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信仰的深情(爱德华兹著)列表
·导 言
·第一部分 感情的性质和重要性
·第一章 感情是真正的宗教的证明
·真正的宗教主要由感情组成
·最后的结论
·第二部分 宗教感情如何被错误地评
·第二章 真正的宗教感情的错误标记
·1、宗教感情的强度根本无法证明
·2、肉体的感情不是真正感情的证明
·3、许多流畅炽烈的谈吐也不是证据
·4、被强加的情绪不是证据
·5、《圣经》的经文
·6、展示出来的爱,并不是真正的宗
·7、许多伴随而来的宗教感情,并不
·8、在属灵的觉醒和良心发现以后出
·9、真正的宗教感情并不等于宗教感
·10、口头赞美不是真正的宗教感情的
·11、自我信任不是真正的宗教感情的
·12、外在的证据不足以证明真正的宗
·第三部分 真正的恩典和圣洁感情的
·第三章 我们怎样认识真正的恩典感
·第四章 恩典感情的对象和基础
·第五章 恩典感情的形成过程
·第六章 恩典感情的确定性和谦卑
·第七章 恩典感情使我们变得更像基
·第八章 恩典感情是发展中的平衡和
·第九章 恩典感情是热烈的实践
·第十章 感情是主要证据,证明真宗
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
6、展示出来的爱,并不是真正的宗教感情的证明
6、展示出来的爱,并不是真正的宗教感情的证明
浏览次数:2632 更新时间:2007-6-17
 
 
 

    许多人假定,有爱便足以证明,这种感情是神圣灵神圣、拯救的影响。他们表明,撒旦不可能爱。因为爱与邪恶相反,其性质是仇恨和敌意,所以一切爱必然是真正的基督徒式的爱。这种爱终究比知识、预言、奇迹、甚至用人和天使的腔调讲话更卓越,不是吗?当然这是神圣灵荣耀之首,也是生命、本质、以及一切真正宗教之和。正是根据这一点,我们最适应天国,也最适应地狱和魔鬼。

    但是,这是一个贫乏的论点,因为它假定,不存在任何爱的伪造品。我要不厌其烦地指出,某些东西越是杰出,就越有可能被模仿。因此,假冒金银者比假冒铁铜者多。还有许许多多假冒的钻石和红宝石,但是,谁会造假的卵石?不过,越是杰出的东西,模仿它们本质的特征和基本的属性就越困难。模仿越是多变,把它们造成精致的仿制品,就需要做得更娴熟、更精妙,至少表面上如此。这也适合基督教的美德和荣耀。魔鬼和人欺诈的内心倾向于模仿这些有高度价值的东西。所以,没有任何荣耀比爱和谦卑更容易被假冒的。因为这些是美德,真正的基督徒的美,最清楚地体现在这些地方。

    个人可以有宗教之爱,没有任何拯救的恩典,这一点在《圣经》中看得最清楚。耶稣说过,许多假冒的基督徒都有这种爱,但是,他们的爱不会持续下去,因此,它没有拯救。“只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救”。(《马太福音》,241213)这些话清楚地表明,没有把爱坚持到底的人,将不会得救。

    人们对上帝基督似乎有爱,甚至是强烈而热切的感情,却依然没有任何荣耀。许多无荣耀的犹太人就是这样,他们日夜追随耶稣,甚至废寝忘食。这些人说,“主啊,无论你走到哪里,我们都追随你”,并且哭喊,“和散那,大卫王之子啊”。

    使徒保罗似乎暗示,在他的时候,有许多人对耶稣的爱是假冒的。“愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠!”(《以弗所书》,624)希腊文的最后一个词意指“不腐”,它表明,使徒保罗意识到,有许多人对耶稣的爱不纯净,或者不是属灵的。

    因此,基督徒对于上帝子民之爱,也可能是伪造的。《圣经》可以证明,有人有这种强烈的感情,却没有拯救的恩典,跟从使徒保罗的加拉太人就是这样。他们说,就是把自己的眼睛剜出来献给他也情愿。保罗表明,他担心他们的感情毫无结果,他的心血会付之东流。(《加拉太书》,41115

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