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属灵争战(劳伦斯.司格布里神父著)列表
·目录
·中译本序言
·奉献祷文
·第一章 基督徒成全圣德的精髓: 这
·第二章 不要信任自己
·第三章 要全心信赖天主
·第四章 如何知道: 我们确实不信任
·第五章 把胆怯不安误认为美德
·第六章 进一步教诲: 如何能不信任
·第七章 神操锻炼理智:首先必须避
·第八章 判断错误的原因,如何作出
·第九章 避免理智判断错误的另一种
·第十章 神操锻炼意志:所有心灵及
·第十一章 促使意志只渴望天主所喜
·第十二章 人类心灵敌对的意志:理
·第十三章 如何抗拒情欲的冲动。意
·第十四章 当理性无法抗拒情欲与敌
·第十五章 如何巧妙地战斗,谁是我们
·第十六章 基督的勇兵该如何于清晨
·第十七章 抗拒情欲与恶习必须深思
·第十八章 如何遏制情欲的突然冲动
·第十九章 如何抗拒肉欲的罪恶
·第二十章 如何克服怠惰因循
·第二十一章 正确运用我们身心的官
·第二十二章 如何透过世间的事物来
·第二十三章 如何在日常生活中,善
·第二十四章 如何出言谨慎
·第二十五章 基督的勇兵必须尽量避
·第二十六章 跌倒受伤后该做什么
·第二十七章 魔鬼的诡计:诱惑那些
·第二十八章 魔鬼的诡计: 彻底摧毁
·第二十九章 魔鬼的诡计:那些决心
·第三十章 魔鬼的诡计: 诱使我们产
·第三十一章 魔鬼的诡计:诱惑我们
·第三十二章 魔鬼的诡计: 最后诡计
·第三十三章 美德的修持: 如何克制
·第三十四章 美德要循序渐进,一项
·第三十五章 美德最有效的修持方法
·第三十六章 修行美德必需有恒心,
·第三十七章 决不放弃任何修行美德
·第三十八章 要珍惜善用所有修行美
·第三十九章 如何在不同的场合,得
·第四十章 修行美德所需的时间,以
·第四十一章 面对考验时,不要急于
·第四十二章 如何抗拒魔鬼的诡计,
·第四十三章 如何抗拒堕落的天性,
·第四十四章 关于祈祷
·第四十五章 静默心祷
·第四十六章 默想祈祷
·第四十七章 另一种默想方法
·第四十八章 透过荣福童贞圣母代祷
·第四十九章 如何增强对荣福童贞圣
·第五十章 透过圣人圣女与天使代祷
·第五十一章 深入默想基督苦难奥迹
·第五十二章 默想十字架上基督的益
·第五十三章 关于至圣圣体圣事
·第五十四章 如何妥善领受圣体
·第五十五章 如何准备领受圣体。圣
·第五十六章 神领圣体:无法实际领
·第五十七章 感恩赞美天主
·第五十八章 对天主的全然自我奉献
·第五十九章 热心的情绪与心灵的神
·第六十章 关于良心省察
·第六十一章 如何在属灵争战中,坚
·第六十二章 临终之时:如何准备对
·第六十三章 临终之时:对信德的攻
·第六十四章 临终之时:对望德的攻
·第六十五章 临终之时:对谦卑的攻
·第六十六章 临终之时:魔鬼显现幻
·第六十七章 附录:我们时时刻刻都
·第六十八章 附录:关于忏悔赎罪善
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三十九章 如何在不同的场合,得心应手地实践同一美德
第三十九章 如何在不同的场合,得心应手地实践同一美德
浏览次数:2488 更新时间:2014-9-5
 
 
 

我们在前文已讲过,立志每次只操练一种德行,比同时修行许多美德,更有益处;而且,我们必须善用各种机会,操练同一德行。现在我们要学习用什么法子,才能获得最大的灵修效果。

每一天,甚至每时每刻,我们都会遇到许多不如意的事情:譬如我们做得非常妥善的事,却受人谴责;或者无缘无故受人埋怨责备;或者我们向人求些东西,虽没有什么价值,却被人横眉怒目拒绝;或者清白无辜,反受人们无理冤枉指责;或者身患疾病痛苦;或者要去做些讨厌的事情;或者饭菜烹饪得不好,难以下咽;或者遭遇其它更难忍受的严重痛苦考验。需知,我们流亡在这个悲哀的涕泣之谷,到处都充满了这类的辛酸痛苦。

    在各式各样类似的情况中,我们当然可能操练各种不同的美德;然而,如果我们能遵循前面所讲的原则,最好是善用这些机会,集中精力,专心操练所选定的某一种德行。譬如我们正操练忍耐之德,几时考验耐心的机会来临,我们便应当心甘情愿、欢欢喜喜地忍受。若所锻炼的是谦卑之德,则在我们遭遇的所有十字架磨难中,承认自己罪有应得,该受这些惩罚。若我们勉力操练服从之德,就在苦难中,随时随地都甘愿顺从天主全能之手,而且只要是祂的旨意,能中悦祂的圣心,我们也愿意服从所有的受造之物,不仅是有灵性的,甚至是无灵之物,因为这些都是天主公义的工具。

    若我们操练神贫之德,则甘愿被剥夺所有尘世的享受与安慰,无论大小,一慨泰然处之,兴高采烈地感恩天主。若我们勉力操练爱德,就该以慈爱的行为对待我们的邻人,因为他们给我们修德行善的机会。我们要向天主发出虔敬爱慕心,因为祂是最初爱的根源,祂因挚爱我们,才恩赐或允许这些烦恼苦难来考验我们,让我们锻炼神操,在成全圣德的途径上,突飞猛进。

    上文所说的,多指我们日常会遇到的各种短期的情况;我们也可以学习,如何在一个较长期的磨难中,砥砺德行;譬如长期的疾病或心灵痛苦,或类似的长久患难;我们仍可以继续实践正在操练的美德行为。

 

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开站时间:2006-12-24
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