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圣心玛丽亚修女传列表
·序文
·原 序
·第一章 杜劳斯德费希林伯爵小姐
·第二章 圣心的订婚人
·第三章 见习——试炼与慰藉——告
·第四章 儿童导师——黑暗与凄凉—
·第五章 从门斯脱到至斯本
·第六章 奥波多的院长——贫苦与劳
·第七章 精神上兴世俗上的幸福
·第八章 基督之配
·第九章 宗徒
·第十章 人类奉献给圣心
·第十一章 尘世之终了
·第十二章 死后
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第九章 宗徒
第九章 宗徒
浏览次数:119 更新时间:2018-1-7
 
 

第九章  宗徒

(一八九七年〕

吾主在与这位具有圣德的院长有一次最感动的交谈中,曾使她晓得他愿做她苦难的惟一见证,只有他一人能欣赏这一种甜蜜的芬芳,及将她以这可怜的小室交换那富丽的天堂。

过了几个月之后,他又警吿她的积极生命,还没有完。依照此一预言,这一朵「小花」在痛苦与退隐中,怒放了以后,又将移植到日间充满的阳光。她的痛苦,并没有中止,她的体力也没有充分恢复,使她得以参加院里的操作。但从她的病床上,她又重能管理院务,应付外界;而且这些与与外界的交往,更具有一种传教的意义,所接触到的人,也比病前的范围广了许多。

更番为了外界的工作,而使她分心辛劳,修女为了过去数月的得以独处祈祷,表示惆帐而叹息。但她的圣配却鼓励她说:「在我单独时,所种下的种籽,如今将要结实了。将这些殊宠给我并不是为了我自己,将来仍不时有单独安静的日子,那时他将以亲切的结合,使我得知他的存在,没有东西可以阻挡他;因为就是在我工作和与别人交谈中,我都会感到他的存在的。」

关于修女的脚,此后将不再会行动,如今已为众所周知了。就是坐起来,她也感到非常困难。她于是接受了一个施主所送给她的一张可移动的卧榻,总会诸长上对于她欲在小室里,接见宾客的这一请求,也立即允准了她。

在平常的时候,她的出门止于同她小室在同一层楼的客堂,虽然她却爱到花园里去。在六月六日圣神降临这一主日,她首次离开她的小室,使全院的人为之快乐。访者也随即开始来访。每天在中午的时候,修女以相当的痛苦着好了会服,四个修女随即很当心地将这可移动的卧榻移到客堂里去。一直到向晚,她就在那里。她甚至连进一点饮食的时间都没有。这对于她是相当辛苦的,不仅是对于她的病体,且更对于她的心灵。因为在她的心灵里,她总想有回忆默想的机会,但除非她实在痛苦到受不了的时候,修女们总还得将她穿好衣服移到客室里去。

当修女的病状这样好转的时候,她得到了奥波多枢机的许可,在每月的首瞻礼六敬供圣体。在六月里的每日,都有降福。一八九七年六月,是在全院的热诚敬奉中过去的。每天早晨,必有一个修女恭领补辱圣体。每人在那一月里总实践一些善行。孩童们也每天对圣心有所奉献。

在每晚降福之前,必有精神训话,大家必共念补辱及奉献祷文。在圣心瞻礼那一 天,院长自己就念了将全院奉献给圣心的转文。在六月四日那一天,她很庄严地开始了每首瞻礼 六的敬礼。其时适锡髙院长来葡,一个天意的巧合,使他于前一晚到达了奥波多的善牧院里,这当然使修女非常高兴。为了她的使耶稣圣心愈益光荣,在这圣心月里,吾主就这样地吿诉她:「六月七日!『因为你创始了在每月首瞻礼六供奉圣体,这使我非常高兴;因为我的父亲也因此而增光。这使我不得不特加殊宠,我很高兴,以祈祷及牺牲使我有此项行动。这是你对于我的友爱之又一明证,所以我也给你我的爱及我的友谊的新明证:那就是使枢机对于你的请求能够接受,爱必须以爱还之。我晓得你对我很爱,但是假如你对我的爱很深,若与我对你的爱相衡量,那真可谓极微,因此你必须勤加祈祷,使你的爱能够增加。……

