同他说话。说完了话,就领着神父进监,过好几处院子,进好几道门,末了看见二十多个监禁子,都拿着手枪,就在哪里有一个小屋子里边,有一个十八岁的青年,在板凳上坐着。原来他图几百吊钱,害了一个待他很有恩典的老太太。神父见了年轻的人说,我那苦孩子,你认得我么。你不是从前愿意修道的那个好孩子么。一说这话,神父心酸,又结记又发愁,又为他哀求,岂不知那最烦冷眼看神父,不愿意见神父,刚说了几句不要紧的话,监禁子来说,算了吧,过了时候。到了第三天,这年轻的凶手,过堂的时候,过来的工夫不小,皆因他年纪不大,家里又有好名气,判员恩典了他,没有定死案,但定他永远监禁。判决以后,衙役送他回监的时候,有一个白头老妇,就是那孩子的母亲,一见他儿,心如崩裂,一句话也说不出来。但望衙门前的大苦像,心里叹息说,我的天主,我自作自受,我有了罪,我拦挡孩子修道,我如今很后悔。

二引导。

 第二,父母不拦挡孩子圣神父还不算够本分,因为有几个孩子,肯说明愿意修道呢。他们带着圣召的宝贝,害臊不敢说,有时候怕父母不愿意,就不敢说修道二字,所以父母得查看孩子的意思,提醒孩子说明,另外若听见神父说这样孩子愿意修道更该提醒。若是孩子胆小更该查问。教孩子喜欢他母亲平心静气的问话。父母不但得看孩子有圣召的意思没有,还得引导孩子起这个意思。我知道有人奇怪,他们估量圣召是天主的事,人不该管人不堪管。圣师们可不那样说。

圣高当思说,父母不能命孩子守贞,得教孩子自由选择,父母只可引导孩子喜爱善事,得提醒孩子修德行,想法把孩子献给天主,作天主的代表,入守贞的军旅。大学士多玛斯随着高当思的话说,父母不能勉强孩子修道,只能提醒教训他们,教他们修道出于本心,尽量提拔他们到这个地位,勉强就有罪,提醒他们有功劳。看着孩子有这个意思,父母就该加以提醒。法王圣类思遗书内,命在东方生的两个孩子,从小在修院受教,一个在多明我会,一个在方济各会,盼望他们日后进会发愿。

父母能提醒孩子学手艺学买卖,若有圣召的资格,为什么不能引导他们修道呢。该知道父母在孩子的圣召上,有三个当尽的本分。第一,孩子自己愿意修道,不该拦挡。第二,提醒孩子说出修道的意思来,第三,想善法教孩子生这个修道的意思。父母的本分各有各职,父亲管过日子的事,作地里的活,铺里的买卖,母亲管教训孩子,着他们热心恭敬天主。你看有多少神父修了道,不是从母亲教训来的呢。

法国大乱的时候,有一个人叫瓦兰若瑟,愿意当兵,他母亲劝他说,你不可当兵,你该修道到底,他不听,偏入了兵营,他母亲屡次向家里的人说,我们都跪下,为若瑟念一段天主经,一段圣母经,因为他若不随圣召,必要失落灵魂。他母亲果然没有白求天主,后来瓦兰若瑟改了主意,脱了兵衣,入了修院,末后立了圣心修女会。

从此看来,真可以说,谁有个好母亲,是有福的,为母亲的都愿意孩子得高位,你想还有比神父的地位更高的么。从前有个热心的母亲,求天主拣选他一个孩子圣神父,不但愿意为天主舍钱财,还愿把亲生的儿子献给天主。现时的人,爱耶稣的心不大,不肯把孩子献于天主修道,那心量大的话就愿意,献孩子当耶稣的牺牲。有一个位母亲的,他儿圣了神父,第二天就给一个从小知心的人写信说,我的姐姐,咱俩赞美天主吧。我成了神父的母亲,自从二十五年,有了这个孩子,我就给你写了喜信,我添了个孩子,我很喜欢,我的心情先后大不一样了。如今我是神父的母亲,先前摸了他的小手,如今主教祝圣了他的手,他的手如今捧着天主。从前我相帮他开明悟,如今他的明悟超过我的明悟,是一位神父的明悟。我从前管他的肉身,他有病我受累,他的肉身如今成了神父的肉身,后来教训鲁笨人,宽赦罪人,给人讲道理,舍生致命,他的心洁净,没受世俗的沾染,如今他的心是神父的心。你我二人感谢天主吧,因为天主着我成了神父的母亲。

估量你爱听昨天圣神父行的那礼节,我给你说说吧。我在大堂里但见孩子有时俯伏在地,有时起来,主教覆手在他头上,他起来就成了神父。今天早起他在修院里作了第二台弥撒,望弥撒的时候,很清静,人愿意讲天堂的福乐,就说是如同一个母亲望他儿的弥撒一样那样喜欢。你看天主一听神父的话,就降在祭台上,那时候我为母亲的,忘了在世了,但想天主,但想我的儿子。我看见我儿举扬圣体的时候,我在天主台前跪下,这个时候我不念别的经,但说我谢天主,我感天主。又不禁的向天主说,吾天主,吾天主,这位神父是我的儿,我从前教训了他,如今他是你的,求你保护他于患难之中,他成了世上的盐,我求你别教他坏了,吾天主,我爱你,我也爱我儿,我尊敬他。他是你的司铎。

赶到领圣体的时候,辅祭的见我上前来,就念吁告吾主,神父转身举起手来,赦母亲的罪,后来捧着圣体来到我跟前,那时我、耶稣、和儿结为一心,我不记得祈祷了没有,但知道有说不尽的福气,充满了我的心,我如今不想活着了,但一心盼望升天堂,我不能多写了,我的喜泪流在信纸上。

 

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