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英吉利教会史下集列表
·英吉利教会史:第四卷
·第一章 多斯德迪特死后,威格哈德
·第二章 西奥多走遍全国,与普世真
·第三章 上述查德被让出来担任麦西
·第四章 离开不列颠的科尔曼主教在
·第五章 奥斯维王和埃格伯特王之死
·第六章 温弗里德被革除神职,塞克
·第七章 来自天上的亮光指示人们应
·第八章 该修道院中的一位濒临死亡
·第九章 院长嬷嬷去世时上天所显现
·第十章 一位在这座修道院墓地上
·第十一章 此地的国王塞比在过修道
·第十二章 赫迪接替洛西尔担任西撒
·第十三章 主教威尔弗里德使南撒克
·第十四章 奥斯瓦尔德王的代祷驱走
·第十五章 格维莎斯的卡德瓦拉王杀
·第十六章 怀特岛接收基督教徒居
·第十七章 在希思菲尔德平原举行宗
·第十八章 前来不列颠教唱的罗马教
·第十九章 王后埃塞尔思里始终是贞
·第二十章 圣女赞歌
·第二十一章 西奥多在埃格弗里德王
·第二十二章 某囚犯的镣铐因有人为
·第二十三章 女修道院院长希尔德的
·第二十四章 天主赐给她的修道院里
·第二十五章 在科路蒂城的修道院毁
·第二十六章 国王埃格弗里德和洛西
·第二十七章 属主的人卡恩伯特被任
·第二十八章 隐居修道的卡恩伯特通
·第二十九章 卡思伯特主教向一位名
·第三十章 埋葬了十一年的卡思伯特
·第三十一章 一个偏瘫患者在他的墓
·第三十二章 卡思伯特的遗物不久前
·第五卷(又名:修道院院长列传)
·第一章 卡思伯特的继承人,隐居修
·第二章 主教约翰的祝福治愈了一个
·第三章 她的祷告治愈了一名患病少
·第四章 他用圣水治愈了一位乡绅的
·第五章 他的祷告又救活了一位乡绅
·第六章 他的祷告和祝福使自己的一
·第七章 西撒克逊王卡德瓦拉去罗马
·第八章 西奥多去世后,伯特沃尔德
·第九章 圣人埃格伯特本来可以愉快
·第十章 在弗里斯兰传教的威尔布罗
·第十一章 可敬的斯威德伯特和威尔
·第十二章 诺森伯兰地区一个死而复
·第十三章 与此相反,另一个人临死
·第十四章 另一个人在临死时同样见
·第十五章 亚当南及时传教,使许多
·第十六章 他在这本书中叙述的事情
·第十七章 他还提到主升天的地方以
·第十八章 南撒克逊人接纳伊德伯特
·第十九章 麦西亚王森雷德和东撒克
·第二十章 阿尔宾纳斯继承了虔诚的
·第二十一章 院长切奥尔弗里德派建
·第二十二章 海伊岛的修士及其管辖
·第二十三章 英吉利,或整个不列颠
·第二十四章 按年代顺序扼要重述整
·修道院长列传和给埃格伯特的信
·可敬的比德给埃格伯特主教的信
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十五章 在科路蒂城的修道院毁于大火之前,一位属天主的人见到异象
第二十五章 在科路蒂城的修道院毁于大火之前,一位属天主的人见到异象
浏览次数:2443 更新时间:2009-2-1
 
 
 

约在此时,前已述及的人称科尔丁厄姆的修女院由于疏忽,毁于一场火灾。然而,所有了解这件事的人都可以清楚地看出,这场灾祸是由于住在院里的那些人特别是那些似乎算是长辈的人行为丑恶而招致的。不过,那些该受责罚的人并不乏天主的仁慈的警告——通过这一警告他们也许能改邪归正,就象尼尼微人那样通过守斋、祷告和泪水使公正的审判官不致于惩罚他们那样。

原来,在这座修道院里有一个叫亚当南的苏格兰人,他祷告、节欲,过着对天主十分虔诚的生活:除了主日和安息日后的第五天外,他平日里不吃也不喝,还经常整衣整夜地在祷告中儆醒。开始时,他过这种严格的苦行生活,是出于改正他的堕落生活方式的需要,但久而入之,这种需要变成了习惯。

