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宠佑至要(圣亚丰索著 小月芽小德兰录 王若瑟校)列表
·出版许可
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·第一章 圣宠是什么
·第二章 圣宠的贵重
·第三章 天主看重圣宠
·第四章 奉教人轻看圣宠
·第五章 论超性的地位
·第六章 圣宠的能力
·第七章 圣宠的比喻
·第八章 得圣宠的法子
·第九章 论谬解圣宠的道理
·第十章 宠佑是什么
·第十一章 宠佑有几样
·第十二章 足用的宠佑
·第十三章 违背宠佑
·第十四章 有实效的宠佑
·第十五章 顺从宠佑
·第十六章 就本性说宠佑要紧
·第十七章 就超性说宠佑要紧
·第十八章 为何事得有另外宠佑
·第十九章 天主愿意救一总的人
·第二十章 天主赋给善人宠佑
·第二十一章 天主赏赐罪人宠佑
·第二十二章 天主赏给外教人宠佑
·第二十三章 天主愿救.没领洗之孩
·第二十四章 天主赏人宠佑不同
·第二十五章 预先选定之恩
·第二十六章 解破这端道理的疑惑
·第二十七章 领神品的宠佑
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十一章 宠佑有几样
第十一章 宠佑有几样
浏览次数:786 更新时间:2023-1-4
 
 

第十一章 宠佑有几样

宠佑有好几样、有天主亲自给的、有用别人给的、就是有外来的宠佑、也有内里的宠佑、有得效验的、有不得效验的

一、  内里的宠佑。

天主是全能的、在人心里做主、能自己随便出入.内里的宠佑、就是天主在人心里、默启一个善念、用一时的感动、提醒人行善工、我不用做什么.我没有想什磨善工、忽然心里起一个善念。比方哀矜个穷人、念一台经、忽然心里起个意思、有时不但起这个意思、还是不知不觉的、提醒我、催着我办成这件事。天主这个引导。在本性上加超性的神力。就是内里的宠佑。比方一个外教人、总没有听见过天主讲的道理、一辈子、守了一良心的规矩、天主自己能开他的明悟、天主也不用打发传教神父、也不用打发一位天神、给他讲信德道理的大。天主自己能感动他的心、相帮他发信望爱三.这是天主亲自赏的宠佑、这就是内里的宠佑。又比方、总没有想过世上的财福、早晚得撤下、也没想过世上的脸面、如同虚梦、一醒就完了、如同火炉冒出来的烟。着风一吹就散了.我没想世上的快乐、如同一花、早起开了、赶晚上就落了、到底天主的宠佑、光照我的明悟、如同在黑屋子点了灯、我想起世俗的杂乱、脸面的虚假、快乐的卑贱、立时变了我的心。那先前没有想的。我这都懂透了、从前恼恶的、这都我喜欢了。这改变人心的能力、可是从那里来的呢、一定是从天主宠佑来的。赶后来遇着不顺心的事、当着魔鬼诱减的时候、就起懒惰懈怠的意思、往后退的念头、天主的宠佑。再提醒他、不教他半途而废。多恒心行善、觉着甚难、天主就加增人的能力、提拔人的好主意、不断的催迫人行善、这都叫内里的宠佑。

在厄日多国从前有一个闺女、圣名叫玛利亚、到十岁上、私自离开本家、到亚利山城在那里放肆犯罪.有一天听见说、有人往耶路撒冷去、过光荣十字圣架瞻礼.他跟那人们去了.到了耶路撒冷、愿意跟别人进十字架堂、到底走也走不动、多迈一步也不能.没法就坐着纳闷说、这是怎么的个事、忽然得了圣宠的光照、任自己的罪大恶极、当不起见十字架、就哭开了。后来一台头、看见一个圣母像忽然想起圣母是仁慈之母、罪人之托来就求圣母转求天主、定要回头、求完了立起来、再到堂里、在十字架底掉泪、回来感谢圣母的时候、听见如同有声音说、往若当河去罢、在那里能得灵魂的平安。因此他办了神工、领了圣体就走了。一连十七年的工夫、做了利害的补赎、成了列品的圣女

从这故事看来、有三样恩典。一样是天主先光照他的心、二样是看圣母像、就动了心。一样是有天主宠佑的提醒、命他在那里作补赎。内里的宠佑分两样。一样是天主赏的、为相帮别人救灵魂、一样是天主赏的、为相帮别人、救自己的灵魂.就如显圣迹、说未来的事、看透人心里的密事、能说各国的话、得神品的权柄、行圣事成圣体、祭献天主等恩、这都是救别人的法子、并不是救自己的法子。

