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圣玛丽闺雅的生平书信和灵修精神列表
·目录
·「道成肉身」圣玛丽闺雅简介-陈静
·第一部分:生平-1、妳愿意成为我的
· 第一部分:生平-2、我愿意!
· 第一部分:生平-3、一个寡妇
·第一部分:生平-4、避难之所
·第一部分:生平-5、寻找人灵
·第一部分:生平-6、耶稣和玛利亚的
·第二部分:灵修-第一章 圣德生活
·第二部分:灵修- 第二章 灵修指导
·第二部分:灵修- 第三章 与耶稣基
·第二部分:灵修- 第四章 活出耶稣
·第二部分:灵修- 第五章 灵修生活
·第三部分:信札精选:信札一~信札
·第三部分:信札精选:信札十~信札
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第一部分:生平-1、妳愿意成为我的吗?
第一部分:生平-1、妳愿意成为我的吗?
浏览次数:56 更新时间:2019-11-3
 
 

 第一部分:生平

玛丽闺雅(1599-1672):一位奇女子


1、妳愿意成为我的吗?

        当天主召叫人来成就祂的大业,光照人灵时, 祂让被选的使徒在准备过程中吃尽苦头,但也不吝赐下格外丰沛的恩宠。同样地,天主也从不急促, 因为祂从永恒的眼光计划和行动,不受人类的时间的限制,正所谓:「千年如一日。」因此,当天主开始预备玛丽闺雅—第一位到新法国(今加拿大) 去传教的女性,祂让她诞生在古老法国最富文化气息的城市之一,就是都尔市(Tours)。都尔市,位于老都兰(Touraine)的中心,是一个美丽的城市。它从第一世纪开始就有基督信仰。各种历史传说和记忆围绕着圣玛定(St. Martin)、查理马特(CharlesMartel)、都尔市的额我略(Gregory of Tours)和路易九世(Louis IX)等著名人物;就连伟大的国王、作家、圣人和学者也曾接二连三地进驻此地,多彩多姿地丰富了它的历史。此外,都尔市和都蓝各处的自然景观也独树一帜。都蓝享有「法国花园」的美誉, 宽广、平静的卢瓦尔河(Loire)流经此城乡间。玛丽闺雅就于1599年10月28日诞生于此。她是面包师傅佛伦‧闺雅(Florent Guyart)和妻子珍妮‧米蕾(JeanneMichelet)的第二个女儿。珍妮的家族与当地贵族有结

 亲关系。于是,玛丽在这么有福气的背景下展开了一个多姿多彩的生命! 但吊诡和矛盾的是,这位女性将来要前往毫无文化、传统、社会地位的蛮荒之地去服务。看来天主喜欢自相矛盾,因为玛丽的生命就是充满吊诡和矛盾。当然此刻尚未开始,因为小玛丽才刚出生,还未意识到她自己将来的命运。

      在玛丽的孩童期早年,闺雅家住在位于市中心的圣萨特尼努(St. Saturninvs)堂区。玛丽就在这个美丽教堂中领受了洗礼。圣萨特尼努教堂是都尔市最著名的教堂之一。当她稍长,玛丽的父亲将全家迁移到圣皮耶德可(St. Pierre- des- Corps)的郊区。在那里, 这个拥有七个孩子活泼热闹的家庭,可以在宽广的乡间长大。他们喜爱乡野生活。因此,玛丽的童年开心快乐,无忧无虑。直到有一天晚上,那时她七岁,天主向她显示了祂特别的拣选。玛丽闺雅称此经验为「梦」。在梦中,我们的主耶稣以人的形像向她显现,温柔的拥抱她,亲吻她,并询问玛丽说:「妳愿意成为我的吗?」她回答说:「我愿意。」从那一时刻起,玛丽就属于主了,全心全意地,且怀着喜乐和热诚。

        然而,当时主并未给她任何指示,告诉她该做些什么,好能成为祂的。对玛丽的承诺,主耶稣似乎已经感到满意。因此,玛丽闺雅照常生活,度过了童年期,与玩伴们并无两样。也许除了这些:她有一颗更细腻的心;她逗留在教堂的时间越来越长,且隐匿于一个安静的角落,什么都不做,只是安安静静地待在那里。她自己承认:「几乎大半天」。也许,玛丽已经学会静静地在那里等待,虽然不知道要等什么,但已享受与主密契中的圆满。有些圣人形容说,主的亲吻即是圣神。对玛丽来说,似乎正是如此。从她早年开始,主耶稣就引导她喜爱祈祷,并迅速地将她提升到时时与主相契的境界。