在圣体瞻礼那一天,我问吾主对我有无要说的话。 他说:『你是我心之配』……圣体瞻礼第八日——问:『为什么我的病痛这样延长呢?』——答:『我以十字架救赎了人类;我依旧以十字架来使灵魂圣洁。

我使一个灵魂愈附着在十字架上,我使她愈像我那样受难,而我也愈和她结合紧密。我所选择的人的受难,就是要完成我的救赎工作。』 于是他使我明白,他和他之配的亲密结合,使他的救赎达于顶点。他说:每次我与一个我的配以痛苦来结合时,我的救赎也重新达到了一个顶点。」

六月廿五日(耶稣圣心瞻礼),吾主今天吿诉我,他重新选我为他圣心之爱配,他将他圣心之一切宝藏,交付给我,我应该为圣教会,全世界,及那些他要我作为他圣宠之桥梁而祈祷……我给你这些殊宠,是因为我要你愈益和你自巳分离,使你更谦卑,使你在你自己的眼中觉得很渺小,而使我愈益要和你结合。我以你作为我最亲爱之配中的数一数二的一个,我的眼注视着你,因为你的衰弱及可怜,而这却愈使我的爱增辉。正如父母对于有病痛的儿女特别爱护,我也表示我心的仁慈,不因你的病痛而选定了你。

修女的高身材,蓝眼睛,她的具有日耳曼特征的面容,都使她增加秀丽。她虽则对于她的祖国非常爱恋,但对葡萄牙亦极爱慕。她自己曾经这样说:我以本性的爱爱德国,以超性的爱爱葡萄牙。因此第二比第一还强。J她的葡萄牙语也已经极为流利。在她接见的许多宾客中,有一位是极有学问的女人,那就是华斯康西拉夫人;海德尔堡大学的博士。她对于善收院及其院长也有很好的记述。

修女对于教廷竭尽爱护,这大约多少由于她的家庭背景;因为她的家里人对于教宗素有往来。她的叔祖父,魏希林男爵就是科隆的总主教。他于一八四八年入觐教宗额我略第十一的时候,教宗良十三当时任驻比利时教廷大使,曾陪同入觐,所以他爱想起这位总主教的侄孙儿女。

但修女之视教宗,却当他作为圣伯多禄的继承人,基督在世的代表,她对于一切来自罗马的任何事物都特别爱慕。因为这种关系,所以当她听到在罗马有建立一个葡萄牙修院的决定,修女便竭力怂恿伯斯圭拉子爵促成其事,终于得到教宗良十三的许可而得到成立,使葡萄牙与天主教中心的关系得以益趋紧密。

奥波多善牧院对于圣心的敬奉,在一八九八年比已往的年份又有新的进展。在圣心瞻礼这一天,院长自己也被搬移到经堂里,她朗诵了一篇补辱祷文,又将全院奉献给圣心。在那一天,她将全院修女的名字,刻在一个银制的心上,将它悬挂在祭坛上的圣心像下。在一八九九年六月,除了遵奉教宗所规定的圣心瞻礼三日敬礼以外,在整个六月里,她叫全院的修女遵奉下列的规例:(一〕每个修女必须定一天恭领补辱圣体;是日她须以补辱的精神,将她的祈祷工作及所忍受的痛苦,奉献给耶稣圣心,在圣体前恭拜一小时。(二)在每一小时,修女们须热求耶稣圣心,为特定事项而祈祷。(三)为了恭敬吾主在圣体中的存在,安慰他的圣心,修女们须遵行省察,保持静默,及勤拜圣体。无论是亲往或是在精神上。(四)每晚须为了圣教会,为了罪人的得救,及其他特定事项诵念圣心祝文。要将院长对于耶稣圣心的敬奉,不论在院内或院外,一一举出来,几乎是不可能的;而且有许多也怕只有天主晓得。

可是修女的身体却愈益衰颓,在她死前的一年,她的手臂也己经动弹不得,连饮食都要人喂了;但她的手指却还不停地在写,写她的书札。

 

 



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