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属灵争战(劳伦斯.司格布里神父著)列表
·目录
·中译本序言
·奉献祷文
·第一章 基督徒成全圣德的精髓: 这
·第二章 不要信任自己
·第三章 要全心信赖天主
·第四章 如何知道: 我们确实不信任
·第五章 把胆怯不安误认为美德
·第六章 进一步教诲: 如何能不信任
·第七章 神操锻炼理智:首先必须避
·第八章 判断错误的原因,如何作出
·第九章 避免理智判断错误的另一种
·第十章 神操锻炼意志:所有心灵及
·第十一章 促使意志只渴望天主所喜
·第十二章 人类心灵敌对的意志:理
·第十三章 如何抗拒情欲的冲动。意
·第十四章 当理性无法抗拒情欲与敌
·第十五章 如何巧妙地战斗,谁是我们
·第十六章 基督的勇兵该如何于清晨
·第十七章 抗拒情欲与恶习必须深思
·第十八章 如何遏制情欲的突然冲动
·第十九章 如何抗拒肉欲的罪恶
·第二十章 如何克服怠惰因循
·第二十一章 正确运用我们身心的官
·第二十二章 如何透过世间的事物来
·第二十三章 如何在日常生活中,善
·第二十四章 如何出言谨慎
·第二十五章 基督的勇兵必须尽量避
·第二十六章 跌倒受伤后该做什么
·第二十七章 魔鬼的诡计:诱惑那些
·第二十八章 魔鬼的诡计: 彻底摧毁
·第二十九章 魔鬼的诡计:那些决心
·第三十章 魔鬼的诡计: 诱使我们产
·第三十一章 魔鬼的诡计:诱惑我们
·第三十二章 魔鬼的诡计: 最后诡计
·第三十三章 美德的修持: 如何克制
·第三十四章 美德要循序渐进,一项
·第三十五章 美德最有效的修持方法
·第三十六章 修行美德必需有恒心,
·第三十七章 决不放弃任何修行美德
·第三十八章 要珍惜善用所有修行美
·第三十九章 如何在不同的场合,得
·第四十章 修行美德所需的时间,以
·第四十一章 面对考验时,不要急于
·第四十二章 如何抗拒魔鬼的诡计,
·第四十三章 如何抗拒堕落的天性,
·第四十四章 关于祈祷
·第四十五章 静默心祷
·第四十六章 默想祈祷
·第四十七章 另一种默想方法
·第四十八章 透过荣福童贞圣母代祷
·第四十九章 如何增强对荣福童贞圣
·第五十章 透过圣人圣女与天使代祷
·第五十一章 深入默想基督苦难奥迹
·第五十二章 默想十字架上基督的益
·第五十三章 关于至圣圣体圣事
·第五十四章 如何妥善领受圣体
·第五十五章 如何准备领受圣体。圣
·第五十六章 神领圣体:无法实际领
·第五十七章 感恩赞美天主
·第五十八章 对天主的全然自我奉献
·第五十九章 热心的情绪与心灵的神
·第六十章 关于良心省察
·第六十一章 如何在属灵争战中,坚
·第六十二章 临终之时:如何准备对
·第六十三章 临终之时:对信德的攻
·第六十四章 临终之时:对望德的攻
·第六十五章 临终之时:对谦卑的攻
·第六十六章 临终之时:魔鬼显现幻
·第六十七章 附录:我们时时刻刻都
·第六十八章 附录:关于忏悔赎罪善
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第五十二章 默想十字架上基督的益处,效仿祂的美德
第五十二章 默想十字架上基督的益处,效仿祂的美德
浏览次数:2423 更新时间:2014-11-21
 
 

    我们深入默想主耶稣基督十字架苦难的奥迹,除了培养虔敬热心的超性情操以外,还有以下几点益处:

1).首先不但令我们痛悔憎恨自己以往所犯的罪过,而且下定决心,务要克服自己邪恶的情欲,因为就是这些私欲偏情,钉死我们的救主耶稣。

2).其次是恳求十字架上的主耶稣,赦免我们所有的罪过,感恩祂为我们受苦受难而死;祈求祂使我们彻底鄙视自己、弃绝自我,启示护佑我们不再犯罪冒犯祂、离开祂;求祂赐给我们恩宠,使我们全心全意爱慕祂,虔诚恳切地事奉祂。

