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圣心玛丽亚修女传列表
·序文
·原 序
·第一章 杜劳斯德费希林伯爵小姐
·第二章 圣心的订婚人
·第三章 见习——试炼与慰藉——告
·第四章 儿童导师——黑暗与凄凉—
·第五章 从门斯脱到至斯本
·第六章 奥波多的院长——贫苦与劳
·第七章 精神上兴世俗上的幸福
·第八章 基督之配
·第九章 宗徒
·第十章 人类奉献给圣心
·第十一章 尘世之终了
·第十二章 死后
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第五章 从门斯脱到至斯本
第五章 从门斯脱到至斯本
浏览次数:49 更新时间:2018-1-7
 
 

第五章 从门斯脱到至斯本

(一八九四年)

一八九四年一月二十一日,正是她们省会长的瞻礼日。门斯脱的善牧院正举行着隆重的庆祝。 她们唱着歌,其中有一段词句。特别令人注意:

你能遣送我们到远方去,远离了我们亲爱的门斯脱,去传教。就是我们即刻要去到北方、去到南方、去到东方、去到西方,亲爱的慈母啊,不要怕。你儿女们的忠实是不会有误的……

在她们唱这些词句的时候,省会长姆姆和在学习的修女们互相注视着。在当天的前一晚,有一封信从盎热来,派圣心玛利亚修女到里斯本去,因为她的德行当时已为总会所闻了。所以当她们唱了那一段歌以后,在唱歌时所扬溢的热情,立即是就要兑现了。在圣心玛利亚修女,为了牺牲,原本准备流亡,但其性质似乎微有不同。她所抱去外方传教的梦,是北方的丹麦,那里的人民和语言大致相同;但她现在却要去到一个辽远的南国,那里的人民和语言有着显殊的差别。可是不久她就感到非常愉快;第一这是长上吩咐她要去的地方,为了服务而使她可以在外方传教。其次就是葡萄牙是天主教的古国,那里有浓厚的公教精神。

在圣教会的历史里,葡萄牙占据着一个光荣的地位。在葡萄牙历史里的最初几个世纪,那里的武士与信奉异端的摩尔人(Moors}曾有过英烈的斗争,使西欧的大部,从伊斯兰及伐斯哿德伽马,又打通了去非洲及印度的航路。传教士又从那里去到辽远的异域,将天主之国及福音之光带给无量数前此尙未得见天主的人民。虽然那里也有反教份子的存在,但天主教还是葡萄牙的国教。那里的人民为了表达他们的信德,有着各种虔诚的习惯。其中最重要的一项,就是对圣心的敬奉。

那在里斯本各处所能见到的爱斯德里拉大殿,是全世界中第一个国家建造的,专奉耶稣圣心的圣殿。就是在葡萄牙的国旗里,也有着耶稣圣心。在十九世纪后叶,天主教在葡萄牙又有新的热诚发展,善牧会就是其中之一。在一八九四年,善牧会已在里斯本及奥波多两处设院,其中在里斯本的一院需要一个助手。善牧会的总会长早已从门斯脱省会长那里听到圣心玛利亚修女的贤名,就提了她的名;而且她的两位亲戚,都是威斯脱法利亚的贵族,也都在那半岛上:就是原本是蓝慈堡伯爵家里人的琶沙弄那善牧院院长,和舒尔勒美与爵的侄女里斯本善牧院的院长。

到了一月二十四日,圣心玛利亚修女便离开了门斯脱的善牧院,踏上去里斯本的征途。当然全院的修女和儿童们,都不忍看见她离去;但在圣心玛利亚修女,却不流一滴眼泪向修女们安慰。因为她觉得能够服从长上的呼唤,遵行天主的意志,是应该高兴的。

她的父母,陪送她到善收会总会所在地的盎热,因为总会长曾经说要见她。当晚他们就到了科隆,住在当地的善牧院里。那是不能使她安然入睡的一晚:自从她离院以来的各种情绪,都潮涌了上来。她自己这样记着:常时我几乎失去男敢,我想抛弃了一切而回到门斯脱去。但不久我就恢复我的理智。我想到有多少次魔鬼曾来搅扰我,而我终将它赶走,难道现在它想获胜吗?当圣心玛利亚修女到了巴黎以后,她立刻去到蒙马特,及胜利圣母那里。

