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英吉利教会史下集列表
·英吉利教会史:第四卷
·第一章 多斯德迪特死后,威格哈德
·第二章 西奥多走遍全国,与普世真
·第三章 上述查德被让出来担任麦西
·第四章 离开不列颠的科尔曼主教在
·第五章 奥斯维王和埃格伯特王之死
·第六章 温弗里德被革除神职,塞克
·第七章 来自天上的亮光指示人们应
·第八章 该修道院中的一位濒临死亡
·第九章 院长嬷嬷去世时上天所显现
·第十章 一位在这座修道院墓地上
·第十一章 此地的国王塞比在过修道
·第十二章 赫迪接替洛西尔担任西撒
·第十三章 主教威尔弗里德使南撒克
·第十四章 奥斯瓦尔德王的代祷驱走
·第十五章 格维莎斯的卡德瓦拉王杀
·第十六章 怀特岛接收基督教徒居
·第十七章 在希思菲尔德平原举行宗
·第十八章 前来不列颠教唱的罗马教
·第十九章 王后埃塞尔思里始终是贞
·第二十章 圣女赞歌
·第二十一章 西奥多在埃格弗里德王
·第二十二章 某囚犯的镣铐因有人为
·第二十三章 女修道院院长希尔德的
·第二十四章 天主赐给她的修道院里
·第二十五章 在科路蒂城的修道院毁
·第二十六章 国王埃格弗里德和洛西
·第二十七章 属主的人卡恩伯特被任
·第二十八章 隐居修道的卡恩伯特通
·第二十九章 卡思伯特主教向一位名
·第三十章 埋葬了十一年的卡思伯特
·第三十一章 一个偏瘫患者在他的墓
·第三十二章 卡思伯特的遗物不久前
·第五卷(又名:修道院院长列传)
·第一章 卡思伯特的继承人,隐居修
·第二章 主教约翰的祝福治愈了一个
·第三章 她的祷告治愈了一名患病少
·第四章 他用圣水治愈了一位乡绅的
·第五章 他的祷告又救活了一位乡绅
·第六章 他的祷告和祝福使自己的一
·第七章 西撒克逊王卡德瓦拉去罗马
·第八章 西奥多去世后,伯特沃尔德
·第九章 圣人埃格伯特本来可以愉快
·第十章 在弗里斯兰传教的威尔布罗
·第十一章 可敬的斯威德伯特和威尔
·第十二章 诺森伯兰地区一个死而复
·第十三章 与此相反,另一个人临死
·第十四章 另一个人在临死时同样见
·第十五章 亚当南及时传教,使许多
·第十六章 他在这本书中叙述的事情
·第十七章 他还提到主升天的地方以
·第十八章 南撒克逊人接纳伊德伯特
·第十九章 麦西亚王森雷德和东撒克
·第二十章 阿尔宾纳斯继承了虔诚的
·第二十一章 院长切奥尔弗里德派建
·第二十二章 海伊岛的修士及其管辖
·第二十三章 英吉利,或整个不列颠
·第二十四章 按年代顺序扼要重述整
·修道院长列传和给埃格伯特的信
·可敬的比德给埃格伯特主教的信
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十六章 他在这本书中叙述的事情涉及到我主的诞生,受难和复活的地方
第十六章 他在这本书中叙述的事情涉及到我主的诞生,受难和复活的地方
浏览次数:2298 更新时间:2009-2-1
 
 
 

有关主的诞生地他这样写道:

“大卫城伯利恒座落在一个山谷环绕的狭窄的山岭里,东西长一英里。沿着平坦的顶部的边缘有一条没有塔楼的矮城墙。在它的东部角落,有一个似乎是天然形成的洞穴。洞穴的外面部分据说是主的降生地,里面部分称为‘主之马槽’。洞内的地方,特别是据说是主的降生地的上面,全部覆盖着珍贵的大理石,洞的上面是圣玛利亚大教堂。”

他还同样写到主的受难和复活的地方。他这样写道:

“你从北面进入耶路撒冷后,依照街道的排列顺序,看到的第一个圣地必是称为“殉道”堂的君士坦丁教堂。皇帝君士坦丁之所以建造这座高贵堂皇、气势宏伟的大教堂,据说是因为他的母亲海伦娜在那个地方发现了主的十字架。从那里往西走,你会见到各各他教堂。那里的一块石头上曾经放着钉着主的身体的十字架,而现在则放着一个大银十字架,架上挂着一个带灯的巨形黄铜轮。就在主的十字架立着的那个地方的下面,凿了一个岩洞,洞里的祭台上放着献给死去的高尚的人们的祭品,而他们的遗体则停放在街上。这座教堂的西面,也是一座教堂,称阿纳斯塔西斯,即那座圆形的主的复活大堂。它由十二根柱子支撑,外面围着三道墙,墙与墙之间有一段宽大的距离。在中间那道墙的三个地方,即南面、北面和西面,各有一个祭台。这座教堂有八道门,即八个穿过面对面三道墙的进口,其中四个向东南,另四个向东。教堂正中,圆形的主的纪念碑是从岩石中凿出来的,一个人站在里面可以用手摸到顶部。它的东面有一入口,由那块巨石顶着。直到今天,里面仍然保留着铁器的印记:在外面,大理石一直覆盖到屋顶顶部,顶部镀金,放着一个巨形金十字架。纪念碑的北部是七英尺长、离地三掌之高,从同一块岩石中凿出来的主的墓地。它的人口在南端,那里点着十二盏灯;日夜长明。其中四盏在墓内,八盏在墓上的右方。纪念碑口的那块巨石,现已裂成两半。小的一半被放在纪念碎的人口,凿成祭台,而大的一半放在教堂的东边,也成了一个四方形的祭台,上面盖着亚麻布单。纪念碑和墓地的颜色似乎是由红白两色柔合而成。

 

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