3).再祈求救主使我们坚持不懈地、竭尽全力根除所有堕落腐败的恶习,无论那是多么微不足道的瑕疵。

4).求天主佑助我们,让我们步武祂的芳踪,尽心尽力效法主耶稣在苦难中,给我们树立的美德榜样:以〖爱〗、以〖牺牲〗、以〖苦难〗成为〖除免世罪的天主羔羊〗,死在十字架上,替我们人类赎罪给世人留下了纯洁圣善生命完美圆满的典范。

   假如你要效仿主耶稣的忍耐美德,情愿欣然背起你的十字架,则下列几点默想非常有用:

1).主耶稣基督的灵魂,为天主圣父受了些什么苦难?

2).天主圣父为耶稣的灵魂做了些什么?

3).耶稣的灵魂为自己及祂的肉体做了些什么?

4).耶稣为我们做了些什么?

5).我们该为耶稣做些什么?

(一).首先要默想主耶稣的灵魂为天主圣父所受的苦难。可观想耶稣的灵魂,置身于天主神性的汪洋大海之中;默想祂就是那无限神圣、无比伟大、至高无上、不可思议的永恒生命;甚至天地间最崇高尊贵的受造物,在祂面前,都显得微不足道。然后再观想耶稣的灵魂以无限谦卑之心,在最卑鄙、最忘恩负义的人类手中,心甘情愿忍受最悲惨的痛苦折磨;然而,这丝毫没有削弱祂原有光荣辉煌的神性威严。而且祂的灵魂在这痛苦磨难深渊中,将自己完全奉献给天父,作赎罪的全燔祭;完全顺从圣父的旨意,乐意承受所有一切的苦难。

(二).另一方面,再看天主圣父又为耶稣的灵魂做了些什么?圣父为挚爱我们,拯救我们,竟忍心选择牺牲的唯一圣子,让祂亲身担当了所有人类的罪孽。祂的上智竟安排人们凶残地鞭笞祂、向祂吐唾沫、百般亵渎祂、拳打脚踢祂、给戴茨冠,然后将祂钉死在可耻的十字架上。天主圣父目睹祂的圣子一声不响,甘心默默地受尽凌辱和虐待,临终前还为施刑者祈祷,为奉行祂的圣意而舍弃自已的生命,流尽鲜血而死,满足了天主的公义,祂的圣心多么喜悦。

(三).耶稣的灵魂又为自己及祂的肉体做了些什么呢?观想祂无比敏悦智慧的灵魂,深知天主圣父是多么的高兴,看到祂情愿当拯救世人的代罪羔羊。基督因了祂无限美善的神性,祂爱圣父无上神圣威严的无限爱火,以及圣父恩赐祂无穷无尽的圣宠,竟谦卑自下地谨遵圣父旨意,为我们世人受苦受难。世间的语言文字,又如何能描述祂的灵魂,那份热切爱慕十字架的情怀呢?这个无比圣洁的灵魂还热心寻求新的受苦方式,甚至不惜将自己清白纯洁的肉体完全交付给凶残的刽子手和地狱的恶魔摆布,甘心受尽天地间所有一切的苦难凌,以满足天父的圣意,光荣祂的圣名。

(四).耶稣又为我们做了些什么呢?你当聚精会神观想十字架上的主耶稣,虔敬地倾心聆听,祂在万般痛苦中,慈眼凝视着你,以无限温柔的圣爱心对你所讲的慈训:“我的爱儿啊!试看你肆无忌惮的心意,和毫无节制的欲望,丝毫不愿自我克制来顺从我的旨意,今日陷我于如此这般重大的痛苦深渊中!你看!我为你遭受这么悲惨的苦难折磨!我如此驯服地安心忍受,没有别的心意,就是为宠爱你和拯救你,要给你立下真正忍耐的模范;即使有比这更严酷的苦难,为挚爱你的缘故,我亦在所不辞。我要奉劝你,因我为你所受的这些苦难,为爱我的缘故,你当乐意忍受我现在,以及将来恩赐给你的十字架磨难:就是你应当心甘情愿地,让人们毁谤你的名誉、愤怒地迫害你的肉体,无论那是多么卑鄙恶劣,甚至是惨无人道的;因为这都是我赐给你的考验,为锻炼你的德行。”

