我看见亚当、厄娃来到橄榄山。这地方与现在大不相同，但是我确信那是橄榄山。我看到亚当同厄娃就在橄榄山上，耶稣出流血汗的那地方居住，并做补赎。他们耕耘土地，我也看见他们身边有儿子，他们非常苦恼，求天主赏赐他们一个女儿，因为他们领到了许诺，女人的后裔要踏碎爬虫(蛇)的头。

  厄娃在指定的一段时期生了孩子。在每一孩子出生以后，她即用去若干年从事做补赎。在七年的补工之后，厄娃在马槽的山洞中生下了舍特许诺之子。在那里，天使也报告给厄娃，舍特是天主赏给她的后裔，以代替亚伯尔。很长久的时间，舍特隐藏在山洞里一一在亚郎吃奶的山洞里，因为他的弟兄们，如同若瑟的弟兄们一样，要戕害他的性命。

(参创四25—26)

  曾有一次，我看到差不多十二人：有亚当、厄娃、加音、亚伯尔、两个娃娃和几个小孩。所有的人都把皮衣着在两肩，像圣衣一般，并用条带扎在腰间。女人的衣服宽大、圆滚滚地围在胸部，可用作钱(口)袋。衣服下垂到四肢，身两侧束紧，衣袖也束紧。男人则着短衣，衣服上也系着口袋。做衣服的皮革由颈部至肘部非常漂亮并雪白。他们穿着衣服看着非常高贵美观。在这时，他们住的是茅屋，它一部分埋在地下，屋顶覆盖上茅草树枝等。家庭整理的也不错。我看到水准不高的果树园，果木相当地茂盛。他们也种五谷，像小麦，就是天主赐给亚当作种子的。

  我记不清，在乐园里曾看到葡萄枝或小麦。乐园所有的出产，没有一样是准备人食用的。这种准备乃由犯罪而来，因此，是劳作和痛若的象征。凡是亚当为播种所需要的。天主都赐给了他。我记得，曾看到一人，面容像天使，当诺厄进人方舟时，曾拿什么东西给他。以我看来，那像是一株插在苹果中的葡萄树。

  有一种谷子在那时长成野生的，亚当应该在其中播种好麦子。这时虽能改良一时，但是不久退化，一天比一天变劣。在这最早时代，野生谷物很漂亮。在东方、印度和中国更加繁茂，因为这些地方栖息的动物还很少。广植葡萄和鱼类盛产的地方，野生植物就不繁茂。

  在这时，人们喝动物鲜奶，也吃在太阳下晒干的乳饼。在动物当中，我另外注意到羊。凡亚当起名的动物从乐园中跟出来，但以后便跑掉了。他应该用食物引它们回来，以后就成了家畜，同人亲密起来。我也看到小鸟四处跳跃，小动物跑来跑去，各种蹦蹦跳跳的动物，像羚羊、麋鹿等。家庭的秩序是族长式的。我看到亚当的孩子们在他们各自的茅舍中，围着一块石头，斜卧着吃饭，我也看见他们祈祷，念感谢经。

  天主教亚当献祭，他在家庭中充当司祭。加音同亚伯尔也是司祭。我看见，甚至准备祭祀也在各自的茅屋中进行。

  头上戴的小帽是用叶子做成，叶柄编在一起，形状好像小舟，前额有边缘，可以摘下来，这些原始的人类(初民)有淡黄色的美丽皮肤，光泽像生丝，头发古铜色，犹如黄金。亚当留有长发，胡须起初短，后来渐长。厄娃起初留长发，直垂到两肩，后来卷起盘在头上，好像帽子。

  我常常看到火，像隐藏的火焰，似乎藏在地下。它是由天上赐给人的，天主曾亲自教导人运用火。人们烧那似土的黄色物体燃料。我没有看过烧饭。开始，食物纯是在太阳里晒干。天主赏给人小麦、大麦和稞麦，并教给人怎样种植。祂在一切事上领导人。

  我在起初没有看见大河流，像约旦河之类，而是喷泉水，水则导入池塘。

  在亚伯尔死亡以前，人不食肉。

  我曾有髑髅山(加尔瓦略山)的神视，我在那儿曾看见一位先知一一厄里亚的同伴。该山当时布满洞穴与墓穴。先知走进一个洞穴，由充满骨骸的石棺内取出亚当的头盖骨(髑髅)。立刻就有一位天使显现，对他说：  “那是亚当的头盖骨。”他禁止先知移动。稀薄的黄发披散在头骨上。由于这位先知报导了这事，该地逐称为“髑髅地：加尔瓦略”。在基督被钉十字架上时，牠的十字架正竖立在那髑髅的上边。我内心即想到：头盖骨所在的上面地方乃是大地的中央。我也听到东、南、西三面距离的数字，但我忘记了。