不过，还在西格伯特王统治着他的国家的时候，从爱尔兰来了一位叫宫尔萨的圣人。他以他的言行和高尚的情操而出名。为了主的事业，他情愿过流浪生活，只要有机会，什么地方他都可以去。他到了东英吉利后，受到了上述国王的隆重欢迎。他在继续从事他所惯常进行的福音传播工作中，激励了许多人：他以自己的美德为榜样，通过有力的说教，使原来不信教的人皈依了基督，已经信基督教的人增强了信心并加深了对基督的爱。

就在那里，他得了一种病。病中，他被视为配得上享受天使异象的快乐。在异象中，他被告诫热心加紧他业已开始了的福音传播事业，不知疲倦地坚持习惯的警醒和祷告。因为，他的末日一定要来临，但何时来临却不能肯定。据主所说：“所以你们要儆醒，因为那日子，那时辰，你们不知道。”在这一异象的激励下，他以最快的速度在西格伯特赠送给他的那块土地上造起一座修道院，并且为它制订了院规。这座修道院建立在一个英吉利语中称为坎诺布希尔伯格即坎诺布希尔城的城堡之中，周围是树林，毗邻大海，风景宜人。此后，该国国王安纳和其他显贵人物又捐献了物品，盖起了更加堂皇的建筑物，把这座城堡装点得更加美丽。此外，富尔萨出身于苏格兰的最高贵门第。但是，他的心灵比他的内体出身还高贵得多。他从幼年时代起就刻苦攻读《圣经》和修道院院规。特别是，象所有圣人所应该做的那样，他努身体力行他所学到的所有应该实行的道理。

长话短说。他此后为自己建造了一座他能够在其中更自由地研究天上的事的修道院。就在这座修道院里他因得病被提到身外，如那本有关他的生平的书所足以证实的那样：从天黑到鸡呜时刻在身外的富尔萨被认为配得上见到一群天使和听到她们神圣的感恩。而且，他还经常告诉人们，他清楚地听到她们在其中唱道：“圣人行走，力上加力。”“万神之神将在锡安得到朝见。”这个人在他的灵魂回到体内后不出三天又被提到身外。这一次，他不仅见到了有福的人享有的更大的快乐，而且还见到妖怪之间的剧烈冲突——这些妖怪不停地指责他，企图阻挠他上天堂，但是，由于天使的保护，他们未能得逞。如果谁愿意进一步详细了解这些事情，即魔鬼怎样狡猾地不仅把他的灵魂而且还把他的行为和大量的言论如同写在书上一样地展现出来，神圣的天使给他带来了那些愉快的或不幸的消息，出现在他面前的夹杂在天使之间的公义之人如何表现等等，那么他应该去读一下我提到过的那本叙述他的生平的小传记。我认为，他会从那本书中得到许多属灵的好处。

不过，我们觉得如果把其中的一件享载入这部《历史》，会对许多人有益。当他被带着升住天堂的时候，为他引路的天使令他回头俯视人间。于是，他转眼朝下望去，只见下面似乎是一个黑暗深渊。他还在空中看见彼此相隔不远的四个人体。他问天使这是什么火。天使告诉他，这些人将要点燃和烧毁人间世界。第一支是撒谎之火——当我们违背在接受洗礼时所许下的摒弃撒旦及其罪恶的诺言时，我们就点燃了这支火；第二支是贪欲之火——当我们喜爱世上之物胜过天上的事时，我们遂点燃了这支火；第三支是争辩之火——当我们不停地甚至在细小的问题上刺伤邻人的心灵时，我们遂点燃了这支火；第四支是冷酷之火——当我们满不在乎地劫掠和伤害弱者时，我们遂点燃了这支火。这些火确实越烧越旺，因而也越靠越近，最后汇成一支大火。当火焰烧到他近处财，他对着天使惊叫起来：“主啊！那火焰正向我扑过来！”天使说：“你不曾点燃过的火不会烧到你身上：这些烈火尽管表面上看起来又大又可怕，但它们却是用来检验每一个人的功过得失的，因为任何人的欲望都会在这些火中燃烧。因为，正如一个人的身体被不法的欲望所燃烧一样，他离开自身时也必受应得的痛苦。”接着，他看见三位天使中的一位（在他的两次异象中，这三位天使始终充当他的向导）走向前去，把火分开；另外两名天使则飞转在他的两侧，保护他不受大火伤害，此外，他看到，当魔鬼飞穿过火焰时，煽起了熊熊的不义之火。此后，在妖灵指控他时，总有神灵来保护他，总可以看见更多的天上来客。而且，他还看见自己国家里的那些他从广泛的传说中听到的先前曾名符其实地担任过神职的圣人。他听说过不少有关这些人的诸如对他自己或那些随时愿意听取的人有所助益的消息。这些圣人在结束他们的交谈后就同天使神灵一道重返天堂，留下原先所说的三个天使把有福的富尔萨带回到他的身体之中。他们再次路过那些火堆时，天使确实又一次地分开火焰。但是，当这位属天主的人走到两支大火之间的朝上开的入口时，邪恶的鬼灵突然抓起他们中的一个在火焰中受他们折磨的灵魂，向他扔来，碰到他的身体，烧着了他的肩膀和脸颊。富尔萨认识他，而且还记得，在他死的时候，他曾经从他身上取下一件衣袍。神圣的天使立刻抓住这个受苦的灵魂，把它重新扔进火里。可憎的敌人嚷道：“不要拒绝你先前曾接受过的人：因为你曾经得过那罪人的物品，所以你应该分担他的一份痛苦！”对此，天使回答说：“他不是因为贪欲而拿了它，而是为了拯救那罪人的灵魂而拿了它。”于是，火焰终止了。天使转过身来对富尔萨说：“你曾点燃过的火现在烧到你的身上了——如果你不曾拿过那死去的罪人的钱，他的痛苦就不会烧到你的身上。”接着天使又忠告他在拯救临死时确有悔罪表现的那些人的时候应该怎么办。在他重回自己身体后的后半生的日子里，他的肩膀和脸颊始终保留着他所承受的，人皆可见的灵魂被烧伤的印记——内体奇迹般地公开地显现了灵魂在暗中所受的苦。

