在纪念尧琴纳·魏杜娜诞生两百周年之际，我很幸运有机会对会祖的一生作深入的研究，而且很高兴可以把它敬献给你们。我运用简朴的写作文体，不加任何虚构，但是特别忠于每一件所发生的事实以及从每一事件中所涌现出的精神伟力。

    为了写这本书，我在罗马呆了五个月，并在自己的工作中找到了极大的乐趣。安娜·玛利亚·阿隆索所写的《修会档案史》，在每一事件上都为我提供了大量的历史事实。安娜·玛利亚本人从许多积满了灰尘的手写文件资料中收集了所有的事实。她重访了尧琴纳·魏杜

娜会祖曾到过的地方。此外，安娜·玛利亚还研究了在各教区的主教府和大小堂区所保留的档案资料，同时也对医院和慈爱救济院进行了探索工作。

    卡塔利娜·塞尔纳所写的《圣女尧琴纳·魏杜娜·马斯的灵修》，《会规：历史、文件和资料》以及《会规的灵修根基》不单为我提供了许多讯息也给了我一个非凡的洞察力。这些可靠而认真的作品给了我对会祖深刻而有意义的认知。我深为卡塔利娜对会祖所拥有的丰富的认知而赞叹。卡塔利娜对历史事件所作的精确恰当的解释，她所选用的辞句之贴切，不会让我们造成曲解原意的机会，而且她所介绍的内容丰富而毫无虚构。

    由梅尔乔·德波夫拉多拉和安娜·玛利亚。阿隆索主编的《圣女尧琴纳的信件》同样给了我很大的帮助。这些信件是对我最有帮助的资料，因为它们包括了尧琴纳会祖亲自以加泰罗尼亚语所写的原始信件。透过这些信件，我能够洞察到会祖的思想、心灵以及她人性深处的一切。

    1892年编辑出版的桑斯枢机主教和福雷斯的作品《尧琴纳·马斯·魏杜娜姆姆的生平》(1892)，以及耶稣会神父海梅·诺内利所写的《真福尧琴纳·魏杜娜的生平和德行》，都是根据那些与会祖尧琴纳一起生活过的修女们的见证而写成的，我也把这些资料一起结合在本书中了。不过我所搜集的资料大部分直接取自于《资料(一)》和《资料(二)》，前者是修女们在1972—73年修会更新课程上的写作汇编，后者是卡门·费尔南德斯写的。她在完成该作品时，正好我也在那儿。我们在罗马的巧遇，使我们有机会彼此分享了大家都感兴趣的许多注释。

    尧琴纳会祖的信件、她个人的文件等资料，以及在她被宣圣的过程中所发表的文件都给了我极大的帮助，同时使我对会祖的敬爱之情不断增加。

    我在写此书时，住在罗马的总会院中，在那儿我认识了我们修会团体中许多有学识的修女们。在她们身上我感受到了她们对知识的探求之心，特别是她们因对会祖的热爱而对任何与会祖有关的事情都充满了兴趣的态度。

    在收集和安排所有的写作材料之后，我不由自主地沉浸在这些内容中。我默想了所有的材料，从中得到了极大的乐趣和灵感。于是，我开始酝酿如何将这些内容写下来。很多次，我感到自己像米开朗基罗一样，努力想把人物栩栩如生地表达出来，而不要只局限在所雕成的石像外形。为了使我自己的作品具有可靠性，我对每一份文件，包括对许多注解，都深感兴趣。但是这些注解实在太多，如果把它们都放进去的话，就要把所有的篇幅都占去了。到最后，我删除了我认为从某种意义上来说并不是必需的材料，因为在过去所出版的许多书中都已经提及了这些注解。

    我在这儿提供给您的是我们的会祖、圣女尧琴纳·魏杜娜的生乎介绍。希望它是一弘为您提供默想时的喜乐源泉，为您提供尽力跟随圣神引导的灵感源泉，就像它对我所起的作用一样。最后，我还希望补充一点，我相信下面这个由戴迈乐神父所写的小故事足以阐述此一重点。

标签的制造者

生活就像一瓶上好的葡萄酒。

有些人满足于读它的商标。

另一些人宁愿试上一口。

    有一次，菩萨把一朵花放在徒弟们面前，请他们关于这朵花说上两句。

    他们呆在那儿，静静地默想了一会儿。

    一个徒弟给出了关于花的哲学论述，另一个创作了一首诗来赞美花；再一个发明了一个寓言。所有的人都想方设法超过他人。

标签的制造者!

马哈卡夏帕看着花，面带微笑但一言不发。

只有他已看见了它。

如果可能，就仅仅去经验一只鸟，

    一朵花，

    一张脸!

    但是，唔……我没有时间。我忙于研究揭开标签的密码，使之成为我之发明。我甚至连一次也没能去品尝葡萄酒。

    好了，我在这儿该停笔了，但只把我的一个心愿留给您：或许您会找出时间来观赏一朵花、一只鸟、一张脸……

    写于罗马

1983年2月26日