十二  神职界与法蒂玛

朝拜烟缭洞的主教

法蒂玛事件，直到一九二六年，仍然只算是莱里亚教区内的一个事件。当然，朝圣者是从葡国各教区来的，而且尤其每年的五月十三日和十月十三日在法蒂玛集合各处无数的团体。但是在主教级内，除了莱里亚的本主教之外，就不曾看到他处的主教参加过。

首先是爱乌拉的总主教桑都氏打破这沉闷的空气。桑总主教生于诺瓦村，领近法蒂玛。在一九二六年，他变装来朝拜圣所。他的善表产生了效果。驻里斯本的教廷大使倪克拉大主教应邀赴莱里亚主持一个庆礼，并赴烟缭洞瞻拜圣所。

在倪大使由车上下来的时候，看到烟缭洞的情形使他发生深切的感触。虽不是朝圣的日期，仍有六十人跪在小圣堂面前，祈祷的热切，在别的地方看不到的。这位大主教说：「圣母好像偕同在这些善良的教友之中。」他也参加这些朝圣者之间共同祈祷诵玫瑰经，并且停留一个相当的长时间来祈祷。最后，他对朝圣者表示所得的最深印象，临时发表一篇简括的讲演，并对在场的人们，给予二百天的恩赦。

此处各地主教接踵而至。最后于一九三一年五月十三日，葡国的全体主教团，在塞勒基拉枢机领导之下，为敬礼法蒂玛圣母，已经合法审准，参加全国感恩朝圣大典。

大堂的建筑

一九二八年五月十三日是圣母显现的第十一周年，那天法蒂玛大堂举行奠基礼。典礼由爱乌拉总主教主持。奠基所立的房角石正是放在十一年前，三牧童作造屋游戏的原地。那时圣母曾向她们说，要建立圣堂。

这座大堂预计有二百八十尺长，一百七十一尺高，超过葡国所有的教堂。堂中正祭台之外，另设有十四个祭台，是为纪念玫瑰经十五端的圣迹。

在写本书时（一九四一年），这座表示大众谢恩的建筑物，已经由一百名各行工匠建造了十三年。它的浩大费用都是出自信众的自动乐捐。此外，并担负铲平崎岖的山坡，建造围墙和高大的牌坊门，以及其他的用费。

因此，逐渐地，在一个魄力坚强的人指导下而成功。因为他了解天上母后的志愿，用这座圣地以表扬她的光荣和她的仁慈。这一切都归功于莱里亚的主教。

梵蒂冈与法蒂玛

一九二八年法蒂玛的事迹获得了梵蒂冈教廷的承认。

罗马观察报所载关于法蒂玛新大堂奠基礼和朝圣团的消息，使罗马与梵蒂冈熟知了法蒂玛。该报对一九二八年五月十三日奠基礼大会的生动描写，特别使人注意，因为文中谈到教宗慈怀关心这件新敬礼。

在罗马的葡萄牙学院，是年建筑了一座小堂，将在十一月八日祝圣。雕刻家德弟自行捐献了一尊自雕的法蒂玛圣母像，预备放在正祭台的上方：这尊橡木雕像乃是现有法蒂玛圣母像中最美丽的，要超过圣地那尊之上。教宗庇护十一世亲自到梵蒂冈祝福此像，礼后留在那里很久，谛审那像。当次年元月九日，葡萄牙学院的学生朝觐教宗贺年时，教宗表现对于法蒂玛圣母的敬意。到来谒望的学生，每个颁赐了两张德第雕像的摄影，说一张赠给他们本人，一张赠给他们家庭，并且请他们为教宗向圣母祈祷。

当时有位著名的主教便说，教宗庇护十一此举，该在法蒂玛史册中用金字特书，认为是「非明文的批准」。

在葡萄牙学院圣堂庆祝法蒂玛圣母初次显迹十三周年时，教廷圣礼部颁发了一道命令，特准凡在此堂举行弥撒的神父，可以举行敬礼玫瑰之后的祭献。

克服了最后的反对

到这时，葡国只有一位主教还拒绝在本教区举行法蒂玛圣母的敬礼：他就是波大勒格的主教，多明我会士伏鲁都主教，但在赶赴教廷述职以后，他的一切疑虑全消。从那时起，他批准了这敬礼，并且祝福过若干法蒂玛圣母像----据说是教宗亲自劝勉他改变了意见。

在一九三一年三月廿五日，这位波大勒格的主教参加了本教区的一次大朝圣队，为将教区修院奉献给法蒂玛圣母----结果这末一位反对的主教，竟是第一位在法蒂玛圣所中举行大礼的主教，因为对于烟缭洞圣母的敬礼，到这时才得到教廷的正式批准。