    主耶稣又谆谆善诱地劝导你:“我亲爱的儿女啊!你可知道你的百般忍耐,和委身顺从我的旨意,使我多么高兴吗?然而,你为何对此茫然无知呢?每当你瞻仰我的这些圣伤时,你可知道我忍受这些惨痛苦难,是为你赢得这些如此珍贵的美德,来装饰你可怜的灵魂吗?因为我视你的灵魂,比我自己的性命更尊贵啊!既然我已为爱你,甘心承受这些耻辱痛苦,你作为我心爱的净配,难道不能耐心忍受那么一点痛苦磨难,以减轻缓解一丁点我的苦难,安慰我的圣心吗?因为你失去耐心,不愿受苦来治疗我的创伤,更令我痛彻心腑,比我肉体刑罚的伤痛,更加残酷痛苦、难以忍受啊!”

(五).我们该为耶稣做些什么呢?你该默想是谁这样苦口婆心地训诲你!祂就是主耶稣基督、光荣的万王之王、真神真人、万主之主啊!你再观想祂所受的凌辱和痛苦折磨,远远胜过世上那些罪大恶极罪犯该受的惩罚。你更当惊讶万分地发现,祂身悬十字架上,身心惨遭极端痛苦时,不但坚韧不拔地忍受,反而欣喜万分地接受,仿佛祂受苦受难之日,竟是祂凯旋光荣之日!正如几滴清水洒在烈火之中,反而使火焰烧得更旺盛;增添痛苦之水在祂浩瀚满溢的圣爱之火中,犹如火上加油,使圣爱的火焰更熊熊燃烧,更加炽热;因此减轻了祂的负担,使祂更加喜悦,并热切渴望为你忍受更重大的痛苦磨难。

  此外,你当反思默想,大慈大悲主耶稣的一生言行,并非一时的冲动,或为自己个人的私益,纯粹为挚爱你的缘故,要给你立下百忍成金的美德榜样。因此,你当尽心竭力深思熟虑,彻底明白主耶稣心中对你的愿望和要求,知道祂多么渴望你能像祂那样,安心忍受苦难磨练,来锻炼忍耐的德行。于是激励你愿意更肖似十字架上的基督,为安慰并取悦祂的圣心,下定决心,更热切渴望,并且满怀欢喜,欣然背负自己的十字架,尤其是那些特别沉重痛苦的。

  试想象一下,主耶稣所经历的耻辱痛苦,与我们的苦难相比,真有天壤之别。你该惊叹祂那坚贞不屈、钢铁般坚毅的耐心,对你自己的软弱无能,该感到惭愧得无地自容。你的苦难犹如梦幻泡影般虚无,你的耐心与主耶稣的相比,宛如汪洋大海中的一滴水珠。你当牢记在心,倘若心里仍有不愿为爱救主耶稣而忍受苦难的念头,应当立即消灭它,因为这是地狱魔鬼的诱惑诡计。

  你当默想十字架上的主耶稣,犹如恭读一册值得你不断阅读的奥妙圣书;你将从书中学到如何实践最英勇、超凡入圣的美德。这本圣书堪称为真正的“生命册”(默:35;依:43;斐:43,它的道理能开启我们的智慧,以它实际的榜样,激励我们的意志,燃起我们炽热的心火,指引我们走上仿效耶稣基督的灵修途径。世上的书籍汗牛充栋,人们无法读遍所有的书籍;即使能博览群书,亦不如默想被钉在十字架上的救主那样有益灵魂,它能教导我们如何憎恨罪恶,如何实际操练各种美德。然而,倘若一个人每天花费大量的时间,去默想我们救主的苦难,为祂的悲惨遭遇痛哭流泪,钦佩赞叹祂的忍耐力;然而,一旦磨难考验降临他身上时,却失去耐心,怨天尤人,忘记了救主耐心背负十字架的榜样。这就像毫无战斗经验的兵士一样,平时在军营口出狂言,自夸英勇善战,与仇敌誓不两立;然而一旦遭遇敌人攻击时,却弃甲曳兵,抱头鼠窜,成了卑鄙可耻的懦夫。

  在沉思默想、尊敬钦佩、赞叹颂扬我们救主的圣德之后到操练实践这些美德的良机时,竟忘得一干二净,望风而逃;还有什么比这更么可耻的行为呢?

 

 

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开站时间:2006-12-24
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