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天国和平之后《法蒂玛圣母显现纪实》列表
·译者序言
·第一篇 圣母显现 一 法蒂玛
·一 法蒂玛
·二 天神的显现(一九一六年)
·三 初见圣母(一九一七年五月十三
·四 第二次显现(一九一七年六月十
·五 第三次显现(一九一七年七月十
·六 第四次显现(一九一七年八月十
·七 九月显现
·八 最后一次的显现(一九一七年十
·第二编 朝圣盛况
·九 晦暗时期
·一O 圣母所选的神长
·十一 圣所的建造
·十二 神职界与法蒂玛
·十三 朝圣团的蓬勃发展
·十四 法蒂玛一日见闻
·第三篇 三牧童小传
·十五 圣母显现之前
·十六 圣母显现期内
·十七 圣母显现后以及方济各的死
·十八 雅琴达的病和死
·一九 路济亚的圣召
·第四篇 结论
·二十 法蒂玛的教训
·附录 圣母显现于丽葩圣衣院
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十四 法蒂玛一日见闻
十四 法蒂玛一日见闻
浏览次数:1819 更新时间:2019-8-18
 
 

十四  法蒂玛一日见闻

朝圣团的参加

每年五月十三日与十月十三日,烟缭洞的景像真是无与伦比。

朝圣者都是在前夕到达。自从前一日,人的巨潮便沿了附近的山道,涌向圣母曾降临过的山谷。在高飞的尘雾中,有不尽的朝圣团列队前来,热烈地诵着玫瑰经,唱着圣歌,这些人穿着种种不同的服装,代表了葡国各地的不同风俗服制。

在这里,你可以看到过去现在的一切车辆。有的步行着:其中包括各样年龄与职业的男女;各种服装,各个阶层,许多是徒步而来,自葡国的他端,用十天八天的时间,跋涉了六百八百里路。有的人骑马,骑脚踏车,乘古式马车,更有人乘了装草的牛车,在这极度混乱中安详的前进。在这些行列中,你还会看见普通汽车、载重汽车和豪华的游览车。

到达朝圣地以后第一件事,便是去那小堂,朝觐放在圣母昔日立足地的塑像。每个人到此时都是满心充满着信仰,喜悦与安慰;每人都感觉自己的灵魂是浸洗在圣玛利亚的母爱中。许多母亲是向前去,将孩子高高举起,让他们的小手能触及圣母像的衣缘。朝圣者也大都将所带的念珠、圣牌、经本等,碰一碰圣母像,作为将来的纪念物。

在小堂外面更是围满祈祷的人。有时你会看到,许多朝圣者或一家一家地绕堂膝行,一面念着经。

夜的暗幕渐渐布满了天空。那群众却未顾及寻觅食宿,而仍自作着自己的祈祷敬礼。各人向圣母都有基多的祈求,以及为他人的许多转祷。

烛光游行

时钟敲了十下,立在山顶,你能看见在那黑暗的夜里小的光点出现了。不一刻功夫,那几点光变成了几千几万点光;再过几分钟,那黑暗的狭谷化作了一片明亮的光海。这辉煌灿烂的波动,是难于想见的。

主教这时来到,烛光游行便开始了。那浩大的群众便成了一条弯曲的火蛇;众口一声地诵经歌唱赞颂卒世童贞。领导念歌诵唱的,是立在谷中央的一位神父,他的声音藉了麦克风自四周强大的扩音器放送出来,使廿万人的声音作一致的应答。

游行的最后,大家共唱信经。数十万人的歌声,在数十万去烛光的光照里,给人留下非凡的印象,使人想起这即是古代地窟中信友的精神,使人相信这即是吾人悠久神圣的信仰,占用了腐败世界的错误与丑恶。

许多纯系为好奇而来的游览者,都被这奇伟的景象所感动甚或感化。

夜祷

此时已到了子夜,朝圣者开始了他们的夜祷。领导者常会是不知倦劳的席主教。他站在麦克风前,领导众人同诵玫瑰经。在每一端圣迹之先,当作一段简短的解释;他的话充满了敬爱圣玛利亚的热火。在每诵完一端以后,他便提出一项特别要祈求的目标;为教宗、主教、葡国、病者、众朝圣者的愿望等等而祈求。那万千颗,融为一心,结合在爱德里面,成为谐合一致的诵祝,这真是「诸圣相通功」的切实表现。

到早晨两点多钟以后,各教区的朝圣代表便轮流各作一小时的祈祷与朝拜圣体,其他的人便轮流休息。大多数朝圣者都躺在地下,少数人睡在车里。

但此时也有不睡的人。夜间还特许男子去告解,那二十座告解架前,都有长长队列等候,往往四五小时才能轮到。

有一天晚上,席主教听罢告解出来,被一位女教友拦住,要求再听她告罪。主教不允许,说是晚钟已经敲过,只许男子告解了。但她分辨说:

