(4)谁听见我当众讲话，曾反对过前面提到的修会，或暗中嘀咕呢?我哪一次见到该会的修士不是高高兴兴的呢?哪一次不是必恭必敬接待他们，尊重地和他们谈话，谦虚地鼓励他们呢?我以前这样说，现在仍这样说：该会的生活方式是圣善的、高尚的；是以贞洁著称，以明辨为主，是会祖们制定，是天主圣神特别照顾，为救人灵相当适宜的生活。我既然如此称赞，又岂能诋毁或鄙视呢?你记得我曾经在该会的某些修院内作客，他们以超出需要的态度，优待了我这个生病的人，他们付给了我并不应得的荣誉。望天主以仁爱还报他们!我曾请他们为我祈祷。我参加过他们的聚餐，也曾向他们中许多人，或在会议厅，或在私人居室，讲论过圣经，讨论过救灵的问题。我几时曾公开，或在暗中，试图劝说过他们哪个人脱离他的修会，或来参加我们的修会呢?我岂不是曾反对或阻止有意来的人，或把已经来了，或向我们请求的人，挡回去了吗?比如，我不是把一个名叫尼各老的修士，遣回尼各老修院，不是把你那里的两位修士，遣回到你那里去了吗?这事你亲自可以作证。再比如，有该修会的两位院长，我现在不说出他们的名字一一你和他们很熟识，也知道他们与我的关系多么密切一一他们希望转移到别的修会，他们对你也没有隐瞒他们的愿望，但是当他们已经在考虑决定时，我岂不是适时，提出了阻止他们的建议，使他们终于没有放弃院长的职务吗?为什么猜疑，甚至公开宣称我诋毁该修会呢?我既劝说我的朋友忠于该修会，又把该会来要求参加我们修会的修士遣发回去，而且诚心请求该会修士为我祈祷，并虔诚地接受他们的祈祷，又怎能这样做呢?