其间，国王阿尔奇弗里德派神父威尔弗里德到法兰西王那里，目的是使威尔弗里德能被正式任命为他和他的王室的主教。法兰西王于是把威尔弗里德送到我们曾经提到的，在离开不列颠后被授予巴黎主教职务的阿吉尔伯特那里，请他任命。于是，他在人称贡比涅的国王庄园里为威尔弗里德举行了隆重的授圣职仪式，当时有好几位主教聚集在那里。在威尔弗里德为接受任命而在海外逗留期间，奥斯维王仿效他的儿子的大胆作法，派了一位行为高尚的圣人到肯特去，让他在那里受命为约克教会的主教。这个人不但精通《圣经》，而且还努力实践他在《圣经》中所学到的应该加以履行的教导。他就是神父查德，也就是我们曾多次提及的最可敬的主教切德的兄弟、人称拉斯廷厄姆的修道院院长。国王还派自己的神父伊德赫德一道前往，他后来在埃格弗里德王当政时被任命为里彭教会主教。但是，他们到达肯特时，发现大主教多斯德迪特已经去世，还没有人被指定接替他的职务。于是便转到威尼在那里任主教的西撒克逊地区，由威尼正式授主教圣职给查德。陪同并协助威尼举行任命仪式的是两个不列颠人（不列颠人，如以前多次所说，在阴历十四至二十之间庆祝主的复活日，与正统的规则相悖）。

原来，当时在整个不列颠，除威尼外再没有其他按正统方式任命的主教。查德一被正式授予主教圣职，就立即热心地维护正确的教规和纯洁的教条，并且开始一心节制，一意苦读，诚心地谦卑恭顺。为了传播福音，他经常象使徒那样不是骑马而是徒步地拜访各市镇、乡村、小屋和农舍：作为艾丹的门徒之一，他模仿艾丹和自己的兄弟切德，以与他们同样的品行和生活方式努力教育他的会众。

威尔弗里德成为主教后也回到了不列颠，通过教授，为英吉利教会引进了许多普世遵循的规则。因此，随着普世作法的日益普及，居住在英吉利人中间的苏格兰人，一部分改从变世作法，而另一部分则回国去了。