就在那一年，即他结束自己一生的那一年，埃格弗里德，如前所述，使神圣而又可敬的卡思伯特被任命为林迪斯凡教会的主教。卡恩伯特曾多年住在那个叫作法思的小小岛上，过着身心两方面都很有节制的幽寂生活。这个岛屿远在大海中，离所说的教堂约九英里。确实，他从幼年起就一直热烈向往修道院生活。可是，直到成年他才名符其实地成为修士。他先是进梅尔罗斯修道院。该院座落在特威德河的河岸上，当时由最温良、最真诚的院长伊塔治理。前面说过，他在以后就任命为林迪斯凡和赫克瑟姆教会的主教。该院当时的院长是博伊西尔，他是一位品格高尚的神父，富有先知之灵。卡思伯特曾是他的一名谦恭的学生，从他那里学到了《圣经》知识和各种各样典型的美德。

这个人去见主后，卡思伯特担任了该院院长。他以自己院长的权威和模范作用教育和带动了许多人，使他们过上正规生活。他不仅在修道院里根据教规树立生活典型，进行劝诫，而且还努力促使远近百姓脱离愚昧的生活方式习惯，从而爱上天堂之乐。原来，当时确有不少人做了不义之事，从而玷污自己所信仰的基督教；另有一些人在发生那种致命疾病的时期把曾经传授给他们的基督教奥秘视为一钱不值，转而求助于错误的偶像崇拜的魔术，仿佛他们可以用咒语、护身符或其它诸如此类的魔鬼秘术来阻挡造物主天主降下的天罚似的。

为了使走上邪道的这两种人重新走上正道，卡思怕特经常走出修道院，有时骑马，但更多的时候是步行，到周围的乡里去，向走上邪道的那些人宣传真道——这也是博伊西尔在世时常做的事：那时候，一旦有教士或神父来到一个乡里，英吉利人总会按照他的吩咐，蜂拥而至，聆听他宣讲福音。他们愿意听那些该说的道理，更愿意把所能听到和所懂的道理付诸于实践。而且卡思伯特如此擅长演说，如此喜欢说服人家相信他一开始所说的话，他的天使般的脸如此容光焕发，使得在场的人都不敢对他隐瞒心中的秘密；他们在仟悔中坦率承认自己的所作所为，因为，毫无疑问，这些人懂得，这些事情无论如何也瞒不过他。他们听从他的吩咐，用宝贵的悔过自新之果扫除掉自己所承认的那些错误。此外，卡思伯特最常去的地方，最常传教的乡村小房，座落在老远的令其他人望而却步的高山峻岭之中。这些地方带有高地人的野蛮，而且贫因不堪，使得导师们畏缩不前。但是，他却欣然担负起这种神圣的工作，不遗余力地细心教导那里的人们：他经常离开修道院，整个星期，有时甚至两三个星期乃至一整个月不回来；他在那些山地里，不但以其高尚的榜样，而且还通过传教，把可怜的乡下人召到天上的事情中。

正因为这样，当这位可敬的主的仆人在梅尔罗斯的修道院里住了多年而且通过不少有力迹象使自己光耀四方的时候，该修道院最可敬的院长调他到林迪斯凡岛去，目的是让他以院长的权威及其模范行为向那里兄弟们宣传如何遵守规章制度。这是因为，最可敬的神父伊塔当时就是作为那里的院长治理林迪斯凡的，而且还因为从旧时起，那里的院长总是和修士住在一起，尽管修士们也是在主教管洽之下。原来，那里的第一任主教艾丹是带了修士去的，他自己当时也是修士，就是他，在那里确立并开始了修道院生活。

人们知道，此事甚至在以前，在最神圣的教父奥古斯丁住肯特时就已做过了：如前所述，当时最可敬的教皇格雷戈里在写给奥古斯了的信中是这样说的：“但是，亲爱的兄弟，作为受过修道院教规熏陶的您，同您的兄弟分开住是不合适的。正因为这样，您在由于天主所为而刚被引领到基督里的英吉利教会中，应该确立教父们在教会萌牙时期所过的那种生活方式：他们中间没有人把他们拥有的任何东西称为己有——一切财产都属公有。”