14．拜西伍和依撒意亚

1——拜西伍和依撒意亚也是尼特亚的居民，他们二人是一位西班亚商人的儿子，他们的父亲死后，他们分了所有家产，那是：五千银元，布疋和奴仆，他们二商议计划说：弟兄，我们要度什么生活呢?如果我们好似我们的父亲一样仍作商人，我们要将工作靠托给别人。

2——那么，我们在大海上冒强盗抢劫的危险。来，我们去度隐修生活，如此我们可利用父亲的财产，而不丧失灵魂。

他们二人对隐院生活都感兴趣，但二人的见解却有不同，他们分家之后，都如何中悦天主，但二人采取了不同的生活方式。

3——一个将自己的财产分施给修院、堂区、和监狱，自己去学一种谋生的手艺，然后分配自己的时间，去行祈祷和神修功夫。另一个却没作施舍，他用自己的财产建立了一座修院，集聚了几位弟兄。然后他请各种过路人、病弱人、老人和穷人，摆上三四围台，每星期六和主日，请他们饮食，他是这样利用他的财产。

4——二人死后，虽然每个人都修成了全德，但却发生了各种的议论。有的中意这一位，有的中意那一位。以后在弟兄中发展成了一种敌对。

于是他们去见可的邦波(Bambo)，请他作个了断，究竟那一种生活更圣善，他对他们说：两种都一样齐全完善。一个表达圣亚巴朗的善功，一个表达厄利亚的精神。

5——但是一派说：以你的作证，我们恳求你说明：他们如何相等呢?因为这一派认为修行功夫更为高尚，他们主张：他行了圣经的教训：他变卖所有，施舍给穷人，日夜背着自己的十字架，追随救主的芳表，时时实行祈祷。但另一派却急烈地争论说：依撒意亚也分施了一切给穷人，并习惯在大路上招集被压迫的人，他不但解脱了自己的灵魂，而且借帮助病人解救了许多人的灵魂。

6——邦波对他们说：我再你们说一遍：他们二人功德相等，我坚决地对你们每个人说：如果这一个没有度那样的神修生活，他绝不能堪比那一个的善功；同样，那一个解救别人也就是解救自己，他表面虽然担负劳苦，但他却能够减轻那种劳苦。你们大家等着罢！等我从天主得到了启示后，你们再回来，听取指示罢！

有一天，他们果然回来了。他对他们说：我见他们二人同在天乡，同站在天主面前。