但此后，他一直象从前那样努力言传身教高尚的生活品德。而且，至于他的两次异象的过程，他只愿意告诉那些出于良心的责备因而希望向他了解这件事的人。我们修道院里还有一位年长的兄弟经常谈起他从一位虔诚老实的人那里听来的故事。这个人说，他在东英吉利曾亲眼见过富尔萨，听他亲口讲述这些异象。这位年长的兄弟还补充说，时值冰天雪地，当这个人仅穿着一件单薄衣衫坐在那里重述这一切的时候，他出于对它的敬意而大惊大喜，因而浑身冒汗如同坐在大热天里一样。

让我们回到原先谈论的话题。富尔萨在苏格兰向众人宣讲《圣经》多年后，因受不了众多来访者的打扰，因此留下他似乎所拥有的一切，离开了原是他的出生地的那座岛，只带着少数几位兄弟从那里穿过不列颠人来到了英吉利地区。在那里宣传福音（前已述及）期间，他建造了一座规模巨大的修道院。他在妥当地做完这一切后，为了摆脱今世中的一切事务和修道院本身的事务，他把修道院的治理工作以及拯救灵魂的工作托付给他的兄弟福伊兰和两位神父戈班和迪库尔，自己则打算在摆脱尘世的一切事务后过隐士生活，以度余年。他的另一个兄弟厄尔坦在经历了长期的修道院生活的磨难后，已经去过隐士生活。富尔萨只身投奔他，同他一起生活了整整一年。其间，他不纵欲，常祈祷，他每天双手干活。

此后，由于异教徒的入侵，引起了国家动荡，而且危及修道院。于是，他把一切安排停当后，便乘船前往法兰西。在那里，他受到了法兰克人的国王克洛维和贵族厄辛沃尔德的隆重欢迎，并在一个名叫拉丁尼坎的地方建造了一座修道院。此后不久，他因得病而结束了自己的最后日子。他的遗体由上述贵族厄辛沃尔德运走，保存在他的名叫佩龙尼的庄园中那座他正在修建的新教堂的附属小教堂里，一直保留到新教堂正式举行献堂仪式之时。二十六天后，当他的遗体从小教堂移出来，重新放在祭台的一边时，人们发现他完好无损，如同当时刚刚去世一般。而且，在过了四年之后，当人们在祭台东恻盖起神龛——这个人的遗体将更隆重地埋葬在这个神龛里——的时候，发现这具遗体仍然没有丝毫缺损的痕迹。他们以适当的敬意把它移葬到那里。众所周知，就在这个地方，天主的神力展示了许多异能，使他的功绩时常闻名于世。读者从我们所简略叙述的关于他的遗体不朽的故事中或许会更清楚地理解这个人的伟大杰出之处。所有这些有关他以及他的战友的事迹读者都可以在那本有关他的生乎的小传记里找到更为详细的描述。