第二十二章 天主赏给外教人宠佑

一总的外教人．也都有足用的宠佑．所以他们能认识天主、成天主的儿女、原来外教人有两等人是没有听见过福音的、一等是听了天主教的道理、不愿顺从的。外教人得的宠佑、也不是他们本性的力量、也是仁慈天主赏给他们的。所以若是他们按着自己的良心、守良心的规矩、必定能得宠佑的光照。

一、为证明这端道理、圣若望新经头一章说过、吾主耶稣是真光、光照普世的人。又第八章上说、我是天下的光、跟随我的、不在黑暗中行走。又在圣若望写的信上说、吾主耶稣为我们做了补赎替我们当了牺牲。不单是替我们、还是替天下万国的人。圣保禄给第茂禄德写的信、说的更清楚、他说天主愿意一总的人认识真理、因为只有一个天主、就是吾主耶稣、为一总的人死了・难道说外教的不是人么、所以吾主耶稣也为他们流了宝血。圣奥斯定说、死在黑暗中的人．不能说自己没有过失、因为天主的真光照满普世了。

从上边或是天主、或是圣人们说的这话想来、若是天主不赏赐外教人足用的宠佑、不能说天主真心愿意救一总的人。因为救灵魂发信德守规矩、全是超性的事情。没有宠佑人的力量是万办不到的、天主若不赏赐外教人宠佑、外教人也就没有奉教的本分了。况说按公理说来、亚当的罪、既是害了普世、耶稣的功劳也得教普世沾光、那才合乎情理。

二、若说天主怎么样赏赐外教人宠佑、也有许多样子。或是天主光照他们的明悟、感动他们的心情、相帮他们发信望爱三德、或是天主打发一位天神相帮他救灵魂、那都随天主的圣意、到底平常天主是以人救人、就是打发传教的神父。博学士茂利纳说、多咱神父到一个地方传教、天主的圣宠如同一道河、往四外分流。所以有的时候、你相帮传教。他就能救自己的灵魂、你不相帮、他就救不了灵魂。虽然赖着吾主耶稣的功劳、能救人的灵魂也得人自已勉力。走天堂的道路方可・当初败坏人类、是因着亚当一个人、不愿意听天主的命、如今成全人类、救灵魂的大事．总人自己愿意才行・七件圣事也都在人的愿意、愿意就成、不愿就不成．比方一个外教人、愿意给人付洗．按圣教会的意思、也是真圣洗、若是外面行领洗的礼节、心里不愿领洗、也是白领洗、原罪本罪还带着、不能成天主的义子。为领别的圣事、也是一样、就是天主降生的大事、也得圣母应允、方才成全降生救赎的工程。

圣经说、天主打发工人收割麦子。就是指的传教的神父．在天主耶稣降生后、一千九百一十五年、不过有五十三位主教、一千六百西洋神父、七百四十五位中国神父。所以得求着在中国添修道的。天天把自己念的经．行的事、受的苦、献给耶稣圣心、求耶稣圣心赏赐中国圣教广扬、天国临格。