后来离开了乌斯林人，他们在湖边替我找到一所房子，在那里只有一所空房子，除在灶间有一个烟筒外，连烟筒都是没有的。我带着我的女儿去居住，将大一点的一间房间给女儿的女佣住；我就住在一个洞一般似的阁楼上，上面铺着草，上下需要梯子。在那里除床之外，别无他物。我就买了一些草椅，和一些荷兰的瓦器及木器。我在那洞似的房间里心里十分满意，因这一种情形和主当初的情形，再像也没有了。在我看来木盘子较比银盘子强多了。我在那聚藏了一些食物，预备长久在那里；可是魔鬼就不让我长住在这甜密平安的所在。在那里所忍受的逼迫，是难以笔述的。魔鬼使人从窗子上投石，落在我的脚上；他们在夜里进来，毁坏我的小花园，拆去树木，样样都糟蹋了，好像被强盗劫过一般。有时候他们在我门口整夜咒骂我，闹得好像要破门而入一般。

    我在该斯虽然做施舍的事，但是我所受的逼迫并不减少。他们将权柄交给一个人，叫他勉强康伯住在汤农，意思是要阻挡康伯在我受逼迫时来帮助我；但是结果我们却阻挡了这事，我真不懂神的意思，为何祂不久就将我从此移出去，在这洞里虽然忍受了不少咒骂，但我却享受了甘甜而切实的满足。我想我在此洞内胜于世上任何的君王，我所在地方，真像鸟的窠，主也极喜欢我的住处能像祂的，但是魔鬼激动了那些逼迫我的人，因此他们差人来要我离开这里。靠着主的恩力，在此所行一切善事，却被他们定为大罪。他们肯容忍大罪人，却不能容忍我。

    后来康伯伴我到土林，再从此到佛西珥。

    为着要避免敌人的谣言，我带着一位有品德的神学教授与我同去(他曾教过十四年神学)，同时又带一个男工，他们替我雇了一辆车，我和我的女儿及女佣一同坐上。但是神乐意让谣言临到我身上，这一切的预备都没有用。仇敌立刻写信到巴黎去，说我单独与康伯游来游去，从这里到那里，并造出各样又恶又无证据的谎言。我们忍耐着接受，不为自己辩一句，也不发一句怨言。

    差不多要到土林的时候，格尼凡的主教就就写信来反对我们了。康伯回到佛西珥去；我留在土林，和一位侯爵夫人同住。但我在此从家庭、从监督、以及一班的人所受的是何等的十字架呢！

    婆婆死了，大儿子来找我，这就加增我不少苦难。我们听了他说将各样的物件，已经卖去，并不与我商量，看我好像完全没有一般。他们又以为这严冬的时候，是无需我回家料理的。

    那位侯爵夫人本来的很盼望和我同住，但是为了我种种的十字架，也冷冷地看我了。我真是愚笨像小孩子一样，神也以此保守我；虽然如此，祂却感动我，使我能说预言。无论有谁需要帮助，或有事解决，祂就给我能力(虽然凭着自己，软弱如孩子一样)。主使我将关于她和她的女儿与她家的人一一都说出来，后来都应验了。

    后来她看见基督在我里面，就更与我亲近。但是自爱与怕事关了她的心门。我也看见她属灵的情形，比前更进步，因她知道从前是没有试炼的，现在藉着经验证实了我对她所说的话，为着家庭的事，她就离开土林到她自己的地方去了。她求我与她同去，但我因为女儿教育的事，不能应允她。同时在此除她之外，又别无认识的人，我真不知道如何是好。当我住在土林时，主给我很大的恩典，因为看见我一天过一天像祂，愈过愈认识别人的情形，不会错，又不能被欺。我曾将几个人属灵的情形告诉康伯。他看他们很长进，而我的估计没有像他说的那种长进。他就向我发怒，埋怨我说我骄傲。他这样待我，我并不觉得难过，他不能领会我那种特别坚决的顺服。他怀疑我从主前所得的恩典，因为他不懂得我的“要这样”或“要那样”，绝对不是出于我的意思。如果是出于我的，就他所说的是对了。无论是避免十字架，无论是虚伪的掩饰，我都不能作。虽然什么都是坏的，我也只能将主所指示我的告诉他。对于这一点，主已给我不能动摇的忠心，一直到底。任何的十字架，都不能使我一刻失败。他因为有偏见，就反对我，虽然他想将事情隐藏起来，可是无论他离我如何远，我却都知道，因他反对力量的多寡，与我灵里的直觉是一样的。如果他什么时候起首不反对，就在什么时候我的灵里也没有痛了。就是他也有同样的感觉，他多次对我说：“我何时对神的情形正当，对你的情形也就正当，何时对神出事也就对你出了事。”因此他就看见神接纳他到祂的怀里时，总是在他与我灵里联合的时候。好像除这一种联合之外，神不接纳他似的。

