公教会有一座神恩的宝库，里面存放着耶稣的无限功劳，和圣母记圣人圣女所剩余的功劳。为此，那是耶稣的受难圣死，和根本无须作补赎的童贞圣母的痛苦和补赎，以及圣人圣女们的克苦作成了这座神恩的宝库。这座宝库，为了诸圣相通功的缘故，蒙耶稣赏赐给了圣教会。

这样说来，一个人告解后，得了一个大赦，在事实上并没有免去他任何一个补赎。不过是由慈母圣教会的神恩库中，得到一些功劳的宝藏罢了。

问：大赦是什么？

答：大赦是圣教会把自己圣库中所藏耶稣和众圣人的功劳，通给我们，抵消罪罚，使在告解圣事外，也得赦免许多暂罚。

一、大赦绝不是犯罪的允许或纵容。一个人除非是在圣宠地步，绝不能得大赦。大赦仅能豁免或减轻作恶的暂罚，但那罪恶则必须先经告解的赦免。

二、公教会有一座神恩的宝库，是由耶稣圣母及圣人圣女的剩余功劳而集成的。

耶稣是天主，他的受难圣死有无限的功劳，这些功劳他都赏赐了给圣教会。许多圣人圣女，生平作了超过他们罪过所需要的补赎。圣母一尘不染，本无须作补赎，但她却尽量的甘受痛苦。这座神恩宝库，凡属诸圣相通功的份子，都有享受的幸福。（见卷一第四十三章）

三、圣教会颁赐大赦，并非是把我人所欠于天主的任何赔偿从事豁免，却是把圣教宝库中的神恩提取一部，用来补充我人的缺欠。

这就好比一个多儿多女的母亲，她的子女有的发了大财，临终时把所有的财产都交托了他们的母亲，随便支配。这时她那幼小的子女正在需要生活教育费。因此她便把存了银行里边的钱，不时的提取出一部分，以供给那年幼的子女。

★大赦的种类★

什么是全大赦？全大赦能把罪恶的一切暂罚完全豁免，一，人在得了全大赦后，立刻死去；他的灵魂不入炼狱，直升天堂。二，为得全大，必须完全没有小罪和犯小罪的意愿。

假如我人不曾满全上述的条件，即使我人实行了那附有全大赦的善功，也绝不得全大赦。所得到的仍是部份的大赦。至论部份的大小，则按我人灵魂的状况而定。

什么是部份的大赦？

部份的大赦仅能豁免罪过暂罚的一部份。

一、部份的大赦是以日期，年限来计算的，但这并非在指定炼狱中的时日。一个三百日的大赦，并不能使一个灵魂免受三百天的炼苦。

反之，这三百日大赦的效能，是赦免了一部份暂罚，正如圣教初兴时代，按照当时律法作了三百日的法定补赎。

问：要得大赦，该做什么？

答：要得大赦：一，该有得大赦的意思；二，该做完全得大赦规定的善功；三，该灵魂上没有大罪。

得大赦有什么条件？

一、必须是在圣宠地步。有小罪的人只能得部份的大赦，而这大赦也只能补偿已经赦免了的小罪，并不补偿未痛悔的小罪。

二、为得大赦须有得大赦的志愿。最好的办法是在念早课时，发一总意，愿得一切本日能得的大赦。

三、必须诵念实行那附有大赦的经文和善功，且须绝对履行那预定了的条件。比如：某端经文必须口诵，才合条件。那么为得这端经文的大赦，必须口诵心维，绝不能用眼阅读或用明悟默诵。