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天国和平之后《法蒂玛圣母显现纪实》列表
·译者序言
·第一篇 圣母显现 一 法蒂玛
·一 法蒂玛
·二 天神的显现(一九一六年)
·三 初见圣母(一九一七年五月十三
·四 第二次显现(一九一七年六月十
·五 第三次显现(一九一七年七月十
·六 第四次显现(一九一七年八月十
·七 九月显现
·八 最后一次的显现(一九一七年十
·第二编 朝圣盛况
·九 晦暗时期
·一O 圣母所选的神长
·十一 圣所的建造
·十二 神职界与法蒂玛
·十三 朝圣团的蓬勃发展
·十四 法蒂玛一日见闻
·第三篇 三牧童小传
·十五 圣母显现之前
·十六 圣母显现期内
·十七 圣母显现后以及方济各的死
·十八 雅琴达的病和死
·一九 路济亚的圣召
·第四篇 结论
·二十 法蒂玛的教训
·附录 圣母显现于丽葩圣衣院
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十一 圣所的建造
十一 圣所的建造
浏览次数:1445 更新时间:2019-8-18
 
 

十一  圣所的建造

初期的朝圣队

此后不久,葡萄牙的教友,即更热烈地表现了他们对法蒂玛圣母的敬爱。可是有一个困难问题,即是在显迹的圣地并没有圣堂,而本堂区的圣堂,却距离该处有三里之远。所以后来增建了一座圣像龛,大家就很觉满意了,只有那些要领圣体的人,才再到圣堂里去。在一九二O年十月,席主教准许所属司铎在圣地举行弥撒并领教友诵经时,给葡国教友,是多么大的喜欢啊!然而这时所举行的礼节都要在露天里,临时还需要许多应有的准备。

可是逐渐地,在桑家那旧田地里便陆续修建起房舍和道路来,最早盖好的是一座小圣堂,为给朝圣的神父们献弥撒用,同时也等待计划中的大堂落成,小堂中也设有为朝圣者办告解的神工架。

不久许多朝圣团便组织起来了;由神父们率领全堂的教友,或由本堂司铎所组织的各种朝圣团体,来求圣母解救各人的神形困苦。

回想起来真是一件奇迹,对于法蒂玛圣母的敬礼竟吸引了日见增加的群众,而且除了圣母之外,并无他人提倡领导。然而从未发生秩序的混乱,明显的过失或任何迷信举动,这种情形经过了四年之久。

法蒂玛之声

一九二二年十月十三日,「法蒂玛之声」月刊第一期出版了,这种朝圣者的月刊是经教会当局审准出版的。对于法蒂玛事迹的传播,可以说是一个划时期的发展。

席主教对于该刊的计划可以略分为三点:

(一)为传播对于玫瑰经圣母的敬礼;

(二)为保留朝圣团、圣迹、和获得特恩的纪录;

(三)为记述自一九一七年以来的奇迹。

总编辑----自出版至今----是研究法蒂玛事迹的专家冯密高博士。冯博士前任圣达连修院的神学教授,曾刊出关于法蒂玛好多篇文章。「法蒂玛之声」月刊第一次印行了三千份;到一九四三年时,每月销路达到了三十二万份至三十九万份。在全部人口仅七百万的葡国里,即是说平均每四家购读一份。如果按法国这样多人口的国家里,就应该销行五十万份,而按中国人口的比例来说,应该有几千万份的销路了。

 

法蒂玛圣母侍役团

朝圣团的人数既行增加,同时来向圣玛利亚求恩祈助的病人,也日形增多了。先是许多个人由于爱德来服侍病人,减轻他们旅行的困苦;后来大家都感到有组织团体的必要。

第一步建造了一座完美的医院,以后义务担架队员与护士合组了一个服务会(一九二四年)。在一九二六年,当地复有妇女服务队,得到了成立的许可。最后这两个团体合并,组织了「法蒂玛圣母侍役团」。其中有四个部门:即司铎、医师、担架员与普通的服务员,他们为了敬爱圣母而义务服役。他们的克苦牺牲与博爱精神实应得最高的称赞和钦佩。有人说:即使法蒂玛没有别的可称道的事,单就这点来说,为服务病人这种纯粹的爱德,已可以使人充分承认:「天主的力量已经在这里表现了。」十年以来,已不断有赴法蒂玛朝圣的个人和团体。一九三一年三月十一日梵蒂冈教廷正式批准了侍役团,并且赐予会员许多恩赦。

 

法蒂玛苦路

本教区,即莱里亚区的席主教业已购置了那块地作教产,兴工建筑圣堂,并批准了侍役团,且也刊行了朝圣团手册。然而虽则经过了如此长久的时间,席主教并未发布这一次正式的文告,这种渴望甚久的事件,终究在法蒂玛圣地的苦路,行揭幕的时候发表了。苦路十四处分布在通连圣所的大路上。

苦路第一处建立在费得尔村的十字路口,距烟缭洞约廿七里,由该处直到圣所广场的大门,十四处朝拜地点分设在距离相等的地方。每处建立一座庞大的石质十字架作为标志,这些十字架由沿路各本堂区分别建造并担任其一切费用。为的使朝圣团更愿热心来徒步朝拜,徒步来朝拜的人数向来很多,尤其从费得尔村到烟缭洞这一段路上。

一九二七年六月八日为朝圣苦路行揭幕礼,由席主教自行领导。进行列队在当天早晨八时出发,直到下午二时大队还不曾全部抵达圣所。随即由席主教唱弥撒,虽则时间那么晚,仍有四万位热心教友领圣体。

 

热心的团体

教友们对于法蒂玛圣母的敬礼,不仅仅是到圣所去朝拜便算完了。他们回家以后,也不断默想圣母在法蒂玛的指示,并且继续向她祈祷。

为了保持恒久的热心,好多朝圣者组织了「法蒂玛玫瑰圣母敬礼团」,他们的章程在一九二八年一月十五日蒙莱里亚区主教批准,这团体的目的,是为使罪人悔改而服务,祈祷和克苦;为各国人民的共同罪恶做补赎;为推行圣教四规,尤其着重主日和一切瞻礼休假日的实践;为外方传教士祈祷和资助;代炼灵转求;为病人以及各人的神形要需托求法蒂玛圣母的代祷。

次年医院落成了:为医疗病人,有一切最新的设备。

以后又建立了一处避静院,有二百人参加。一九三六年便有了八三五人,次年九五O人,在一九三八年的参加者就超过了千人以上。避静者有各种团体来组织,例如公教进行会,圣方济各第三会,圣万桑慈善会,以及为学生、为教师、为律师、和医师等等而组织的。自一九三四年以来,葡国的主教每年都是到那里避静。不消说,神父去作避静的也是很多。

一九三四年二月,又创办了「法蒂玛十字军」,并且在同年四月十八日,依法批准成立;其目的在于成为公教进行会的辅助团体,以祈祷和行动推广天主之国,这团体的工作很成功,四年之后就有了五十万会员。

圣母在法蒂玛显现第二十年纪念期上,莱里亚主教发起一个奉献神功的金册运动,在册上签书家长的姓名,规定每天全家公诵玫瑰经(或在堂内和本堂神父公诵)。同时也签署个人愿自行私念的姓名。金册第一册内签名者二万人,在一九三九年已奉献给法蒂玛圣母。

 


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