    有一夜主在梦中指示我，主要使祂所赐给我的女佣得洁净，要叫她真正进入向己死的经历，我就定意为着她来受苦，像我为康伯受苦一样。因为她自爱的心更强，抵挡神的力量更比康伯多，所以她当除去的东西也就更多。魔鬼本不能害我们，但是若我们有什么可爱的东西为这败坏的自己有所存留的时候，它就得到的地步。神赐给我辨别诸灵的恩赐，叫我能接受一切从神来的，同时又能拒绝一切不是出于牠的。这并不是藉着片面的观察和推想，乃是以灵里面有一种辨别的原则，这原则是祂的恩赐所独有的。

    人常常想他们有辨别的能力，岂知道不过是人天然的一种好恶之心而已，主却在我的里面已经毁坏一切天然的厌恶，人必须要洁净，绝对地依靠祂，就能在祂里面经历这一些。女佣的里面蒙洁净时，我的痛苦也除去。她愈洁净，我愈少感痛苦，这二者适成为正比例。当她什么都改变时，我的痛苦也止住了。因为外面的逼迫无论如何残酷，若与里面为人灵魂的痛苦相比较就不足介意了。

    格尼凡的主教为我写了不少的信给人。他想那些人必定会将他的信给我看，而同时又在信里写着不要给我看的话。但那些接到他信的人，彼此看了他的信之后，心里很气，因为他写了不少又重复又羞人的话。他们把信都有送给我看，并告诉我要当心他。我将信藏了二年，后来完全烧毁，并没有因此伤害主教。他害我最厉害的一件事，就是他与候爵夫人的兄弟所同谋的，他用他的力量，使我有臭名。他利用能帮助他的几位修士长，以达向我攻击的目的。虽然别人不与我住在一起，却因他的宣传，就都晓得了我。如果他对于宫庭里的情形更熟识的话，他所作的必定有更大的力量；因为他有几封写给皇帝的信，是反对公主的，到皇帝死后，就落到公主的手。她一看到这些信，她并不注意他反对我的话，反而极其尊敬我，并请我去看她。我也因此服侍了她，她对我说，我在她的权下，必受她完全的保护。

    有一件事使神甚喜乐，因祂使用我叫许多人悔改。但是因着他们的反对与不忠，以致我受了不少的苦。并有一人大大的诽谤我，他虽然悔改，却又回到从前的罪恶里。但是神有恩典，使他再一次复兴。

    当我还不知道究竟要留我的女儿在土林或别处的时候，忽然康伯从佛西珥来了。他说我必须立即回巴黎，一刻都不能迟延。他是晚上来的，要我明晨动身，听闻之后，十分惊惧，因那地方的人是恨恶我的，我住的那一家，是轻视我的。

    现在只得去巴黎，既没有向导，又没有同伴，康伯也决定不和我同去，因为格尼凡的主教写信说，我上次来土林是为着追随康伯的。但是帕落文神甫──一位有好品格的人也是深知康伯的德性的人──对康伯说，如无人与我同去，路上很危险；因为一路多山很不便，请康伯伴我到古利奈后再回土林好了。后来我就去巴黎，神若愿意给我吃苦，就任何的十字架都愿背负。

    我要经过古利奈的原因，是因为想要和一位姊妹同住几天，她是一名出名的神的使女。我到了那里的时候。康伯和那位姊妹，都留我在那里，叫神在那里因我得荣耀。康伯回去了，那姊妹请我去住在一位寡妇家里，我将我的女儿送到修道院去，在那里有很多的人来看我。神有一种恩赐给我，我觉得有使徒的情形，叫我能分辨那些来和我谈话的人，以致我所给他们的都使他们希奇，因为他们所得的正是他们所需要的。哦，我的神哪，这都是祢作的啊！

    从早晨六点起，至晚上八点止，我一直讲主。人从各处来，有近的、有远处来的，有的是修士、神甫，有的是世人，有童女、妇人、寡妇。神使我能不加思索地叫他们都得着奇妙的满意。他们各人里面的情形没有一样能在我面前隐藏。我对那些存心来批评的人，不能说一句话。如果想要说也不能，因为神不许我说什么，因此有人说：“这些来看这妇人的人都是蠢人，因她不能说话。”有的人看我好像一个蠢笨的人一样。这些人去过之后就有一个人来对我说：“可惜我来得太迟，不能早些告诉你，因为现在来听你谈话的人，是故意要来拿你的话柄的人。”我回答说：“我不能对他们说一句话。”在这种被人赞扬的当儿，我们的主使我知道一件事，就是在圣灵的纯洁里，献上自己，帮助人的人必须受最严酷的逼迫。有一句话深深印进在我里面。就是：“要服侍我们的邻舍的，就得有断头台上的牺牲。”那些说：“奉主名来的应当赞美”的人，就要说：“除掉祂，钉祂在十字架！”我有位朋友，来对我说：“众人都很称赞你。”我说：“你会听见那些今天祝福我的人，不久就要咒诅我。”主给我知道，要我在凡事上像祂，如果主要祂的仆人去钉十字架，祂会用他们的邻舍去钉他们。凡有使徒经历的人，他们必定有极端的苦难。我并不是说那些自以为是使徒的人，没有神的呼召，没有使徒恩典的人；乃是说那些绝对顺服神的人，为着神的缘故，全心愿意为神吃任何的苦，而不愿苟且减轻苦难的人。