请看吾主耶稣打发宗徒们、给他们说、你们去传教、你们去治好病人、复活死人、驱魔鬼治癞病、你们既是不费一文、得了这个权柄、也不要收一文、施给别人。吾主耶稣又说、我给你们战胜人的能力谁也不能加害你们.到底不必因为能驱魔就欢喜、该当欢喜的、是你们的容字写在天册上。再说圣保禄一样一样的述说了这些恩典以后、又接着说、你们当勉力得更好的恩典、我愿意指引祢们更好的道路、就是指的得圣宠的道路

上边说的两样恩典、不是彼此离不开的、天主赏给你救别人的能力、不一定你有天主的宠爱、吾主耶稣说过、有的人到了天主台前、向天主说、主呀、主呀、我们不是因着你的名字、说了未来的事么、我们不是因你的名字、驱了魔鬼么.我们不是显了圣迹么。

吾主耶稣答应说我实话诉你们、我不认识你们有的人天主虽然更宠爱他们、却不赏他们另外的恩典、为救别人的灵魂、因为不是一总的人、传教救别人的灵魂。所血有许多圣人、其中如同圣若瑟、也没有说过未来的事、也没有显过圣迹。

 

二、外来的宠佑

再说外来的宠佑.天主是万物的主宰。愿意怎么样.就怎么样。愿意自己箭直的、上人心里去。提醒人做超性的事也行.愿意用别的人或别的物件也行、由他做主。再说、人的心悬不常随从宠佑的指引。天主也不勉强.可是天主想好几样法子。相帮人顺从、平常天主办事、不是自己箭直的开明人心、是用人救人、比方讲的道理、看的圣书、内里就提醒人立功。请看吾主耶稣立七件圣事、用了有形的礼节、赋给人灵魂无形的圣宠、若说天主当着什么光景、趁着什么机会、赏人宠佑呢.大概是就着讲的道理、着的圣书、立的表样、显的圣迹、遭的患难、四末的念想。

一讲道理。宗徒行实上记载说、有一个女人叫里的亚、有一天圣保禄在城里讲道理、这个女人来听.天主开了他的心、相帮他懂得圣保禄的道理、领洗以后、还愿意伺候宗徒、论他听道理、是得的头一层恩典、天主开他的心、这是第二层恩典、就是内里的宠佑。有时候这两样恩典彼此相连、就如这女人听道理的时候、天主默启他、感动他的心、看他还喜欢听道理。

宗徒行实上又说、有一个太监从爱第约比亚上耶路撒冷去朝拜圣堂、回来的时候、在车上坐着、看依撒意亚先知的古经、天主给六品斐理伯说、你往前去跟这车罢、斐理伯快快的去了、听见他念依撒意亚先知的圣经、斐理伯说、你念的圣经你懂的不、他答应说、没有人给我拆讲我怎么能懂呢、当时请了斐理伯上车给他讲这圣经。说明吾主耶稣是谁、走着走着碰见了一坑水、太监说这是水我领洗好么、斐理伯说你若心全信就能领洗、太监说、我信耶稣基利斯督是天主圣子。遂就往车下水受洗。因为又愿意明白道理.又发谦逊.天主趁着斐理伯的道理感动了他的心。

圣路加新经上说、吾主耶稣上耶里各城去了、有一个人叫匝凯是个税官他有财产不少。愿意见耶稣、因为人多、他身量又不高、

摸不着见、就上到一棵树上.打算着耶稣过的时候能以看见、赶耶稣到了树底下、往上看了看、给他说、匝凯快下来、今天我该在你家里住下、匝凯急忙下来、喜喜欢欢的、收留了吾主耶稣、他的话、动了心、回了头。还了不公道的财产。从此看匝凯若在家里闲着、不0想出门、爬着上树算丢人、吾主耶稣过去了、他也就得不了回头的恩典。

二看圣书。圣奥斯定到了三十多岁上、行为不端、信从异端、听见米郎主教讲道理动了心、想着奉天主教.他说鲁莽人倒升天堂、拿着我们有大学问的、偏贪爱世俗、如何使得、说完了、就哭开了、那时候也听见、如同有声音给他说、拿起那本书来、念念吧、他就拿起来了一看、是圣经、正念到圣保禄给罗马人写的信这一节、说按着规矩走吧、但别座席去喝、别懒惰邪淫、别争强好胜嫉妒。该当跟随吾主耶稣脱离肉身的牵连、因着看圣经、圣奥斯定就回了头。看起来看圣书实在也是外来的宠佑。

