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英吉利教会史下集列表
·英吉利教会史:第四卷
·第一章 多斯德迪特死后,威格哈德
·第二章 西奥多走遍全国,与普世真
·第三章 上述查德被让出来担任麦西
·第四章 离开不列颠的科尔曼主教在
·第五章 奥斯维王和埃格伯特王之死
·第六章 温弗里德被革除神职,塞克
·第七章 来自天上的亮光指示人们应
·第八章 该修道院中的一位濒临死亡
·第九章 院长嬷嬷去世时上天所显现
·第十章 一位在这座修道院墓地上
·第十一章 此地的国王塞比在过修道
·第十二章 赫迪接替洛西尔担任西撒
·第十三章 主教威尔弗里德使南撒克
·第十四章 奥斯瓦尔德王的代祷驱走
·第十五章 格维莎斯的卡德瓦拉王杀
·第十六章 怀特岛接收基督教徒居
·第十七章 在希思菲尔德平原举行宗
·第十八章 前来不列颠教唱的罗马教
·第十九章 王后埃塞尔思里始终是贞
·第二十章 圣女赞歌
·第二十一章 西奥多在埃格弗里德王
·第二十二章 某囚犯的镣铐因有人为
·第二十三章 女修道院院长希尔德的
·第二十四章 天主赐给她的修道院里
·第二十五章 在科路蒂城的修道院毁
·第二十六章 国王埃格弗里德和洛西
·第二十七章 属主的人卡恩伯特被任
·第二十八章 隐居修道的卡恩伯特通
·第二十九章 卡思伯特主教向一位名
·第三十章 埋葬了十一年的卡思伯特
·第三十一章 一个偏瘫患者在他的墓
·第三十二章 卡思伯特的遗物不久前
·第五卷(又名:修道院院长列传)
·第一章 卡思伯特的继承人,隐居修
·第二章 主教约翰的祝福治愈了一个
·第三章 她的祷告治愈了一名患病少
·第四章 他用圣水治愈了一位乡绅的
·第五章 他的祷告又救活了一位乡绅
·第六章 他的祷告和祝福使自己的一
·第七章 西撒克逊王卡德瓦拉去罗马
·第八章 西奥多去世后,伯特沃尔德
·第九章 圣人埃格伯特本来可以愉快
·第十章 在弗里斯兰传教的威尔布罗
·第十一章 可敬的斯威德伯特和威尔
·第十二章 诺森伯兰地区一个死而复
·第十三章 与此相反,另一个人临死
·第十四章 另一个人在临死时同样见
·第十五章 亚当南及时传教,使许多
·第十六章 他在这本书中叙述的事情
·第十七章 他还提到主升天的地方以
·第十八章 南撒克逊人接纳伊德伯特
·第十九章 麦西亚王森雷德和东撒克
·第二十章 阿尔宾纳斯继承了虔诚的
·第二十一章 院长切奥尔弗里德派建
·第二十二章 海伊岛的修士及其管辖
·第二十三章 英吉利,或整个不列颠
·第二十四章 按年代顺序扼要重述整
·修道院长列传和给埃格伯特的信
·可敬的比德给埃格伯特主教的信
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十三章 主教威尔弗里德使南撒克逊地区皈依基督(678—686)
第十三章 主教威尔弗里德使南撒克逊地区皈依基督(678—686)
浏览次数:2364 更新时间:2009-2-1
 
 
 

威尔弗里德被解除主教职务后,漫游了许久,漫游了许多地方。他去过罗马,后来又回到不列颠。尽管由于上述国王的不快,他无法回到自己的国家和教区,但是并无法停止他传播福音的职责:他转向了南撒克逊地区。该地区从肯特往南、往西一直伸展至西撒克逊,面积七千海得。当时,西撒克逊人仍陷在异教崇拜之中,于是,他就给他们传播信仰的福音,施行拯救洗礼仪式。