「主教,我从早晨就等候着,好能领圣体,现在该去了。」

「是么?那你遵守着空心斋么?」

「当然的,主教。」

为这样的教友,自然要破格待遇了。席主教为这远地来的朝圣者,办了告解送了圣体。

然而这样的实例,在法蒂玛并不算少。

 

领主的集团

破晓时分,便有一台弥撒献祭;为使那些「侍役」会员领主后进行他们的爱德工作。

以后在那些不同位置的祭台上,便有数百位神父轮流献祭。

到七点钟的时候,便由来圣地参礼的一位主教献祭,以使朝圣者们领主。那浩荡的信众,都虔诚注意地与祭,整个山谷是一座大殿,青天是那穹顶。

主教献祭在成圣体时,面前总有好几个直径及尺的大圣体杯,每座里面可以盛放六千枚面饼。到了领主时分,二十五位神父走上祭台,将圣体移在普通大小的圣体爵里,向四方信众走去分送圣体。那些领主的人便都跪在尘埃或泥泞里,走近的神父便将「生命之粮」送到他口里。

一九三一年的五月十三日,三万三千人领主,送圣体时间占了三个小时。该年十月十三日葡国各教区总朝圣时,五十位神父给四万五千人送了圣体。

 

圣母像的巡游

中午十二点钟了,这是圣母向三牧童六次显现的时间,这是五万群众目睹天空奇像的时间。----此时也是法蒂玛朝圣者心绪最炽热的时间。此时烟缭洞的景象,是信仰的最伟大动人的表现。

在显迹小堂内供设的圣母像此刻便在庄严礼节中,移到将为病者献祭的大祭台。

在那显迹小堂中,已有四名「侍役」准备就绪。童子军们先到场,很吃力地在这愿意接受圣母的万千人群里,开出一条道路。各朝圣团队的旗帜,此时也簇拥后随,跟着便是神职界的队伍,最后是圣母显迹的尊像。游行大队进行的非常缓慢。

圣母像刚到了露天地方,等候的群众便洒起了玫瑰花瓣,这花雨被覆了圣像与肩承的人们。群众里起了大声的欢呼:「罪人的倚托!」「病者的痊愈!」「仁慈的母亲!」「法蒂玛圣母!」在中午晴朗的阳光里,万千人摇动的手帕使那整个山谷成了一片雪白色。

在这新的圆剧场里,圣母表现了她自己是罪恶与地狱的战胜者,是童贞的无玷百合花,是天地的母后在这里,圣母踏碎了那世间魔蛇的头。

游行大队缓慢地前进,雪片般的手帕像海波般舞动,万千人眼里都流着欢喜的泪。男人、女人、众神父,连在台阶上等候的主教们都流着泪。

 

为病人的献祭

浩荡的游行大队堂堂的进入圣殿,圣像抬到为病人特设的地方:那千百病人或坐在櫈上,或卧在褥垫上,头上张有庞大的布帐给他们遮蔽风雨。那些信赖吁求的眼光,此刻便注视着圣母像。

弥撒开始了,众口一声地,和主祭者共唱了信经。领经人便请大家将每人的祈祷和举行祭礼的主教结合一致,共同为罪人悔改,为当场的病人和全体朝圣者自己和为他人所托求的意愿而祈祷。为了这些目的,大家一起诵念玫瑰经。

弥撒完了以后,明供的圣体便小作游行,降福每一个病人:这是和在露德一样的。

只许重病者进入到圣堂的里面,其中大部分是已被医生视为无可救药的。每次准抬进去的病人只在三百至五百之间,行礼的主教举扬圣体向他们每个人降福。那时这些人恳求的容颜和热诚祷声,实在是文字无法形容的。四周聚集的群众,也无不为他们祈祷。

举行圣体降福的时候,常有一位神父在播音器前诵念主教所规定的吁求和热心短诵。

「主!我们爱您!」这呼求的声音震荡山谷,千万颗心都在向主举扬。每端短诵这样按序呼求,完毕后,在圣体降福中结束一天的礼仪。

 

特宠的诺言

圣体降福大礼后,大家便静聆临别的训言。以后便将圣母像抬回显迹纪念小堂,这次是由四位女侍役团员来肩承。群众的热情不减于来时的游行;天空中更激动地舞着数十万条白手帕,是在向圣母告别。

若遇到圣母赐给某人特殊恩宠或重病的突告痊愈时,群众欣喜感谢的情绪更高涨到近于疯狂。玫瑰之后实践了她的允诺,要听从某些人的祈祷,要赐给一些病人痊愈的特恩。

在莱里亚教区主教领导下的「检定委员会」(Bureau of Authentiontion),便负责详细调查这些痊愈的奇迹,在长久的调查考验后,经过严格的甄审,把那些为科学所不能解释的奇迹纪录下来。

截至一九三四年,「法蒂玛之声」公布过四百件这种奇迹。至一九四三年为止,公布的这类奇迹已有八百余件。在法蒂玛每逢庆期,总会见到奇迹出现的,根据公报的纪载,治愈的疾病包括结核病、目盲、脑膜炎、肋膜炎、瘫痪、各种不治的溃疡、骨折断和可怕的癌症等。

 


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