这是因为他年轻时犯过大罪。而每当他想起这件事时,他又总是提心吊胆,唯恐自己因而受到严厉审判宫的惩罚。于是,他向一位神父求助,希望能从他那里学得拯救办法。他向神父认罪,请他指教如何逃避那种即将到来的天罚。神父听了他的罪恶之后说:“受了重伤应用大药重治。因此,你必须尽你所能地守斋、祷告和唱赞美诗,使得你在来到天主面前忏悔之后,能理所应该地得到祂的怜悯。”可是,由于负罪感使他痛苦不堪,又由于他急于想从束缚在他身上的罪恶的桎梏中解脱,因此,他对神父说:“我年轻力壮,您为了使我在主的日子里得救,叫我忍受的不管什么样的巨大痛苦,我都能轻而易举地忍受。即使您叫我整夜站着祷告,整个星期节制,我也办得到。”神父说:“整个星期不吃东西很难,不过,每次连续守斋两三天就够了。你先这么办吧,我很快就会再来看你,那时我会更详细地告诉你该怎么办,该苦修多久。”说完,那神父向他规定了具体的苦修办法,接着就离开了。

由于一件偶然的事情,神父回到了他的出生地爱尔兰,没有象先前所许诺的那样重新来看他。然而,这位年青人还是记住神父的训令和自己的诺言,完全沉浸在悔罪的泪水、神圣的儆醒和节制之中,而且如前所述,在一星期中,他只在安息日后的第五天和主日进食,其它的日子连续守斋。在他听说他的神父去了爱尔兰并在那里去世以后,他仍然继续坚持他当时所同意采取的上述的节制办法:起先,他这样做是出于对天主的敬畏而对自己的罪过感到内疚,而现在他继续不知疲倦地做这件事,是因为出于对天主的爱而产生的等待奖赏的喜悦之情。

他就这样勤勉地长期坚持了下来。一天,他碰巧同院里的其中一位兄弟到离修道院颇有一段距离的一个地方去。旅行结束后,他们向修道院返回:在他们走近修道院,望见院里的那些庄严美丽的房子时,这位属天主的人突然忧形于色,掉下了眼泪。他的同伴看到后,问他究竟是为什么。他回答说:“一场凶猛的大火将很快地把你所看到的全部房子,不管是公房还是私宅,统统化为灰烬。”

他的同伴一回到修道院,就马上设法把听来的这件事告诉女院长埃巴。女院长对这种预言自然深感不安。她把亚当南叫到自己面前,仔细询问他这件事,想知道他是怎样得知的。亚当南对她说:“不久前的一个晚上,在我专心儆醒和背诵赞美诗的时候,我突然看见一位陌生人站在我面前,不禁大吃一惊。他叫我别害怕,并且亲切地对我说:‘你在夜里该歇息的时刻不去睡觉而继续儆醒、祷告,你做得对。’我对此回答说:‘我知道自己极需继续这种美好的儆醒并为自己的罪过不停地祈求主的宽恕。’‘你说的对’,这个人接着说,‘你和许多人确有必要以善行来赎罪。他们在停止世俗事务和劳苦时,应该更加不迫余力地为追求永远的幸福而劳动。但是,很少有人这样做:我刚才从头至尾地走遍整个修道院,看了所有的房间和床铺,发现除你以外没有其他人在为自己的灵魂健康而忙碌。相反,一句话,所有的人,不管男女,要么睡懒觉,要么醒着犯罪:那些用来祷告和诵读的小房子现在已变成了吃、喝、聊天和其它诱人犯罪的场所。立誓献身于天主的那些修女也一样,她们把自己的所发的愿看得无足轻重,一有空闲就忙于织制漂亮的衣裳,把自己打扮得有失身份,象个新娘子,或者,穿着这些衣服去追求院外陌生男子的爱。正因为这样,上天理所当然地随时会用大火来严厉报复这个地方以及居住在它里边的人。’”

女院长问道:“既然你知道这件事为什么不及早告诉我?”他说,“我出于对您的敬重没敢告诉您,免得您为此过分操心。不过,您可以放心,您在世时,这天祸不会发生。”

这个异象传出去让人知道后,住在院里的人们毕竟有所畏惧了几天,他们停止放荡并有所悔改。可是,这位女院长去世后,他们重蹈覆辙,而且越来越放肆。就在他们说着“平安稳妥”的时候,上述实施报复的惩罚突然击落到他们头上。

这件事的前后经过是我的神父同仁,当时住在该院的最可敬的艾德吉尔斯告诉我的。此后,由于那场毁灭,住在那里的许多人不得不离开,他也因此长期住在我们的修道院里,直至去世。我认为把这些事写进我们的《历史》是有益处的。我们可以以此警告读者,主可以做出什么样的事情,祂在劝导这些人类子民时会变得多么可怕,免得在我们满足于肉体的诱惑而对天主的审判无所顾忌时,祂突然对我们施加惩罚,或在祂的义怒中打击我们,使我们遭受现世的损失,或给我们更多的磨难:把我们带走,投进永恒的地狱。

 

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