凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得享安息。

　　——《马太福音》11：28

　　我，还有跟我一起工作的人，必须只吃米饭和盐。

　　因为这是穷人的基本食物，我一定要和他们一样。

　　除非你过贫苦者的生活，否则你如何了解他们？

　　如果他们对食物不满，我们可以说我们也吃同样的东西。

　　如果他们说热，我们也一样热。

　　他们赤脚走路，我们也是。

　　他们只有一桶水，我们也是。

　　他们排长队，我们也排。

　　我们只有降低自己，才能升高他们。

　　如果我们能用行动证明，我们其实也可以和他们过一样的生活，

　　那么，他们就会向我们敞开心灵。

　　如果你没有同穷人一起生活过，不能与他们分苦同味，

　　你就不可能真正了解他们，至于爱，那就更谈不上了。

　　如果我不像他们一般生活，我怎么能正面看待穷人？

　　怎么能对他们说，我爱你们，了解你们？

　　穷人饿了，不只是希望有一块面包，更希望有人关爱；

　　穷人赤身露体，不只是需要你给祂一块布，更需要你给他人所应有的尊严。

　　穷人无家可归，不仅希望有一间小屋可以栖身，

　　而且也希望再也没有人遗弃祂、忘了祂，对祂漠不关心。

　　在所有贫穷的人中，比较起来，

　　恐怕没有谁会比一个孤苦无依的孩子更贫穷更无助的了。

　　他们是真正的弱者，他们最需要爱与同情。

　　我在高阶层社会的人士前，和在加尔各答贫民中的感觉都是一样的。

　　我们总应当向他们表示出我们的爱。

　　我们应当把他们领到天主的台前，因为天主即是爱。

　　在我们当中，若然有些贫困的兄弟姊妹，死于饥饿。

　　这并不是由于神没有关心他们，

　　而是因为你和我都没有伸出援手，成为神的器皿，将爱带给他们，给他们食物和衣服。

　　因为我们未能觉察，基督以忧伤的装扮出现，身处于这些饥饿、孤寂、无家可归和四处寻觅栖身之所的人当中。

　　当我看到这里的浪费习惯时，内心感到无比的愤怒。

　　我虽不赞同我的行为。

　　但是当你看到埃塞俄比亚的困苦却无法帮助时，就越发难当。

　　神与这些饥饿的、患病的、赤身露体的、无处栖身的人认同。

　　这些人饥饿，所渴求的不单是日用的口粮，

　　而是爱、别人的照顾及与他人的关系；

　　这些人赤身露体，所需要的不单是用来蔽体的衣服，

　　而是一份爱，一份很少人愿意付出给陌生人的爱；

　　他们无家可归，所需要的不单是一座坚固的房子，

　　而是别人视他们为亲人的那份关心。

　　我们是否以同情怜爱的眼光看着穷苦的人？

　　他们不只渴求温饱，他们也渴求一份做人的尊严。

　　他们渴望别人把他们当作人来对待，

　　希望别人以对待我们的方式来对待他们。

　　他们渴求我们的爱。

　　我在贫民窟工作的过程中得知：

　　那清楚地了解人性尊严的人，正是最穷苦的人。

　　他们的大难题并不只是缺少金钱，

　　而是人们否认了他们的人权和“爱人与被爱”之权。

　　理性地认识贫穷，并不等于已经了解了贫穷。

　　在书中寻找贫穷的根源，去贫民窟走一趟，

　　或惊讶，或同情，都不能帮助我们了解贫穷，以及认识它好的和坏的方面。

　　我们必须做的，是投身进去，和它同活，和穷人同担。

　　在这个地球上，仍有许许多多贫困、孱弱、痛苦的人，

　　我们不能忘掉这些人，不能只追求自己的幸福。

　　耶稣说：“你为我兄弟中做小的那一个做的，就是为我做的。”

　　因此，假使我犯了错，假使我因为自私、缺乏慈爱的心或其他原因而伤害了上主，

　　这是唯一会让我感到悲伤的事情。

　　如果我们伤害穷苦的人，如果我们彼此伤害，我们便伤害了上主。

　　今天我在这里强调关爱穷人，

　　因为穷人同样也是天主亲手所造、并被祂所关爱的子民。

　　因此，如果我们背弃穷人，就等于是背弃基督；

　　如果我们伤害穷人，就等于是伤害基督。