她在圣母像前,为了门斯脱的善牧院及其儿童们祈祷了许久。在蒙马特,她和她的圣配讲了许多话,为了救赎灵魂将她奉献给他。在她离开门斯脱后的第三天,她便到了在盎热的总会。这是善牧会修女们的耶胳撒冷 ,她们的神经中枢。在那里有一千多灵魂——牧者及其羊群,有来自各国的修女。总会长一看到修女,彼此就彷佛相知甚深。虽然她俩在本性上显有差异,但在超性方面既出一原,也就有的特征的相同。

圣心玛利亚修女在盎热,须离开她的父母,这自然使她相当悲愁。在那一天,她写给门斯脱善牧院见习指导的信里,她这样说:「我不能吿诉你,我感到怎样悲愁。但当我想起这是天主的意志,及你们祈祷之助的时候,又增加了我的力量。……今天我很为你们而祈祷,但我不能感到平静。我与你们在耶稣圣心里紧紧地结合着,愿圣意为我们的力量,使我们得到欢乐!一切的一切是为了我们的救主及灵魂!请为我祈,并望即有信来给你们所亲爱而悲哀中的女儿。」那一天,一月二十九日,却正是她发愿的第三周年。

圣心玛利修女离开了盎热的总会,便取道泊毕南及琶沙弄那,前往里斯本。这条路虽然比较长了一点,但她却非常高兴。当她想到因此而可以看见圣依纳爵,圣方济各沙勿略,及圣德肋撒的故乡,希望由于祈祷而能充满他们的精神。当她由西班牙越过国界,而进入葡萄牙以后,当晚就到了奥波多。里斯本的院长已在那里怀着如慈母那样的心情,在等候着她了。有了这样的接待,加以一路踏着先圣的故土,而到了这风景如画的葡萄牙,圣心玛利亚修女,对于南国已逐渐起了爱慕。当她走下多罗河谷,夹道的橄榄树和怒放的杏花,在迎着她。在奥波多,有盛大的茶花及各色异卉和满树金黄的授子。在这样自然的美景下,圣心玛利亚修女似乎重获了新生。

修女于二月二十四日.,到了里斯本。这葡萄牙首都给她最初的印象就很好:善收院座落在一座小山上,从那里可以看见大谷河,辽阔蔚蓝的水流,向辽阔蔚蓝的海。那里又有一座大花园,有着各色的花卉,使山上淸新的空气带着浓厚馥郁的也香。那里有平静,那里有淸淳。

修女在那里能够重度修院生活感到非常高兴——因为旅行的关系,使她的修院生活受了间断。虽然一路旅途辛劳,使她感到疲备,然并不如预计之甚。

这她归功于门斯脱儿女们的祈祷。她虽在院里担任副院长,却还兼着主任导师的职务。在她班里有着六十个儿童,他们大致都很驯良,但也有顽皮不听教诲的人,甚至以垃圾掷到她的脸上,不得不使她更换面罩。修女却不以为忤地说:「我很高兴能够抵挡魔鬼!」她最大的困难,却在不懂葡萄牙语文。同修女们和外界人士,她可以讲法文;但和那些儿童,她却不能交谈。

这使修女感到非常痛苦,因为他们对于宗教既无充分的认识,对于要理亦多不甚明了。她于是开始学习葡萄牙语文,要求和她通信的人,为此而祈祷。

其后,修女渐渐习惯于她的新生活。环境的转变,加上了南国的明朗和气候的温和,使她的健康日佳。她也开始懂得葡萄牙文。当地的多明我会院长希葛神父对她很好,时加安慰和指导。但好景不常,里斯本对于修女将仅是一个息脚点,不久她就将离开。在五月十二日这一天,就是圣神降临瞻礼的前夕,从盎热来了一封信,派圣心玛利亚修女到奥波多去。 在次一星期二,她便同了里斯本的院长,乘火车去到奥波多。到了次晨,五月十六日,她便到了这一所饱经忧患,但因修女的来到而进入了一个新时期的善牧院。

 



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