有的人看圣书、得着天主的默启、大大觉着天主感动。当初圣依纳爵打仗受了伤、在养病院里养病、想着解闷、愿意看小说、到底找不着。不得巳、就在病房里、看圣人行实、着着看着、忽然动了心说、灵难道他们办的、我不能办么。圣人看圣书以前、也不过是个赏光荣的兵头、着圣书以后、心里点着了、愈显主荣的心火.这一定是外来的宠佑见的效验

若望高龙比尼、起头贪世俗、把恭敬天主救灵魂的大事全不心、有一天响午时了、家来吃饭、到底饭还没做妥、他就生开了气、他家里的人、递给他一本圣人行实看、原来是为他见了消消气、岂不知更惹起他的火来了、把书扔在地下、待了一会、觉着着急没有用、捡起书来看开了、看的是厄日多国圣女玛利亚行实、一行一行的看、越看越有滋味、连晌午饭也不想吃了。不知不觉的后悔起自己的罪来了、立志改过.后来他的德行、一天比一天大、成了列品的圣人。

三好表样。也是外来的圣宠、因为天主用别人的话、开明人心、也用别人的好表样感动人心、若问一位修士为什么进了会呢、他能答应说、因为我见了圣肋思公撒各念经的表样。在意国有个人、因为见了耶稣会的两位修士、在城里端端正正的行路就、弃了世俗有一天圣五伤方济各给他做伴的说、我们上城里去劝人回头。在城里转了几遭、没有开口、就回去了、他那做伴的很奇怪、就问他说、老师不是你说上城里讲理去么。圣人答应说、讲完了。立好表样感动人、比讲道理强万分。

四讲道理、看圣书、立好表梯、是宠佑的引子。不论遇着什么光景、能起善念、比方在一个村里、见了堂上有十字架、奉教的就想吾主耶稣的苦难、外教的想是圣教会的记号又比方过一个瞻礼、心里觉着有神味。见了一位神父想是吾主耶稣打发来的人、替他传教、为赦人的罪。河北省有一位神父传教的时候、进一个村庄、下车牲口、给外教的说了几句礼貌话。想不到是天主用了这个法子、为在这个村里开教。世上有多少的人、是因着别人或是说的话、或是立的表样、或是行的善事、就拿主意弃邪归正。躲避犯罪。

是患难也是外来的宠佑天主愿意在一个人心里、立祂的国度、先着他受苦遭难、因着苦难回了头、当初败子因为饿的慌、就想回家、因为受苦、愿意求他父亲宽免。右盗因为在十字架上受罪、就当着吾主耶稣回了头有一个年轻的人、净过快乐、骑马上城里去。忽然天上来了、又打闪又打雷吓的他从马上下来了、昏迷了一点钟的工夫、苏醒过来.立起来便说、天主你愿意我做什么呢、后来离开了世俗成了圣人、这个年轻人就是圣俄伯。人有福的时候朋友多、谁也奉承、没了财富、朋友也没了、当着这个时候、天主的宠佑来到了、在你心裹说、别拿着世俗人、求天主做你的依靠、就是了、你有病在坑上躺着、不能动身。天主必又给你说、忍耐罢、在苦世界能不受苦么、我的圣子、不是在十字架上、为你钉死了么在路上看见一个坟墓、天主着你想世上、是路过的地方.碰见人家出殡、就想今天他死、明天你也许要死。若在家里死了一个可爱的人、你心里就想、人是靠不住的、非靠天主不行。这都是宠佑的效验.

五显圣迹。吾主耶稣复活辣匝禄、用五饼二鱼叫好几千人吃饱、命聋子听见、瞎子看见、瘸子能走、治病驱魔显圣迹、全是提醒人回头、信从救世主。为这个缘故有一天吾主耶稣看见德亚人心硬、不愿信服、叹息说、若把这圣迹显在低路西东城、他们早就做了补赎、所以审判的时候、他比你们受的罚还轻。当初圣寡伯带着兵、在瞻礼六那一天、牛路上碰见他的仇人、报仇极其容易、那个人无法躲藏、就跪下伸开手彷佛十字一样。圣人因为想起耶稣的苦难来、就宽免了他、后来进到堂中、看见苦像用手降福他。当时圣人拿定了主意、;离开世俗专务善工、天主若没有显圣迹、大概这位圣人没有回头改过离开世俗的意思。现今在露德山上、年年显圣迹不少、也是提醒人回头改过、肉身有病、好了的不少、灵魂有病、好了的更多

 


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