当时，正如上述那本书还指出的那样，统治着东撒克逊的是我们先前提到过的一个名叫塞比的十分虔诚的人物：他非常热心于宗教活动，热心祷告和施舍；他珍重清静的修道院生活，胜过珍重王国里的所有财富和荣耀。如果不是他固执的妻子拒绝与他分离，他早就会抛弃自己的王国去过那种生活。因此，许多人认为，而且还经常这样说，具备这种品质的人当主教比当国王更合适。这位天国的士兵在位三十年之后，身患重病（他此后因此逝世）。他劝妻子说，虽然他们二人无法再共同享受世上的生活，或者更确切地说，无法再共同为这个世界服务，但尽管如此，他们仍应该全心全意地共同事奉天主。在费尽苦心说服了妻子之后，他前去会见继任厄康沃尔德的伦敦城主教沃尔德希尔。沃尔德希尔在他身边为他祝了福，并接受了他渴望已久的会衣。此外，塞比还给主教带去了奉献给穷人的一笔数目可观的金钱，而他却什么也没有给自己留下——为了天国，他宁愿在精神上保持清苦。

由于上述疾病日益恶化，他觉察到自己去世的日期已经不远了。这时，出于他所具有的那种君王的高贵勇气，他担心在死亡来临并给他带来痛苦之时，他的一些言语或动作会有损于他的身份。于是，他召来了那位伦敦城主教（当时他自己仍居住在伦敦），请求他说，在他离去时，除了主教和他的两名助祭外，任何人不得在场。主教答应说，他将欣然照国王的话去办。不久，在这位属天主的人入睡后，他见到了一幅惬意的异象，这异象驱走了积压在他心中的上述的忧虑和不安。而且，这一异象还使他得知自己将在何时结束此生：他在事后报告说，他看见三个身穿鲜艳服装的人来到他面前，其中一人坐在他床头，他的两个同伴站在一边询问他们来拜访的这位病人的病情；那个坐在床头的人说，他的灵魂将在一片光明中毫无痛苦地离开躯体，并且还对他宣布，他将在第三天死去。他从异象中所得知的这些事后来都一一应验：第三天，刚过第九时辰，他好象突然进入温柔的睡乡，毫无痛苦地离弃了灵魂。

虽然他们准备了一口石棺来收埋他的遗体，可是，当他们把遗体放进那口石棺时，他们发现他的身体比它长一半。于是，他们尽量劈凿石棺，使之长出两个指距。但即使这样，尸体仍然放不进去。由于难以把他葬下，他们想，或者再设法弄口棺材，或者，如果有可能的话，弯曲他的膝盖使躯体变短，直至能够把它放进他们现有的棺材里。但是，发生了一件肯定是出于天意的奇迹，使他们无须采用其中的任何一种办法。因为突然间（就在主教上述国王和修士之子西格哈德——他继父亲之后和他的兄弟斯韦弗雷德共治王国——以及许多人站在一边时），那口棺材变得适合于容下国王的躯体：而且这么刚好，在他头部和棺材顶部之间还可放进一个枕头，而在脚部的身体以下可放进四个指距大小的东西。此外，他被安葬在外邦人的教师的教堂里__——国王就是听从了这位教师的善良的教导才知道向往天堂的事情。