       这位在恩宠中成长的孩子醉心于教会的庆祝仪式,也爱听神父们讲道。聆听之后,她总是严肃地重述给小同伴们听。玛丽和大部份的孩子们一样,常常模仿教堂内的种种,比如说: 祈祷时常用的手势和姿态。当她年纪稍长,心中又后悔自己的儿戏太过轻挑,有辱天主赋予她的恩宠。这似乎是玛丽在自述中最严重的自我指责了。多年以后,玛丽服从神师的命令,将天主施予在她身上的诸多恩宠,记录下来。这份自述是我们目前所有关﹦于她早年生活的主要资料来源。玛丽匆促成书,呈现真实原貌,毫不隐瞒天主之恩,也不恃宠而骄。从她的纪录中,我们发现玛丽总有惊人的洞识,明智的判断,持守中道,而这些特质常常表现在真正的谦谦君子身上。

        玛丽注意到自己对宣讲福音的人十分尊敬。她写道:「我对宣讲福音的人十分尊敬。每当我在大街上看见一位宣道者,总有股冲动,想追上前去,亲吻他的脚印。我内心的谨慎会抑制我的行动,但是我的目光仍紧跟随着他,直到他走出我的视线为止。我认为,再也没有比宣讲天主圣言,更重要的事了。」可惜的是,玛丽永远不能成为「宣道者」,但有一天, 她会分享他们传播福音的殊荣,将天国的好消息带到另一块土地上。这是当时这个小女孩,当她身处都尔市某街道上,以尊敬的眼光注视着宣道人,所料想到的。在未来,在遥远的加拿大这块蛮荒之地,她将为伟大的传教士们服务,分享他们福传的劳苦,教化林野间那群不识字的穷孩子们。为这,她得准备自己。

       在圣神的引领之下,玛丽热心行善,善待邻人, 正如勤于祈祷一样。玛丽步入成年的期间,都尔市的穷人众多。都兰和安茹(Anjou)两地,内战普遍, 饥荒频频。乞丐们涌进都尔市,使得当局不得不严采

 措施。这样一来,乞丐们的命运更加贫困可怜。闺雅家的生活并不富有,但也不曾陷于经济拮据。玛丽感到,若她不伸出援手,去帮助那些更穷困的人,减轻他们的重担,心中忐忑不安。于是,她开始拜访穷人,带给他们「所有她能从父亲家里挖出来的东西」,犯了玛丽后来认为「不成全」的错误。她父母可能不知道她曾用家中的物资赒济穷人。无论如何, 她承认,当自己为了穷人,做了「超出本份的事时, 当时她确实为自己是对的。」显然天主也这样认为。有一天,当玛丽外出「行善」时,天主奇迹式地帮助了她:那时她正经过一辆推车前,车后装满货物, 驾车人没瞧见她,而玛丽衣服的一角不巧被推车的杠干缠住了。于是,她被抛甩到高空,再重重地摔回地面,倒在人行道上。周遭的人不知所措,心想玛丽必定摔死了。但她却站了起来,毫发无伤。玛丽心想, 她大难不死,是因为她正要去行爱德。

       玛丽闺雅对贫穷者和不幸者的关心和爱护随年增长。她学习去照料病患,包扎令人厌恶的疮口。对她而言,没有什么任务太令人讨厌,也没有什么服务是太卑下的。她配得上与同时代另一位大圣人相比,就是爱德的宗徒—圣文生(St. Vincent De Paul)。圣文生称穷人是他的「主人」。同样地,玛丽视每一位遭人遗弃的可怜人是受苦的基督。以这样的方式,天主预备她最终的圣召,就是在一群小印第安女孩们的心中看见天主的临在。玛丽的使命是准备这群女孩们,让她们在身、心、灵成为天主的住所。

       就这样,玛丽的童年静静地流逝,带着喜乐与平安。她的眼光注视着救主耶稣,在年龄、智慧和恩宠中逐渐成长。她时时聆听着那不断在灵魂深处回响的声音,有时带着渴望,有时带着坚持,或带着胜利和喜悦地问她:「妳愿意成为我的吗?」而玛丽闺雅也不断地,以单纯的信德,与无以名之的喜悦回答:

     「我愿意!」



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