不是凡向我说：”主啊！主啊”的人，就能进天国；

　　而是那遵行我天父旨意的人，才能进天国。

　　——《马太福音》7：21

　　如同他们必须把自己变成穷人一样，“怀大爱心，做小事情”，也是他们服侍穷人时所不可或缺的作为。这个作为看起来简单，其实很不容易。而且这个作为里，包含着他们必然要承担的种种苦痛，就像他们必须要承担物质的清贫一样。

　　因为，这也是穷人中的穷人所一贯承受的苦痛。

　　还因为，这也是十字架上受难的基督所一直承受的苦痛。

　　而仁爱传教修女会所要进行的服务，并不单是为穷人做各种事情，还必须在穷人受苦时陪伴他们。这种陪伴意味着：他们既分担了受苦者的苦难，也与受苦的基督共同承担着苦难。

　　德兰姆姆经常表示：“圣约翰与圣母在十字架底下所做的就是这些。”

　　在一次接受采访时，姆姆向来访者说明“怀大爱心做小事情”常常会引发的几种苦痛。归纳起来，大致有五种：身体上的，心灵上的，情绪上的，钱财上的，以及精神上的。

　　德兰姆姆解释说：这五种苦痛，常常或个别、或全部一起于某个时候出现，无论是接受爱的受苦者，还是施予爱的受苦者，都会一一经历到。她形容这就是：“爱，直到成伤。”而且，“如果受伤，如是更好。”因为所有的苦痛都被他们视为一种对上主的奉献。

　　姆姆相信，了解痛苦并真诚地接受，将使人得以洞见其终极价值。因为基督正是透过受难，而完成了对人类的救赎。耶稣为什么要分担我们的孤寂、我们的苦恼，乃至我们的生命和死亡？因为祂要凭借这种分担来帮助我们；也只有借着这种分担与我们合而为一，祂才能救赎我们。

　　所以，德兰姆姆充满信心地说：“我们也可以这么做。”在她看来，她和她的修女修士们，也必须借着物质上的贫乏，以及身体、心灵、精神和情绪上的苦痛，来分担贫困者物质上的穷乏与精神上的困苦；并借着这种分担与他们合而为一；最后借着这种合一，来帮助他们，并救赎他们。

　　而且唯有如此，她才能将上主带进穷人的生命中，同时将穷人带给上主。

　　德兰姆姆说：“如果我们不受苦，我们所做的就只不过是社会工作。”因此，跟贫穷一样，受苦也是他们生命的赠礼和工作的必备条件。

　　但他们是施爱的受苦者，也因此，他们是喜悦的受苦者。他们不因受苦而忧郁，更不因受苦而冷漠、或是心中充满对人世的不平与怨怼。

　　德兰姆姆说：“如果你接受苦痛并把它献给天主，这将带给你喜悦。苦痛是天主的大馈赠，真诚地接受它的人，深深地爱人的人、完全地奉献自己的人，都知道它的价值。”

　　可以说，借着爱与仁慈的行为，以喜悦分担受苦者的苦痛与贫穷，是仁爱传教修女会工作的根本。这也是他们与社会工作者的不同。而她们所做的，都是为了使自己更像耶稣。有个牧师曾说：“倘若你要使自己看起来更像耶稣，那就只有一个办法：像耶稣那样付出。”

　　耶稣说：”哀恸的人有福了；因为他们必得安慰。”

　　“哀恸的人”，既指那些能够承受住自己生命中最大苦痛的人；也指那些为自己的罪和不配蒙恩而极端痛悔的人；还指那些为这个世界和大众的苦难而极度忧伤的人。

　　德兰姆姆和她的修女修士们，显然就是为这个世界和大众的苦难而极度忧伤的人。他们远离物质，过着和穷人一样赤贫的生活。但他们并不远离人，恰恰相反，他们所做的，是与所服侍的人合而为一。

　　我们都清楚这样一个事实：如果没有人愿意去关心他人的悲伤与哀愁，没有人愿意去分担他人的失落与困顿，没有人愿意去安慰、去陪伴，那么，这个世界就一定会变得更加贫乏，更加冷漠与荒凉。基督教是关爱人的宗教。因此，凡是极度关心这个世界的困苦、忧愁和别人之需要的人，有福了。因为他一定会从他的忧伤中，寻见天主的喜乐。

　　所以，让我们永远都记得：哪里的悲伤得到安慰；哪里的哀愁转为喜悦；哪里的苦难被遏止，爱被传播，哪里便是天主的国度。

　　透过德兰姆姆所说的话，以及她所施行的工作，我们终于可以体认到一个事实：当你秉持着爱来做那些平凡的小事时，你所能成就的，一定非凡无比。