那时候,那些人的国王是埃塞尔沃尔奇,不久前在麦西亚地区,他经伍尔夫希尔王劝说并在他出席的情况下接受了洗礼。伍尔夫希尔王把埃塞尔沃尔奇从洗礼水中引领了上来,认他为教子。作为表示,伍尔夫希尔王把西撒克逊人中的两个地方即怀特岛和米恩瓦拉斯送给埃塞尔沃尔奇。因此,在国王的允许下——不,应该说,使国王大为欣喜的是——这位主教在圣水池里给该地的主要大臣和亲兵们施洗。但其他人则由伊帕、帕达、伯格赫尔姆和奥伊迪这几位神父在当时或其后不久给予洗礼。此外,王后伊巴当时已在自己的国家即维卡斯地区接受了洗礼。

她是伊恩弗里德的女儿,而伊恩弗里德是伊恩希尔的兄弟。这兄弟俩和他们的百姓都是基督徙。不过,在这之前,整个南撒克逊地区根本就没有听说过天主的名和基督教。

然而,该地区确有一个苏格兰修士,名叫迪库尔,他在一个叫巴桑汉的地方拥有一座小小修道院。该院在树林和大海环抱之中,住在里边的五、六个兄弟在谦卑、清贫的生活中事奉着天主但是,当地没有人仿效他们的生活,也没有人听他们传教。

然而,当威尔弗里德来到这里向当地人民传播福音时,他不仅使人民免遭永罚之苦,而且还把他们从一场现世死亡的大灾大难中解救出来。原来,在他来到该地区的前三年里,那里没有下过一滴雨,所以,严重的饥馑落到了老百姓的头上,使他们遭受到无情的毁灭。简而言之,据说由于饥饿所迫,经常有四、五十个人一同来到悬崖或海边,十分可怜地手拉着手纵身往下跳,他们或者跌死或者淹死。然而,就在人们接受基督教洗礼那天,一场沛雨从天缓缓而降。于是大地回春,田野一片葱绿,一个丰收和欣欣向荣的年头回到了人间。人们摒弃了旧时的迷信,摧毁了偶像崇拜,身心都充满了对永生的天主的喜悦之情。他们知道,是他这位真正的天主赐给了他们天恩,使他们身心得益。原来,来到此地的主教当时看到饥馑盛行,还教会他们如何捕鱼摄食,因为在他们周围的那些大海江河里有的是鱼;可是人们除了捕捉鳗鱼外,再也没有捕捉其它鱼类的本领。因此,主教的随从们四处搜集鳗鱼网,然后把它们撒向海里。由于天主的恩惠的帮助,他们捕到了三百条各种各样的鱼。他们把鱼分成三份:一百条给穷人,一百条给鱼网的主人,一百条留给自己。

凭着给人们带来的这一利益,主教赢得了所有人的衷心爱戴。这些在他的帮助下获得世俗利益的人,听了他的传教,现在开始更加乐意地向往天上的事了。

这时,埃塞尔沃尔奇把八十七海得的土地赠给最可敬的威尔弗里德主教。在那里,主教能够接纳当时正在四处流亡的他的那些随从。这块地在一个叫塞莱修的地方,其拉丁文意思为“小海牛岛”,因为此地除西面外,三面环海;西面与陆地相连处只有一次投石之宽。这种地方在拉丁文中称Peninsula,希腊文中称Cherso- nese。威尔弗里德受领这块地后,便在上面盖起一座修道院,并把居住其中的兄弟们约束于修道院生活之中。这些兄弟中的大部分人是主教当时带来的。人们知道,直到今天,主教的继承人仍然保持着这座修道院:莅埃格弗里德王去世的前五年里,威尔弗里德身传言教,履行了该地的主教职务。他功绩卓著,受到众人敬重。由于国王把那块土地和一切财产连同那里的田园、居民都赠送给他,于是他就把基督教传授给那个地方的所有人,并在圣水中为他们施洗。

他们中包括二百五十个男女非自由民。通过洗礼,他把这些非自由民全部从魔鬼的桎梏中解救出来;同时,通过恢复他们的自由,他使这些人摆脱了人的奴役。

 

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